成语

众望攸归

众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。

众望攸归

读音(发音): zhòng wàng yōu guī

详细解释(意思):众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。

出处(典故): 《晋书·解系阎鼎等传论》于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”

示例:

成语"众望攸归"逐字解释

"众"字解释:众 

 (会意。众”从三人。三”表示众多。众”表示众人站立。衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义众人、大家)

 同本义 

 人三为众。--《国语·周语》

 坤为众。--《易·说卦》

 大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。--《周礼·大宗伯》

 安土重居,谓之众庶。--《后汉书·杨终传》

 庸众而野。--《荀子·脩身》。注众,众人也。”

 众恶之,必察焉。--《论语·卫灵公》

 众怒难犯。--《左传·襄公十年》

 则众何为而不汹汹然?--王安石《答

 众(衆)zhòng

 ⒈多,许多~多。~人。~星捧月。

 ⒉许多人群~。~怒难犯。~望所归。~志成城。
"望"字解释:望 

 (会意。甲骨文字形,上面是臣”象眼睛,下面是壬”。象一个人站在土地上远望。小篆又加月”字,表望的对象。本义远望)

 同本义 

 望,出亡在外望其还也。--《说文》。按,此字疑当训远视也。

 望,远视也。--《玉篇》

 豕望视而交睫腥。--《礼记·内则》。注望视,远视也。”

 邻邑相望,鸡狗之音相闻。--《庄子·胠箧》

 望之而不能见也,逐之而不能及也。--《庄子·天运》

 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。--《荀子·劝学》

 扁鹊望桓侯。--《韩非子·喻老》

 举头望明月。--唐·李白《静

 望wàng

 ⒈向远处看,看得见远~。遥~。丰收在~。

 ⒉拜访拜~。看~。

 ⒊盼,期待,希望盼~。期~。希~。大喜过~。

 ⒋有名声名~。声~。威~。

 ⒌埋怨,责怪怨~。

 ⒍朝,向~前走。~着我。

 ⒎农历每月十五日十五谓之~。
"攸"字解释:攸 〈形〉

 (会意。从攴,从人水省。表示人扶杖走水路。本义水流的样子)

 同本义 

 攸,行水也,从攴,从人,水省。--《说文》。段玉裁注水之安行为攸。”

 水行攸攸也。--《六书故》引唐本说文

 安闲 

 主人攸尔而笑曰。--《汉书·叙传》

 又如攸游(安闲从容,自得其乐的样子);攸乐(闲适安乐);攸心(心性弛放)

 长远 

 令德攸兮宣重光。--汉《冀州从事张表碑》

 极攸远索。--《司农刘夫人碑》

 又如攸长(长远);攸隔(远隔);攸远(遥远,辽远)

 迅疾 

 攸然而失。--《孟子·万章上》

 又如攸然(

 攸yōu

 ⒈所责有~归。生死~关。

 ⒉就风雨~除(除排除)。
"归"字解释:归 

 (会意。从止,从媎省。本义女子出嫁)

 同本义 

 归,女嫁也。--《说文》

 帝乙归妹。--《易·泰》

 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》(之子这个女子)

 女有归。--《礼记·礼运》

 妇人谓嫁曰归。--《公羊传·隐公二年》

 生女有所归,鸡狗亦得将。--杜甫《新婚别》

 后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。--明·归有光《项脊轩志》

 又如归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家

 害瀚害否,归宁父母。--《诗·周南·葛覃》

 凡诸侯之女归宁曰来

 归(歸)guī

 ⒈回,返,回到~家团聚。~国华侨。回~祖国。〈引〉还给~还。物~原主。

 ⒉趋向同~殊途。四海~心。

 ⒊由,属于这件事~她办。

 ⒋聚拢,并入~档。~并。颗粒~仓。

 ⒌依附,附属~附。~属。

 ⒍顺服,反正~顺。弃邪~正。

 ⒎结局,结论~宿。~结。

 ⒏除,珠算中一位数的除法三~。七~。

 ⒐〈古〉指女子出嫁之子于~(之子这个女子)。

 归kuì 1.通"馈"。赠送。 2.通"愧"。惭愧。