形容“为人”的成语
形容“为人”的成语
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井渫不食
指井虽浚治,洁净清澈,但不被饮用。比喻洁身自持,而不为人所知。 -
经纶满腹
经纶整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。 -
金龟换酒
金龟袋名,唐代官员的一种佩饰。解下金龟换美酒。形容为人豁达,恣情纵酒。 -
借箸代筹
箸筷子;筹过去用以计算的工具,引伸为策划。原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势◇比喻从旁为人出主意,计划事情。 -
解纷排难
指为人调解纠纷或排除危难。 -
讳树数马
表示居官为人忠诚谨慎。 -
悔读南华
《南华经》即《庄子》。比喻学识渊博而不为人所容。 -
好为人师
喜欢当别人的教师。形容不谦虚,自以为是,爱摆老资格。 -
含冰茹檗
檗,黄檗。形容生活清苦,为人清白。同饮冰食檗”。 -
灌夫骂座
灌夫西汉著名将领。指灌夫酒后骂人泄愤。形容为人刚直敢言。 -
观过知仁
察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。 -
风流跌宕
跌宕为人放纵,不拘束。气度超脱,潇洒放逸。 -
方足圆颅
方形脚、圆形头为人的特征,因以指人类。同方趾圆颅”。 -
方正不阿
方正品行正直;阿阿谀,诌媚。指为人品行正直,不逢迎诌媚。 -
反裘负薪
反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。同反裘负刍”。 -
反裘负刍
反裘反穿皮衣;负背;刍柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。 -
东床快婿
指为人豁达,才能出众的女婿。是女婿的美称。 -
刁钻古怪
刁钻狡诈;古怪怪僻,不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻,和别人不一样。 -
道高益安,势高益危
益更加;势权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。 -
大仁大义
形容为人宽厚,尊崇仁义。 -
传为笑谈
笑谈笑话;笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。 -
传为美谈
美谈人们津津乐道的好事。指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。 -
传为佳话
指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。 -
出谋画策
谋谋略。画筹划。制定计谋策略。常指为人出主意。 -
出谋划策
谋计谋;划筹划。制定计谋策略。指为人出主意。 -
齿颊挂人
指为人们所称道。 -
扯纤拉烟
犹扯篷拉纤。指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。 -
扯篷拉纤
指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。 -
苌弘化碧
苌弘周敬王的夫人,后蒙冤为人所杀,传说血化为碧玉。 -
长揖不拜
揖、拜旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼,不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭,为人高傲。 -
豺狼成性
象豺狼一样凶恶残暴成了习性。形容为人残暴。 -
察见渊鱼
渊深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。 -
参天两地
①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。 -
参天贰地
为《易》卦立数之义◇引申为人之德可与天地相比。同参天两地”。 -
不饮盗泉
比喻为人廉洁。 -
不因人热
因依靠『时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。 -
不徇私情
徇曲从。不曲从私人交情。指为人公正,秉公处事。 -
不为五斗米折腰
五斗米晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。 -
不经世故
经经历;世故人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。 -
病民蛊国
病损坏,祸害;蛊相传为人工培养的毒虫,引伸为毒害ˇ人民、害国家。 -
辩才无阂
佛教语。指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。 -
辩才无碍
碍滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。 -
笔下超生
超生佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。 -
摆袖却金
比喻为人廉洁,不受贿赂。 -
百世之师
世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。 -
白虹贯日
白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。 -
把酒持螯
手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。 -
八面圆通
形容为人处事圆滑,处处应付周全。 -
奥妙无穷
奥深奥。指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。 -
安贫乐道
道主张,思想。安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
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