"得"字解释：得 

 (会意。金文字形,右边是贝”(财货)加手”,左边是彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义得到,获得)

 同本义(本来没有而争取得来成为己有) 

 得,行有所得也。--《说文》

 三人行必得我师焉。--《论语》。释文本或作必有。”

 缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。--《孟子·梁惠王上》

 佳婿难得。--《世说新语·假谲》

 卖炭得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》

 工之侨得良桐焉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》

 又如得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头

 得 dé

 ①〈古〉同'德'所识穷乏者～我与（《孟子·告子上》）

 ②〈古〉贪得戒之在～。（《论语·季氏》）

 ③得到～奖。

 ④适合～体。

 ⑤得意扬扬自～。

 ⑥完成饭～了。

 ⑦可以；许可不～随地吐痰。又见děi，·de。

 【得不偿失】得到的抵不上失去的。

 【得道多助，失道寡助】合于正义就能得到多数人的拥护和帮助，违背正义必然陷于孤立而失败。

 【得陇望蜀】取得陇后，又想攻西蜀。比喻得了这个，还想那个，贪得无厌。陇古地名，现甘肃省东部。蜀古地名，现四川省中西部。

 【得势】得到地位和权势（多用于贬义）。

 【得体】（言语行动等）得当，恰当。

 【得天独厚】具有特殊的优越条件或环境。天自然的；天然的。

 【得心应手】心里怎样想，手里就能怎样做。形容技艺纯熟或做事非常顺手。

 【得宜】合适；恰当。

 【得意忘形】形容高兴得失去常态，忘乎所以。

 【得鱼忘筌】

 【得鱼忘荃】比喻达到目的后就忘了原来的凭借。筌捕鱼用的竹器。

 【得志】志愿实现（多指名利等愿望得到满足）。

 得 ·de用在动词后表可能拿～动、说不～。

 ②用在动词或形容词后连接补语走～慢、白～耀眼。又见dé；děi。

 得 děi

 ①必须学习上～高标准。

 ②需要～花时间。

 ③必然夜里不穿多点～挨冻。又见dé；·de。

"之"字解释：之 

 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)

 同本义 

 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》

 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”

 往,朝某方向走,到…去 

 之,适也。--《广雅》

 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》

 之沛公军。--《史记·项羽本纪》

 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》

 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》

 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》

 又如之如(前往);之往(去;

 之zhī

 ⒈到，往由京～川。不知所～。

 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。

 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。

 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。

 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。

 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。

"愚"字解释：愚 

 (会意。从心,从禺。从心,与性情有关。禺,猴属,兽之愚者。本义愚蠢,愚昧)

 同本义 

 愚,戆也。--《说文》

 三赦,曰惷愚。--《周礼·司刺》

 靡哲不愚。--《诗·大雅·抑》

 又

 哲人之愚。

 非是是非谓之愚。--《荀子·脩身》

 深知祸福谓之知,反知为愚。--《贾子道术》

 以惑愚瞽。--明·刘基《卖柑者言》

 使君一何愚。--《乐府诗集·陌上桑》

 愚人所为愚。--唐·韩愈《师说》

 愚者亦明。--清·黄宗羲《原君》

 又如愚若胶柱(胶住调节乐弦的柱再去弹奏,只能弹出单一无变化的音调。比喻愚笨到像

 愚yú

 ⒈笨，傻～笨。～蠢。～人。～昧。

 ⒉使愚蠢～民政策（反动统治者实行的使人民处于无知和闭塞状态的政策）。

 ⒊耍弄，欺骗～弄。为人所～。

 ⒋谦词～兄。～以为。虞yú

 ⒈意料，预料以防不～。

 ⒉计谋好，有准备以～待不～者胜。

 ⒊忧患艰～。无～。忧～。

 ⒋欺骗尔～我诈。

 ⒌朝代名。传说是夏代之前的朝代，即"有虞氏"，著名的君主是舜。

 ⒍周代诸侯国名。在今山西省平陆东北。