顶踵捐糜
指捐躯，牺牲。
顶踵捐糜
读音（发音）： dǐng zhǒng juān mí
详细解释（意思）：指捐躯，牺牲。
出处（典故）： 无
示例： 无
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第四个字为"糜"的成语
成语"顶踵捐糜"逐字解释
"顶"字解释：顶 (形声。从页,丁声。从页”,表示与人头有关。本义人头的最上端) 同本义 顶颠也。--《说文》 过涉灭顶。--《易·大过》 肩高于顶。--《庄子·大宗师》。释文本作项。” 生人与死者并踵顶而卧。--清·方苞《狱中杂记》 如头顶;秃顶;顶光(即佛或菩萨顶上的圆形光环);顶珠(显贵者巾顶上所装饰的大珠);顶角(男童头上蓄留的小辫);顶颡(颡”应作嗓”。顶到喉咙口。形容吃得很饱);顶老 (头顶;妓女);顶阳骨 (头盖骨;) 顶瓜皮 (头皮);顶搭子 (婴儿留在头顶上的一撮头发); 顶门上针(刺中穴道的针 顶 dǐng ①人体或物体的最高部分头～、屋～。 ②用头支承～碗。 ③自下而上用力拱起幼芽～出土。 ④用头撞击被羊～了一个跟头。 ⑤顶撞。 ⑥对面迎着～风。 ⑦支撑；抵住～门杠、～住敌人多次进犯。 ⑧相当一人～两人用。 ⑨顶替～名。 ⑩量词一～帽子。(11)最；极～好。 【顶点】 ①最高点；极点。 ②〈数〉三角形中顶角的两条边的交点或锥体的尖顶。 【顶端优势】〈生〉植物的顶芽抑制侧芽生长的现象。农业上常用消除或维持顶端优势的办法控制作物、果树和花木的生长，以利增产和控制花木株形的目的。 【顶技】一种杂技。表演者用身体一些部位顶直棍棒，或在棍棒顶端放置易碎物品而保持平衡使其不落地。 【顶礼膜拜】原指佛教徒五体投地（头、双手、双腿匍伏在地）叩拜神佛。比喻对人特别崇敬（多含贬义）。 【顶天立地】形容豪迈正大的英雄气概。 【顶细胞】指被子植物二细胞原胚时期上部的一个细胞。 【顶芽】位于茎的主轴或侧枝顶端的芽。单轴分枝树木主轴的顶芽生长旺盛，有的顶芽可形成花芽，如苹果、梨等。 【顶真】〈语〉修辞学上辞格之一。用前文结尾的词语或词组做下文的起头，使语句递接紧凑而生动畅达。如'茵茵牧草绿山坡，山坡畜群似云朵，云朵游动笛声起，笛声悠扬 卷浪波。' 【顶珠】〈语〉见【顶真】。
"踵"字解释：踵 (形声。从足,重声。本义追逐) 同本义 踵,追也。从足,重声。一曰往来貌。--《说文》 踵二皇之遐武。--张衡《东京赋》 踵见仲尼。--《庄子·德充符》 有司靡踵。--《史记·太史公自叙》。索隐曰继也。” 踵,迹也。--《后汉书·皇后纪》注 骑者,军之司候也,所以踵败军,绝粮道,击便寇也。--《六韬·均兵》 吴踵楚,而疆场无备,邑能无亡乎?--《左传·昭公二十四年》 又如踵呼(追随呐喊) 跟随 步兵踵军后数十万人。--《汉书·武帝纪》 又如踵至(接踵而来);踵蹑(相继;接连) 踵zhǒng ⒈脚后跟接～而来。比肩继～。 ⒉到，走到～门致谢。 ⒊追随，继承～后。～事增华（继承前人的事业并加以发展）。 踵zhòng 1.见"?
"捐"字解释：捐 (形声。从手,胦声。本义舍弃) 同本义 捐,弃也。--《说文》。按,粪除秽污谓之捐。故寺人谓之中涓。以涓为之。 捐殡。--《谷梁传·宣公十八年》。注弃也。” 而国无捐瘠者。--《汉书·食货志》。注骨不埋者。”孟康曰捐,谓民有饥相弃捐者,或谓贫乞者谓捐。” 捐金于野。--《后汉书·列女传》 捐失成功。 又如捐世(弃世。人死的婉辞);捐馆(指弃房舍,死亡的婉称。也作捐馆舍”);捐身(牺牲生命);捐却(抛弃);捐灰(丢弃尘土) 除去;废除 捐不急之官。--《史记》 捐juān ⒈捐助，献出财物～献。～款。～衣～物。 ⒉抛弃，舍弃收～废物。为国～躯。 ⒊税收的名目房～。苛～杂税。 ⒋除去～不急之官（除去无关紧要的官）。
"糜"字解释：糜子 糜 (形声。从米,麻声。本义粥) 同本义 糜,糁也。--《说文》 糜,煮米使糜烂也。--《释名·释饮食》 糜,糜粥。--《广韵》 粥之稠者曰糜。--《尔雅·释言》注 他家但愿富贵,贱妾与君共餵糜。--古乐府《东门行》 又如糜沸(比喻世事混乱之甚,如糜粥之沸于釜中);糜粥(粥) 糜 粉碎,捣烂 以糜敝之。--《荀子·富国》。注散也” 万钧之所压,无不糜灭者,--贾山《至言》 又如糜没(粉碎毁灭);糜灭(粉碎毁灭);糜 糜méi ⒈即"穄"。跟黍相似的谷物～子。 糜mí ⒈粥饭已成～。 ⒉烂，粉碎～烂。 ⒊浪费～费粮食。