避让贤路
避让辞职的谦词；贤路贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
避让贤路 基本信息
读音： bì ràng xián lù
解释： 避让辞职的谦词；贤路贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
出处： 《史记·万石张叔列传》愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。”
示例： 无
避让贤路 逐字解释
“避” 字解释：
避
(形声。从辵),辟声。本义躲开,回避)
同本义
避,回也。--《说文》
避,去也。--《苍颉篇》
无乃实有所避。--《国语·周语》
自云先世避秦时乱。--晋·陶渊明《桃花源记》
有书生避雨檐下。--清·周容《芋老人传》
又如避风雨;避秦(秦时苛政扰民,人民纷纷逃避而隐居);避言(言语谨慎,避免说错话);避宅(到处躲藏,不住在家里)
离去
左右攘辟。--《礼记·曲礼》。注疏远也。”
桓公避席再拜。--《吕氏春秋·直谏》。注下席也。”
又如避地(离去,迁居他处以避祸。或指隐遁);避趋(离开
避 bì
①躲开；回避～开、～风。
②防止～暑。
【避讳】
①封建时代为了维护等级制度的尊严，说话写文章时遇到君主或尊亲的名字都不直接说出或写出，叫做避讳。如汉文帝叫刘恒，就改'恒山'为'常山'。
②不愿说出、听到或看到某些不吉利、令人不快的言行渔民～说'翻'。
③回避。
【避雷器】限制电气设备或线路上的过电压的主要保护装置。通常装在被保护设备附近。主要类型有阀型避雷器、管型避雷器等。
【避实击虚】见【避实就虚】。
【避实就虚】军事上指避开对方的实力，攻击其薄弱环节。又作避实击虚。
【避孕】用药物或用具阻止精子和卵子相结合，使不受孕。
【避重就轻】避开重要的而拣次要的来承担。也指回避实质性的问题，只谈无关紧要的方面。
避
(形声。从辵),辟声。本义躲开,回避)
同本义
避,回也。--《说文》
避,去也。--《苍颉篇》
无乃实有所避。--《国语·周语》
自云先世避秦时乱。--晋·陶渊明《桃花源记》
有书生避雨檐下。--清·周容《芋老人传》
又如避风雨;避秦(秦时苛政扰民,人民纷纷逃避而隐居);避言(言语谨慎,避免说错话);避宅(到处躲藏,不住在家里)
离去
左右攘辟。--《礼记·曲礼》。注疏远也。”
桓公避席再拜。--《吕氏春秋·直谏》。注下席也。”
又如避地(离去,迁居他处以避祸。或指隐遁);避趋(离开
避 bì
①躲开；回避～开、～风。
②防止～暑。
【避讳】
①封建时代为了维护等级制度的尊严，说话写文章时遇到君主或尊亲的名字都不直接说出或写出，叫做避讳。如汉文帝叫刘恒，就改'恒山'为'常山'。
②不愿说出、听到或看到某些不吉利、令人不快的言行渔民～说'翻'。
③回避。
【避雷器】限制电气设备或线路上的过电压的主要保护装置。通常装在被保护设备附近。主要类型有阀型避雷器、管型避雷器等。
【避实击虚】见【避实就虚】。
【避实就虚】军事上指避开对方的实力，攻击其薄弱环节。又作避实击虚。
【避孕】用药物或用具阻止精子和卵子相结合，使不受孕。
【避重就轻】避开重要的而拣次要的来承担。也指回避实质性的问题，只谈无关紧要的方面。
“让” 字解释：
让
(形声。从言,襄声。本义责备)
同本义
让,相责让也。--《说文》
诘责以辞谓之让。--《小尔雅》
让,责也。--《广雅》
且让之。--《左传·昭公二十五年》
让不贡。--《国语·周语》
鲁人以为让。--《史记·齐世家》
众知有为,因让之曰…--明·高启《书博鸡者事》
又如让书(有责备言语的书信);让勖(既责备又勉励);让诮(责让讥诮)
退让;谦让
让者,礼之主也。--《左传·襄公十三年》
让文之材也。--《国语·周语》
让,推贤也。--《国语·晋语》
允恭
让（讓）ràng
⒈不争，尽给旁人谦～。辞～。退～。〈引〉请把客人～进屋里来。特指让位、让权～贤。
⒉将东西转给别人转～。廉价出～。
⒊叫，许，使，任凭～他试试。～她去做。决不～国家财产受损失。～他们提意见。
⒋被这本书～他弄坏了。泥土～雨水冲走了。
⒌责备，责怪诮～。
让
(形声。从言,襄声。本义责备)
同本义
让,相责让也。--《说文》
诘责以辞谓之让。--《小尔雅》
让,责也。--《广雅》
且让之。--《左传·昭公二十五年》
让不贡。--《国语·周语》
鲁人以为让。--《史记·齐世家》
众知有为,因让之曰…--明·高启《书博鸡者事》
又如让书(有责备言语的书信);让勖(既责备又勉励);让诮(责让讥诮)
退让;谦让
让者,礼之主也。--《左传·襄公十三年》
让文之材也。--《国语·周语》
让,推贤也。--《国语·晋语》
允恭
让（讓）ràng
⒈不争，尽给旁人谦～。辞～。退～。〈引〉请把客人～进屋里来。特指让位、让权～贤。
⒉将东西转给别人转～。廉价出～。
⒊叫，许，使，任凭～他试试。～她去做。决不～国家财产受损失。～他们提意见。
⒋被这本书～他弄坏了。泥土～雨水冲走了。
⒌责备，责怪诮～。
“贤” 字解释：
贤
(形声。从贝,与财富有关。本义多财)
有德行;多才能
贤,多才也。--《说文》
以财分人之谓贤。--《庄子·徐无鬼》
相如既归,赵王以为贤大夫。--《史记》
闲贤臣。--诸葛亮《出师表》
又如贤声远达(好的名声远扬四处);贤歌(品行技艺都好的歌妓);贤才(德才并美之人);时贤(指当代有贤能有声望的人)
对人的敬称
凡与人言……自叔父母以下,则加贤”字。--《颜氏家训》
分明是如贤所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。╠
贤（賢）xián
⒈有道德、有才能的，也指德才兼备的人～明。选～与能。用人唯～。
⒉胜过，甚于～于。
⒊敬词。用于平辈或晚辈～妻。～甥。
⒋〈古〉劳苦我从事独～。
贤xiàn 1.车毂一端的大孔。
贤
(形声。从贝,与财富有关。本义多财)
有德行;多才能
贤,多才也。--《说文》
以财分人之谓贤。--《庄子·徐无鬼》
相如既归,赵王以为贤大夫。--《史记》
闲贤臣。--诸葛亮《出师表》
又如贤声远达(好的名声远扬四处);贤歌(品行技艺都好的歌妓);贤才(德才并美之人);时贤(指当代有贤能有声望的人)
对人的敬称
凡与人言……自叔父母以下,则加贤”字。--《颜氏家训》
分明是如贤所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。╠
贤（賢）xián
⒈有道德、有才能的，也指德才兼备的人～明。选～与能。用人唯～。
⒉胜过，甚于～于。
⒊敬词。用于平辈或晚辈～妻。～甥。
⒋〈古〉劳苦我从事独～。
贤xiàn 1.车毂一端的大孔。
“路” 字解释：
路〈名〉
(形声。从足,各声。本义道路)
同本义
路,道也。--《说文》
路,途也。--《尔雅》
百夫有洫,洫上有途,千户有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官》。注途容乘车一轨,道容二轨,路容三轨。”
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。-- 屈原《离骚》
遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》
艮为径路。--《易·说卦》
遂迷,不复得路。--陶潜《桃花源记》
又如路奠(出殡时,亲友在灵柩经过的路上设供桌祭奠);路赆(友人相赠的路费);路引(行路的通行凭证);路歧(路歧人。宋元时对沿街卖艺人的俗称;贫贱的
路lù
⒈道，来往的通道～途。～径。道～。铁～。〈引〉路程八千里～。
⒉方向，条理，途径出～。思～。活～。忠谏之～。
⒊方面，地区几～进攻。东～货物。
⒋种类头～货。大～货。三～货。
⒌〈古〉车筚～（柴车）。
⒍宋、元时代行政区域名称。宋代的"路"相当于现代的"省"；元代的"路"相当于现代的"地区"。
路luò 1.通"落"。以绳周绕。 2.通"乐"。 3.见"路人"。
路〈名〉
(形声。从足,各声。本义道路)
同本义
路,道也。--《说文》
路,途也。--《尔雅》
百夫有洫,洫上有途,千户有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官》。注途容乘车一轨,道容二轨,路容三轨。”
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。-- 屈原《离骚》
遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》
艮为径路。--《易·说卦》
遂迷,不复得路。--陶潜《桃花源记》
又如路奠(出殡时,亲友在灵柩经过的路上设供桌祭奠);路赆(友人相赠的路费);路引(行路的通行凭证);路歧(路歧人。宋元时对沿街卖艺人的俗称;贫贱的
路lù
⒈道，来往的通道～途。～径。道～。铁～。〈引〉路程八千里～。
⒉方向，条理，途径出～。思～。活～。忠谏之～。
⒊方面，地区几～进攻。东～货物。
⒋种类头～货。大～货。三～货。
⒌〈古〉车筚～（柴车）。
⒍宋、元时代行政区域名称。宋代的"路"相当于现代的"省"；元代的"路"相当于现代的"地区"。
路luò 1.通"落"。以绳周绕。 2.通"乐"。 3.见"路人"。