"诚"字解释：诚 

 (形声。从言,成声。本义诚实,真诚)

 同本义

 诚,信也。--《说文》

 币必诚。--《礼记·郊特牲》

 诚者自成也。--《礼记·中庸》

 帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。--《列子·汤问》

 行之发于至诚。--《汉书·赵广汉传》

 乃能衔哀致诚。--韩愈《祭十二郎文》

 又如诚款(真诚恳切);诚敬(真诚,敬重);诚虔(虔诚,恭敬而有诚意)

 真实 

 善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也!--《论语·子路》

 此谓诚于中,形于外。--《礼记·大学》

 巧诈不如拙诚。--《韩非子·说林上

 诚 chéng

 ①真实的（心意）～心～意。

 ②实在；的确；～然。

 【诚笃】诚实真挚。

 【诚惶诚恐】原为封建时代臣下给皇帝奏章中的套语，表示敬畏之意。形容十分谨慎恐慌不安的样子。有时含讽刺意味。

 【诚然】

 ①实在；的确这本书～可以一读。

 ②固然（引起下文转折）你说的～有理，但他说的也不为错。

 【诚心诚意】实心实意。形容十分诚挚。

 【诚挚】诚恳真挚。

 诚chéng

 ⒈真心，不虚伪～实。～挚。～信。真～。～心～意。

 ⒉确实，的确～然。～说此言。

"相"字解释：相 

 交互;互相 

 故曰教学相长也。--《礼记·学记》

 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》

 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》

 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》

 与北骑相出没。

 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》

 父子相保。--《淮南子·人间训》

 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》

 更相庆。--《世说新语·自新》

 里人相庆

 青山相对。--唐·李白《望天门山》

 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》

 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》

 又如相

 相xiāng

 ⒈交互，互往来～关。～逢。～亲。～爱。互～关心。～反～成。

 ⒉〈表〉一方对另一方的行动～助。～信。～劝。～依为命。

 ⒊看～中。左～右看。

 ⒋

 ⒌

 ①没有遇到。

 ②违抗，不一致行为～左。

 ⒍

 ①互相对立，一方对另一方拔刀～对。

 ②比较的～对稳定。

 ③依靠一定条件而存在，随着一定条件而变化的，跟"绝对"呼应～对之中有绝对。

 ⒎

 ①两方面差不多技艺～当。

 ②合适，适宜正～当。用词～当。

 ③〈表〉一定程度～当恭敬。～当不错。

 ⒏

 ⒐

 相xiàng

 ⒈容貌形～。怪～。高兴～。狼狈～。

 ⒉察看，仔细看～马。～机行事。

 ⒊辅助，也指辅助人，〈古〉特指高级官员辅～。丞～。首～。

 ⒋

 ⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个～；水、冰是两个～；水、冰、水蒸气是三个～。

 ⒍交流电路中，多相系统的一个组成部分三～交流发电机。

"待"字解释：待 

 (形声。从彳,寺声。本义等待,等候)

 同本义 

 待,逗也。--《广雅》

 有待而行也。--《易·归妹》

 窃待于下风。--《庄子·渔父》

 多行不义,必自毙,子姑待之。--《左传·隐公元年》

 吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。--《史记·项羽本纪》

 与其坐而待之,孰若起而拯之。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

 待君久不至,已去。--《世说新语·方正》

 又如待年(等待长大。指女子待嫁);待贤(等候贤人);待诏(等待任职的诏令);待时(等待时机)

 对待 

 此贤君子也,君厚待之。--《

 待 dāi停留～会儿再走。又见dài。

 待 dài

 ①将；要～答不理。

 ②等候尚～解决。

 ③对待～人诚恳。又见dāi。

 【待定系数法】〈数〉对于一个算式，如果已知所求结果具有某种形式，那么可以引入一些尚待确定的系数来表示结果，使给定的算式和结果之间建立起恒等式，进而通过对所

 得到的恒等式的变形或代换，以确定这些系数，从而得到所求的解的解题方法。

 【待机】等候时机。

 【待价而沽】等有了高价才出售。比喻谁给好的待遇就为谁做事。

 【待命】等候命令原地～。

 【待人接物】对待别人，应接事物。指与别人相处。

 【待业】等候就业的简称。

 【待遇】

 ①〈古〉接待齐人亦以此重之，～甚厚。（《南史·王琳传》）

 ②对待；看待平等～、受到冷淡的～。

 ③享有的权利、物质报酬等政治～、福利～、～优厚。