东西南北客
指居处无定之人。
东西南北客 基本信息
读音： dōng xi nán běi kè
解释： 指居处无定之人。
出处： 参见东西南北人”。
示例： 纶巾老子无遗策，长作～。★宋·陈与义《欲离均阳而雨不止书八句寄何子应》诗
成语接龙（以“客”开头）
东西南北客 逐字解释
“东” 字解释：
东
(会意。从木,官溥说,从日在木中。本义东方,日出的方向)
同本义
东,动也。--《说文》
东方者,动方也,万物始动生也。--《白虎通·五行》
东方木也。--《淮南子·天文训》。按日所出也。从日在木中,会意。”
东君,日也。--《广雅·释天》
东邻。--《易·既济》。虞注震为东。”
东方者,阳也。--《白虎通·情性》
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》
又如关东;旭日东升;东夏(指中国东部);东朝(东宫);东极(东方边远之处);东君(神话中与西王母相对的东王公);东坦(女婿);东裔(东
东
(会意。从木,官溥说,从日在木中。本义东方,日出的方向)
同本义
东,动也。--《说文》
东方者,动方也,万物始动生也。--《白虎通·五行》
东方木也。--《淮南子·天文训》。按日所出也。从日在木中,会意。”
东君,日也。--《广雅·释天》
东邻。--《易·既济》。虞注震为东。”
东方者,阳也。--《白虎通·情性》
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》
又如关东;旭日东升;东夏(指中国东部);东朝(东宫);东极(东方边远之处);东君(神话中与西王母相对的东王公);东坦(女婿);东裔(东
“西” 字解释：
西
(象形。据小篆字形,上面是鸟的省写,下象鸟巢形。西”是栖”的本字。本义鸟入巢息止)
同本义
西,鸟在巢上,象形。--《说文》
棹歌惊起乱西禽,女伴各归南浦。--《敦煌曲子词集》
又如西迟(游息,流连。同栖迟)
往西走;向西去
西通巴蜀。--《三国志·诸葛亮传》
何时复西归。--《乐府诗集·长歌行》
从小丘西行……--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
西出阳关无故人。--唐·王维《送元二使安西》
又如西上(向西去);西驾(皇帝的车驾西行);西夕(太阳西下而天黑)
西
方位
西xī
⒈方向，日落的一方，跟"东"相对～方。～部。由东到～。
⒉泛指欧、美～洋。～餐。～装。
西
(象形。据小篆字形,上面是鸟的省写,下象鸟巢形。西”是栖”的本字。本义鸟入巢息止)
同本义
西,鸟在巢上,象形。--《说文》
棹歌惊起乱西禽,女伴各归南浦。--《敦煌曲子词集》
又如西迟(游息,流连。同栖迟)
往西走;向西去
西通巴蜀。--《三国志·诸葛亮传》
何时复西归。--《乐府诗集·长歌行》
从小丘西行……--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
西出阳关无故人。--唐·王维《送元二使安西》
又如西上(向西去);西驾(皇帝的车驾西行);西夕(太阳西下而天黑)
西
方位
西xī
⒈方向，日落的一方，跟"东"相对～方。～部。由东到～。
⒉泛指欧、美～洋。～餐。～装。
“南” 字解释：
南无 na
南 〈名〉
(象形,甲骨文字形,是钟閐之类的乐器。①本义乐器。《诗·小雅·鼓钟》以雅以南。”②方位词)
方位名⊥北”相对
南,草木至南方有枝任也。--《说文》
出户南望。--晋·干宝《搜神记》
南抚夷越。--《三国志·诸葛亮传》
旌麾南指。--《资治通鉴》
南极潇湘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如南薰(借指从南面刮来的风);南离(南方)
南方;南面
阮仲容步兵居道
南nán方向，跟"北"相对。早晨面对太阳时，右手的一边～面。东～风。坐北朝～。
南nā 1.见"南无"。
南无 na
南 〈名〉
(象形,甲骨文字形,是钟閐之类的乐器。①本义乐器。《诗·小雅·鼓钟》以雅以南。”②方位词)
方位名⊥北”相对
南,草木至南方有枝任也。--《说文》
出户南望。--晋·干宝《搜神记》
南抚夷越。--《三国志·诸葛亮传》
旌麾南指。--《资治通鉴》
南极潇湘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如南薰(借指从南面刮来的风);南离(南方)
南方;南面
阮仲容步兵居道
南nán方向，跟"北"相对。早晨面对太阳时，右手的一边～面。东～风。坐北朝～。
南nā 1.见"南无"。
“北” 字解释：
北
方位名。与南”相对
人坐立皆面明背暗,故以背为南北之北。--朱骏声《说文通训定声》
万物负阴而抱阳。--《老子》。王力按,山北为阴,山南为阳,老子的话等于说万物负背而抱南。
然则北通巫峡。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
南声函胡,北音清越。--宋·苏轼《石钟山记》
沛公北向坐。--《史记·项羽本纪》
又北向。--明·归有光《项脊轩志》
又如正北;西北;东北;北邙(即氓山。在河南洛阳市北。东汉及魏晋的王侯公卿多葬于此。泛指墓地);北闱(清代在顺天(今北京)的乡试称北闱”,在江宁(今南京)的乡试称南闱”。
北
方位名。与南”相对
人坐立皆面明背暗,故以背为南北之北。--朱骏声《说文通训定声》
万物负阴而抱阳。--《老子》。王力按,山北为阴,山南为阳,老子的话等于说万物负背而抱南。
然则北通巫峡。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
南声函胡,北音清越。--宋·苏轼《石钟山记》
沛公北向坐。--《史记·项羽本纪》
又北向。--明·归有光《项脊轩志》
又如正北;西北;东北;北邙(即氓山。在河南洛阳市北。东汉及魏晋的王侯公卿多葬于此。泛指墓地);北闱(清代在顺天(今北京)的乡试称北闱”,在江宁(今南京)的乡试称南闱”。
“客” 字解释：
客〈动〉
(形声。从宀,表示与家室房屋有关,各声。本义寄居;旅居,住在异国他乡)
同本义
客,寄也。--《说文》。段注字从各,异词也。故自此托彼曰客。引申之曰宾客。”
念乡人有客于泾阳者。--唐·李朝威《柳毅传》
客莆田徐生为予三致其种,种之生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》
吾兄寄宿州,吾弟客东川。--白居易《雨夜有念》
又如客边(暂寓别人家里);客纲客纪(经常出门在外者的法度经验);客寄(寄居客地人家)
以客礼相待
孟尝君客我。--《战国策》。又如客帐司(衙门中司接待的官员
客kè
⒈外来的人，请来的人，跟"主"相对～人。宾～。来～。会～。
⒉〈古〉称寄食于贵族豪门并为他们服务的人门～。食～三千。
⒊寄居在外的～籍。沿海～商。五载～蜀郡（载年。蜀四川）。
⒋商店或服务行业称服务的对象顾～是上帝。各位乘～。游～甚多。
⒌为一定的目的奔走，从事其活动的人来了说～。是个侠～。
⒍
⒎量词。指按份供给的食品或饮料两～饭。三～饮料。
⒏
⒐
⒑
⒒
⒓
①指人的意识以外的物质世界，包括自然界和人类社会～观世界。
②一个人的思想和行为从实际出发，不加个人成见的～观的看。
客〈动〉
(形声。从宀,表示与家室房屋有关,各声。本义寄居;旅居,住在异国他乡)
同本义
客,寄也。--《说文》。段注字从各,异词也。故自此托彼曰客。引申之曰宾客。”
念乡人有客于泾阳者。--唐·李朝威《柳毅传》
客莆田徐生为予三致其种,种之生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》
吾兄寄宿州,吾弟客东川。--白居易《雨夜有念》
又如客边(暂寓别人家里);客纲客纪(经常出门在外者的法度经验);客寄(寄居客地人家)
以客礼相待
孟尝君客我。--《战国策》。又如客帐司(衙门中司接待的官员
客kè
⒈外来的人，请来的人，跟"主"相对～人。宾～。来～。会～。
⒉〈古〉称寄食于贵族豪门并为他们服务的人门～。食～三千。
⒊寄居在外的～籍。沿海～商。五载～蜀郡（载年。蜀四川）。
⒋商店或服务行业称服务的对象顾～是上帝。各位乘～。游～甚多。
⒌为一定的目的奔走，从事其活动的人来了说～。是个侠～。
⒍
⒎量词。指按份供给的食品或饮料两～饭。三～饮料。
⒏
⒐
⒑
⒒
⒓
①指人的意识以外的物质世界，包括自然界和人类社会～观世界。
②一个人的思想和行为从实际出发，不加个人成见的～观的看。