成语

至死不悟

至到;悟醒悟。到死也不醒悟。

至死不悟 基本信息

读音: zhì sǐ bù wù

解释: 至到;悟醒悟。到死也不醒悟。

出处: 唐·柳完元《临江之麋》麋出门,见外犬在道甚众,走欲与为戏。外犬见而喜且怒,共杀食之,狼藉道上。麋至死不悟。”

示例:

成语接龙(以“悟”开头)

包含“至”的成语(第一个字)

包含“死”的成语(第二个字)

包含“不”的成语(第三个字)

包含“悟”的成语(第四个字)

至死不悟 逐字解释

“至” 字解释:


(象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义到来,到达)

同本义(上古时期多用至”,中古时期多用到”)

至,鸟飞从高下至地也。--《说文》

凤鸟不至。--《论语》

至,到也。--《字林》

至,到也。--《广韵》

王朝至于商郊牧野。--《书·牧誓》

我征聿至。--《诗·豳风·东山》

远道不至。--《墨子·辞过》

故不积跬步,无以至千里。--《荀子·劝学》

至则行矣。--《论语·微子》

至则无可用。--唐·柳宗元《三戒》

风雨骤至。--汉·王粲《登楼赋》

至zhì

⒈到,到达~工厂。由东~西。自始~终。

⒉极,最,达到了顶点~少。~高无上。物~则反。



①〈表〉达到某种程度他还不~于那样。

②连词。〈表〉另提一件~于意外之财,他是分文不要。
“死” 字解释:


(会意。小篆字形。右边是人,左边是歺”,残骨,指人的形体与魂魄分离。本义生命终止)

同本义

死,民之卒事也。--《说文》

死者,人之终也。--《列子·天瑞》

庶人曰死。--《礼记·曲礼》

沁人曰死。--《礼记·檀弓》

民知不死,其亦夫有奋心。--《左传·哀公十六年》

楚令尹死。╠《左传·昭公二十三年》

予之及于死者不知其几矣!--宋·文天祥《指南录·后序》

亡何国变,宁南死。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如死生(死亡和生存);死过(死去,去世);死限(死期,寿命的期限)

死sǐ

⒈生物失去生命,跟"活"相对~亡。~得其所。

⒉拼命,不顾性命不怕~。决一~战。

⒊不可调和的,誓不两立的~敌。~对头。

⒋不活动,不灵活~水。~板。~气沉沉。

⒌不通的~巷道。堵~漏洞。~路一条。

⒍在形容词后,〈表〉程度到了极点讨厌~了。真是乐~人。
“不” 字解释:


(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲

而不舍,金石可镂。”)

用在动词、形容词或个别副词前,表示否定

医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》

老妇不闻也。--《战国策·赵策》

被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》

后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》

又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之
“悟” 字解释:


(形声,从心,吾声。本义理解,明白)

同本义

悟,觉也。--《说文》

悟彼蟋蟀唱。--《文选·谢混游西池诗》

慧然独悟。--《素问·八正神明论》

未悟见出,意不自得。--《后汉书·张醫传》

悟已往之不谏。--晋·陶渊明《归去来兮辞》

闻而悟之。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

悟前狼假寐。--《聊斋志异·狼三则》

悟大光明法。--清·全祖望《梅花岭记》

又如觉悟(由迷惑而明白;由凝而认清);悟心(悟性。对事物理解和分析的能力);悟宗(明了、会通佛理之宗旨);悟悦(因了悟而喜悦);悟理(领会道理)

悟wù

⒈理解,领会,明白领~。已~。

⒉觉醒,睡醒,泛指醒过来觉~。醒~。新~。恍然大~。