才望高雅
形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。
才望高雅 基本信息
读音： cái wàng gāo yǎ
解释： 形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。
出处： 《旧唐书·陆象先传》陆景初才望高雅，非常所及。”
示例： 先生～，人人景慕。
才望高雅 逐字解释
“才” 字解释：
才
(象形。甲骨文字形,上面一横表示土地,下面象草木的茎(嫩芽)刚刚出土,其枝叶尚未出土的样子。本义草木初生)
同本义
才,草木之初也。--《说文》
有才能;有本领
试使斗而才。--《聊斋志异·促织》
又如才郎(有才学的郎君);才哲(才智卓越的人);才雄(杰出的人才);才英(指才华杰出的文人);才杰(杰出的人才)
才
才力;才能
任人之才。--《淮南子·主术》
虽才高于世,而无骄尚之情。--《后汉书·张衡传》
况刘豫州王室之胄,英才盖世。--《资治通鉴》
又如才伐(才力门望);
才 cái
①才能怀～不遇。
②有才能的人奇～。
③表示以前不久他昨天～走。
④表示只有在某种条件下然后怎样（前面常用'只有、必须'或含有此类意思）只有你作这事，我～放心。
⑤表示本来并不如此的新情况直到天亮，我～知道迷路了。
⑥表示事情发生得晚或结束得晚你怎么～来
⑦对比起来表示数量小，次数少，能力差等他刚来北京的时候～三岁。
⑧表示强调所说的事（句尾常用'呢'字）他唱得～好呢！
⑨姓。
【才华】表现出来的才能（多指文艺方面）～出众。
【才略】政治或军事上的才干和智谋～过人。
【才气过人】才华超过一般人。
【才识】才能和见识。
【才疏学浅】见识少，学问不深（多用做自谦语）。
【才思】指文艺创作的能力～敏捷。
【才智】才能和智慧。
【才子】具有很高才干的人。
才zāi 1.语气词。
才
(象形。甲骨文字形,上面一横表示土地,下面象草木的茎(嫩芽)刚刚出土,其枝叶尚未出土的样子。本义草木初生)
同本义
才,草木之初也。--《说文》
有才能;有本领
试使斗而才。--《聊斋志异·促织》
又如才郎(有才学的郎君);才哲(才智卓越的人);才雄(杰出的人才);才英(指才华杰出的文人);才杰(杰出的人才)
才
才力;才能
任人之才。--《淮南子·主术》
虽才高于世,而无骄尚之情。--《后汉书·张衡传》
况刘豫州王室之胄,英才盖世。--《资治通鉴》
又如才伐(才力门望);
才 cái
①才能怀～不遇。
②有才能的人奇～。
③表示以前不久他昨天～走。
④表示只有在某种条件下然后怎样（前面常用'只有、必须'或含有此类意思）只有你作这事，我～放心。
⑤表示本来并不如此的新情况直到天亮，我～知道迷路了。
⑥表示事情发生得晚或结束得晚你怎么～来
⑦对比起来表示数量小，次数少，能力差等他刚来北京的时候～三岁。
⑧表示强调所说的事（句尾常用'呢'字）他唱得～好呢！
⑨姓。
【才华】表现出来的才能（多指文艺方面）～出众。
【才略】政治或军事上的才干和智谋～过人。
【才气过人】才华超过一般人。
【才识】才能和见识。
【才疏学浅】见识少，学问不深（多用做自谦语）。
【才思】指文艺创作的能力～敏捷。
【才智】才能和智慧。
【才子】具有很高才干的人。
才zāi 1.语气词。
“望” 字解释：
望
(会意。甲骨文字形,上面是臣”象眼睛,下面是壬”。象一个人站在土地上远望。小篆又加月”字,表望的对象。本义远望)
同本义
望,出亡在外望其还也。--《说文》。按,此字疑当训远视也。
望,远视也。--《玉篇》
豕望视而交睫腥。--《礼记·内则》。注望视,远视也。”
邻邑相望,鸡狗之音相闻。--《庄子·胠箧》
望之而不能见也,逐之而不能及也。--《庄子·天运》
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。--《荀子·劝学》
扁鹊望桓侯。--《韩非子·喻老》
举头望明月。--唐·李白《静
望wàng
⒈向远处看，看得见远～。遥～。丰收在～。
⒉拜访拜～。看～。
⒊盼，期待，希望盼～。期～。希～。大喜过～。
⒋有名声名～。声～。威～。
⒌埋怨，责怪怨～。
⒍朝，向～前走。～着我。
⒎农历每月十五日十五谓之～。
望
(会意。甲骨文字形,上面是臣”象眼睛,下面是壬”。象一个人站在土地上远望。小篆又加月”字,表望的对象。本义远望)
同本义
望,出亡在外望其还也。--《说文》。按,此字疑当训远视也。
望,远视也。--《玉篇》
豕望视而交睫腥。--《礼记·内则》。注望视,远视也。”
邻邑相望,鸡狗之音相闻。--《庄子·胠箧》
望之而不能见也,逐之而不能及也。--《庄子·天运》
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。--《荀子·劝学》
扁鹊望桓侯。--《韩非子·喻老》
举头望明月。--唐·李白《静
望wàng
⒈向远处看，看得见远～。遥～。丰收在～。
⒉拜访拜～。看～。
⒊盼，期待，希望盼～。期～。希～。大喜过～。
⒋有名声名～。声～。威～。
⒌埋怨，责怪怨～。
⒍朝，向～前走。～着我。
⒎农历每月十五日十五谓之～。
“高” 字解释：
高
(象形。甲骨文字形,象楼台重叠之形『字部首之一。从高”的字多与高大或建筑有关。本义离地面远;从下向上距离大)
同本义
高,崇也,像台观高之形。--《说文》
巽为高。--《易·说卦》传
穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》
不登高山,不知天之高也。--《荀子·劝学》
无楚、韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。--《战国策·魏策》
高树多悲风,海水扬其波。--曹植《野田黄雀行》
城非不高也,池非不深也。--《孟子·公孙丑下》
最高日观峰,在长城南十五里。--清·姚鼐《登泰山记》
又如高平(
高gāo
⒈跟"低"相对
①由下至上距离大的，离地面远的～山。～原。～楼。～空。
②等级在上的～等。～级。
③超过一般标准或平均程度～温。～速。～质量。
④声音大，响亮～声喊。～歌一曲。
⒉品德才能优秀的～尚。～手。～明。崇～。
⒊敬词有何～见？请问～寿？
⒋大，兴奋热烈情绪～。志气～。兴～采烈。
⒌
①指程度、优劣、深浅、轻重等未知～低。
②到底，终究～低合适了。
③无论如何不管～低，一定要做好。
⒍
高
(象形。甲骨文字形,象楼台重叠之形『字部首之一。从高”的字多与高大或建筑有关。本义离地面远;从下向上距离大)
同本义
高,崇也,像台观高之形。--《说文》
巽为高。--《易·说卦》传
穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》
不登高山,不知天之高也。--《荀子·劝学》
无楚、韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。--《战国策·魏策》
高树多悲风,海水扬其波。--曹植《野田黄雀行》
城非不高也,池非不深也。--《孟子·公孙丑下》
最高日观峰,在长城南十五里。--清·姚鼐《登泰山记》
又如高平(
高gāo
⒈跟"低"相对
①由下至上距离大的，离地面远的～山。～原。～楼。～空。
②等级在上的～等。～级。
③超过一般标准或平均程度～温。～速。～质量。
④声音大，响亮～声喊。～歌一曲。
⒉品德才能优秀的～尚。～手。～明。崇～。
⒊敬词有何～见？请问～寿？
⒋大，兴奋热烈情绪～。志气～。兴～采烈。
⒌
①指程度、优劣、深浅、轻重等未知～低。
②到底，终究～低合适了。
③无论如何不管～低，一定要做好。
⒍
“雅” 字解释：
雅
(形声。从隹,牙声。从隹,与鸟有关。本义鸟名,乌鸦的一种。《说文》楚乌也。”)
正确;合乎规范
雅者,正也。言王政之所由废兴也。--《毛诗序》
文章尔雅。--《史记·三王世家》。索隐皆训正也。
雅之为言正也。--《风俗通·声音》
雅者,古正也。--《白虎通·礼乐》。按说文疋下古文,以为诗大雅字。疋字隶体似正,故傅会训正,其实古文借疋为諝,后又借雅为諝也。风,讽也。雅,諝也,颂,诵也。此四
始之本字。
辞令就得谓之雅。
君子安雅。--《荀子·荣辱》。注正而有美德者谓之雅。”
察
雅yǎ
⒈正确的，规范的察纳～言。～乐（原本是西周时的宫廷音乐，后来泛指官方音乐）。～声（指诗歌）。
⒉高尚，美好大方～性。～观。～正。～兴。文～。
⒊敬词～鉴。～意。～教。
⒋交情一面之～。
⒌平素，向来～素。
⒍甚，很～善鼓瑟。～非所欲。
雅yā 1."鸦"的古字。 2.用同"丫"。参见"雅鬟"。
雅yá 1.君雅，即君牙，周穆王司徒。 2.小伢，小孩儿。
雅
(形声。从隹,牙声。从隹,与鸟有关。本义鸟名,乌鸦的一种。《说文》楚乌也。”)
正确;合乎规范
雅者,正也。言王政之所由废兴也。--《毛诗序》
文章尔雅。--《史记·三王世家》。索隐皆训正也。
雅之为言正也。--《风俗通·声音》
雅者,古正也。--《白虎通·礼乐》。按说文疋下古文,以为诗大雅字。疋字隶体似正,故傅会训正,其实古文借疋为諝,后又借雅为諝也。风,讽也。雅,諝也,颂,诵也。此四
始之本字。
辞令就得谓之雅。
君子安雅。--《荀子·荣辱》。注正而有美德者谓之雅。”
察
雅yǎ
⒈正确的，规范的察纳～言。～乐（原本是西周时的宫廷音乐，后来泛指官方音乐）。～声（指诗歌）。
⒉高尚，美好大方～性。～观。～正。～兴。文～。
⒊敬词～鉴。～意。～教。
⒋交情一面之～。
⒌平素，向来～素。
⒍甚，很～善鼓瑟。～非所欲。
雅yā 1."鸦"的古字。 2.用同"丫"。参见"雅鬟"。
雅yá 1.君雅，即君牙，周穆王司徒。 2.小伢，小孩儿。