成语

鱼帛狐篝

指借助鬼神制造舆论,以便起事。

鱼帛狐篝 基本信息

读音: yú bó hú gōu

解释: 指借助鬼神制造舆论,以便起事。

出处: 《史记·陈涉世家》陈胜吴广喜,念鬼,曰‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰‘大楚兴,陈胜王’。卒皆夜惊恐……”

示例: 益之民穷变易煽,~竞潜结。★清·丘逢甲《戊申广州五月五日作》诗

成语接龙(以“篝”开头)

包含“鱼”的成语(第一个字)

包含“帛”的成语(第二个字)

包含“狐”的成语(第三个字)

包含“篝”的成语(第四个字)

鱼帛狐篝 逐字解释

“鱼” 字解释:


(象形。甲骨文字形,象鱼形。本义一种水生脊椎动物)

完全水生并在水中呼吸的有头冷血脊椎动物,包括圆口类、板鳃类和具有软骨或硬骨骨骼的高等有鳃水生脊椎动物

鱼,水虫也。象形。鱼尾与燕尾相似。--《说文》

豚鱼吉。--《易·中孚》

鱼木精。--《论衡·指瑞》

鱼十有五。--《仪礼·特牲礼》

鱼网之设。--《诗·邶风·新台》

鲜鱼曰脡祭。--《礼记·曲礼》

鱼上冰,獭祭鱼。--《吕氏春秋》

白鱼跃入王舟中。--《史记·周本记》

又如鱼鲩冠儿(女道士戴的鱼脑骨似的尖形帽子);鱼鳞册(鱼鳞图册”的简称

鱼(魚)yú脊椎动物的一类,生活在水里。通常身体侧扁,有鳞有鳍,用鳃呼吸,体温随外界温度而变化。种类很多,大多可供食用或制造鱼胶,有些种类的肝脏可制鱼肝油

养~致富。
“帛” 字解释:


(形声。从巾,白声。甲骨文字形,上面是白”字,下面是巾”字。本义丝织品的总称)

同本义

王所赐金帛,归尽藏之。--汉·刘向《列女传》

大帛之冠。--《左传·闵公二年》

执玉帛者万国。 --《淮南子·原道》

孤执皮帛。--《周礼·大宗伯》

礼云礼云,玉帛云乎哉?--《论语·阳货》

乃丹书帛曰陈胜王。”--《史记·陈涉世家》

瓦缝参差,如周身之帛缕。--杜牧《阿房宫赋》

牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传·庄公十年》

又如布帛(棉织品和丝织品的总称);玉帛;财帛;帛召(写在帛上的诏书);帛画(画

帛 bó丝织物的总称布~。

【帛画】中国古代画在丝织品上的画。

【帛书】中国古代写在丝织品上的书。
“狐” 字解释:


(形声。从犬,瓜声。本义狐狸)

同本义

朕狐疑。--《汉书·文帝纪》。注狐性多疑,每渡冰河,且听且渡,故言疑者称狐疑。”

小狐汔济。--《易·未济》

狐鸣呼曰。--《史记·陈涉世家》

狐裘不暖锦衾薄。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》

狐凭鼠伏。--《广东军务记》

又如狐丘(狐穴居之小山);狐白(狐腋下的白毛);狐兔(狐和兔);狐仙(传说狐狸能修炼成仙,化为人形,与人来往)

喻坏人,小人

狐hú

⒈通称"狐狸",属受保护的动物,禁止猎杀。它的形状略像狼,面部较长,吻尖,尾长,尾毛蓬松。尾部能分泌恶臭,遇敌时从肛门放出,乘机逃跑。毛多为赤褐色。性狡猾,

多疑,昼伏夜出,捕食鼠、鸟、家禽等。毛皮柔软,可做衣、帽等。今已能人工养殖。





“篝” 字解释:


(形声。从竹,冓声。本义竹笼) 同本义

篝,筳也,可熏衣。--《说文》。方言注今熏笼也。”

夜篝火。--《史记·陈涉世家》

上大下小而长,可以盛物的竹笼。如篝石(以竹笼盛石块);篝灯呵冻(置灯于笼中,并以口气嘘物取暖。喻写作之勤奋);篝车(指水车);篝篓(竹筐)

指熏笼。如篝衣(把衣服放在熏笼上烘干或烘暖)

篝gōu

⒈竹笼熏~(熏笼)。