成语

风景不殊

殊不同。用以悲叹国土破碎或沦亡。

风景不殊

读音(发音): fēng jǐng bù shū

详细解释(意思):殊不同。用以悲叹国土破碎或沦亡。

出处(典故): 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》风景不殊,正自有山河之异。”《晋书·王导传》风景不殊,举目有江河之异。”

示例:

成语"风景不殊"逐字解释

"风"字解释:风 

 (形声。从虫,凡声。风动虫生”故字从虫”。本义空气流动的自然现象;尤指空气与地球表面平行的自然运动)

 同本义 

 飈,八风也。东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰闾阖风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。风动虫生,故虫八日而化。--《说文》

 立春条风。--《易·通卦验》

 东北条风。--《广雅·释天》

 距日冬至四十五日,条风至。--《淮南子·天文》

 条风居东北维,主出万物条之。言条治万物而出之。--《史记·律书》

 今日不鴓(飈)?--《殷虚文字甲编》

 见事风生,无所回避。--《

 风(飈) fēng

 ⒈流动着的空气,多是大致与地面平行东~。龙卷~。刮~下雨。~向。~速。〈引〉像风那样快或普遍流行的~靡一时。

 ⒉借风力吹干的~肉。

 ⒊消息闻~而动。

 ⒋表露在外的景象、品格、气概、才华、态度等~景。~格。~骨。作~。~华。~骚。

 【风雅】风度文雅。

 【风度】有一定特色的姿态和言谈举止。

 【风采】(也写作"丰采")风度神采。

 【风姿】(也写作"丰姿")风度姿态。

 ⒌没有确实根据的~闻。~言~语。

 ⒍习俗,流行的爱好或习惯~俗。世~。学~。移~易俗。勤俭成~。

 ⒎〈古〉称歌谣,民歌采~。国~。

 ⒏用于病名麻~。抽~。

 ⒐

 【风险】风浪危险。〈喻〉事物进程中可能出现的波折险阻不怕担~险。

 ⒑

 【风头】

 ①形势的发展或有关个人利害的情势看准~头行事。

 ②当众表现自己她爱出~头。

 ⒒

 【风化】

 ①风俗教化莫伤~化。

 ②地质学上指岩石因长期遭受风吹、日晒、雨水冲刷等而分解崩溃。

 ③化学上指结晶体在空气中失掉结晶水,因而失去结晶形状的现象。

 ⒓

 【风流】

 ①杰出的,业绩、才华出众的千古~流人物。

 ②有才学而不拘礼法的~流倜傥。

 ③像风一样流失。〈喻〉原来常聚的人,现今分散各地~流云散。

 ④旧指士大夫所谓的风雅,也指乱搞男女关系~流罪过。

 ⒔〈古〉通 "讽"。劝告,讽刺。

 风fèng 1.刮风;吹。 2.被风吹,受风。 3.引申为乘凉。 4.教育,感化。 5.显扬,表彰。

 风fěng 1.劝谏;讽谏。 2.泛指劝说。 3.讽诵。
"景"字解释:景 

 (形声。从日,京声。本义日光)

 同本义 

 景,日光也。--《说文》

 浊明外景,清明内景。--《荀子·解蔽》

 四时和谓之景风。--《尔雅》

 南方景风。--《广雅》。按,犹日光风也。

 日出天而耀景。--江淹《别赋》

 朱光驰北陆,浮景忽西沈。--《文选·张载·七哀诗》

 流景曜之韡晔。--张衡《西京赋》

 景翳翳以将入。--晋·陶渊明《归去来兮辞》

 至若春和景明。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

 又如景曜(光彩);景光(亮光);景焕(光彩照射);景辉(光辉)

 太阳 

 景jǐng

 ⒈日光耀~。

 ⒉风光,风景~致。~色。佳~。美~。

 ⒊状况,情况,景象盛~。情~。远~。背~。

 ⒋敬慕,佩服~慕。~仰。

 ⒌大~山与京(京高丘)。

 ⒍

 ⒎

 ⒏

 ⒐〈古〉通"影"。影子。

 景yǐng 1.后多作"影"。影子;阴影。《诗.墉风.二子乘舟》"二子乘舟,泛泛其景。"孔颖达疏"泛泛然见其影之去往而不碍。"一说,通"憬"。远行的样子。见清王引之《

 经义述闻.毛诗上》。
"不"字解释:不 

 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲

 而不舍,金石可镂。”)

 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 

 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》

 老妇不闻也。--《战国策·赵策》

 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》

 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》

 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之
"殊"字解释:殊 

 (形声。从攴,朱声。小篆字形。攴,分解后剩下的骨头。隶变为歹”。本义斩首,断其首身而死)

 同本义 

 殊,死也。--《说文》『令曰蛮夷长有罪当殊之。

 其赦天下殊死以下。--《汉书·高帝纪》。注斩刑也。”

 今世殊死者相枕也。--《庄子·在宥》

 引申为死 

 太子即自刭,不殊。--《史记·淮南王刘安列传》

 又如不殊(不死)

 断绝 

 殊,断也。--《广雅》

 断其后之木而弗殊。--《左传·昭公二十三年》

 分开;离开 

 官而衣食之,殊身而后止,此之谓养疾。--《管子》

 分;区别 

 殊shū

 ⒈死,断,绝不~。~死搏斗。

 ⒉不同,特别特~。~效。同归~途。

 ⒊很,非常~喜。~为不安。

 ⒋