意往神驰
形容心神向往，不能自持。
意往神驰 基本信息
读音： yì wǎng shén chí
解释： 形容心神向往，不能自持。
出处： 《二十年目睹之怪现状》第一回不住的面红耳赤，意往神驰，身上不知怎样才好。”
示例： 无
意往神驰 逐字解释
“意” 字解释：
意
(会意。从心从音。本义心志。心意)
同本义
意,志也。--《说文》
心之所谓意。--《春秋繁露·循天之道》
今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。--《史记·项羽本纪》
通其意。--汉·贾谊《过秦论》
中有真意。--晋·陶渊明《饮酒》
不快我意。--明·魏禧《大铁椎传》
无意则已。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
蔡伦立意造纸。--《齐民要术》
醉翁之意不在酒。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
其意深长。--清·薛福成《观巴黎油画记》
又如文章大意;词不达意。亦指念头,想法。如意投道合(心意投
意yì
⒈心思心～。用～。
⒉心愿满～。愿～。
⒊料想～想。～外。～图。出其不～。出乎～料。
⒋情味～味。春～。酒～。
⒌见解～见。立～。同～。
⒍义理言简～赅。
⒎志气，气概～志。～气。
⒏怀疑人有亡鈇者，～其邻之子（鈇斧子）。殪yì〈古〉射死，泛指死。
意yī 1.叹词。
意
(会意。从心从音。本义心志。心意)
同本义
意,志也。--《说文》
心之所谓意。--《春秋繁露·循天之道》
今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。--《史记·项羽本纪》
通其意。--汉·贾谊《过秦论》
中有真意。--晋·陶渊明《饮酒》
不快我意。--明·魏禧《大铁椎传》
无意则已。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
蔡伦立意造纸。--《齐民要术》
醉翁之意不在酒。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
其意深长。--清·薛福成《观巴黎油画记》
又如文章大意;词不达意。亦指念头,想法。如意投道合(心意投
意yì
⒈心思心～。用～。
⒉心愿满～。愿～。
⒊料想～想。～外。～图。出其不～。出乎～料。
⒋情味～味。春～。酒～。
⒌见解～见。立～。同～。
⒍义理言简～赅。
⒎志气，气概～志。～气。
⒏怀疑人有亡鈇者，～其邻之子（鈇斧子）。殪yì〈古〉射死，泛指死。
意yī 1.叹词。
“往” 字解释：
往
(会意。甲骨文字形,从止,从土。意为从这个地方走向目的地。本义去,到…去)
同本义
往,之也。--《说文》
大夫有所往。--《礼记·玉藻》
憧憧往来。--《易·咸》
吾言既往矣。--《国语·晋语》
往而不返。--《庄子·逍遥游》
往见老聃。--《庄子·天道》
跳往助之。--《列子·汤问》
随其往。--晋·陶渊明《桃花源记》
欣然前往。
子何恃而往。--清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如前往(前去;去);往造(前去拜访);往教(老师前往学生处施教);往旋(往复回
往wǎng
⒈去，到有来有～。飞～广州。
⒉从前，过去～昔。既～不咎。
⒊通"望"。朝，向～里走。～这边看。
⒋
往wàng 1.归向。 2.介词。朝，向。
往
(会意。甲骨文字形,从止,从土。意为从这个地方走向目的地。本义去,到…去)
同本义
往,之也。--《说文》
大夫有所往。--《礼记·玉藻》
憧憧往来。--《易·咸》
吾言既往矣。--《国语·晋语》
往而不返。--《庄子·逍遥游》
往见老聃。--《庄子·天道》
跳往助之。--《列子·汤问》
随其往。--晋·陶渊明《桃花源记》
欣然前往。
子何恃而往。--清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如前往(前去;去);往造(前去拜访);往教(老师前往学生处施教);往旋(往复回
往wǎng
⒈去，到有来有～。飞～广州。
⒉从前，过去～昔。既～不咎。
⒊通"望"。朝，向～里走。～这边看。
⒋
往wàng 1.归向。 2.介词。朝，向。
“神” 字解释：
神
(会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵)
传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者
神,天神引出万物者也。--《说文》
以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。”
阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》
又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌)
泛指神灵
神
神shén
⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。
～奇。～秘。～机妙算。
⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。
⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。
⒋
⒌
⒍
⒎
①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。
②指荒诞，夸张，无稽之谈。
⒏
神shēn 1.见"神荼郁垒"。
神
(会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵)
传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者
神,天神引出万物者也。--《说文》
以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。”
阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》
又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌)
泛指神灵
神
神shén
⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。
～奇。～秘。～机妙算。
⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。
⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。
⒋
⒌
⒍
⒎
①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。
②指荒诞，夸张，无稽之谈。
⒏
神shēn 1.见"神荼郁垒"。
“驰” 字解释：
驰
(形声。从马,也声。本义车马疾行)
同本义
驰,大驱也。--《说文》
弗驰弗驱。--《诗·唐风·山有枢》
车驰卒奔。--《左传·宣公十二年》
好驰马试剑。--《孟子·滕文公上》
啬夫驰。--《左传·昭公十七年》
项伯乃夜驰之沛公军。--《史记·项羽本纪》
又驱使
公诚能驰一介之使,加咫尺之书,则孝章可致,友道可弘矣。--汉·孔融《论盛孝章书》
又如驰车(古代战场上快速奔走的马车、轻车;驾车行走);驰马(骑马快跑);驰道(为帝王行驶马车所筑的马路);驰报(疾驰传报);驰夫(骑马送信的差役)
疾行
驰 chí
①（车马等）快跑奔～。
②传扬～名中外。
③（心神）向往神～。
【驰骋】（骏马）奔驰～千里。
【驰名】声名远扬。又作驰誉。
【驰誉】见【驰名】。
【驰骤】奔驰纵横～。
驰chí
⒈奔跑，使劲赶马。〈引〉车马疾行奔～。～骋。疾～。特指驱马进击将～之。
⒉向往心～神往。
⒊传扬～名中外。
驰tuó 1.参见"橐驰"。
驰
(形声。从马,也声。本义车马疾行)
同本义
驰,大驱也。--《说文》
弗驰弗驱。--《诗·唐风·山有枢》
车驰卒奔。--《左传·宣公十二年》
好驰马试剑。--《孟子·滕文公上》
啬夫驰。--《左传·昭公十七年》
项伯乃夜驰之沛公军。--《史记·项羽本纪》
又驱使
公诚能驰一介之使,加咫尺之书,则孝章可致,友道可弘矣。--汉·孔融《论盛孝章书》
又如驰车(古代战场上快速奔走的马车、轻车;驾车行走);驰马(骑马快跑);驰道(为帝王行驶马车所筑的马路);驰报(疾驰传报);驰夫(骑马送信的差役)
疾行
驰 chí
①（车马等）快跑奔～。
②传扬～名中外。
③（心神）向往神～。
【驰骋】（骏马）奔驰～千里。
【驰名】声名远扬。又作驰誉。
【驰誉】见【驰名】。
【驰骤】奔驰纵横～。
驰chí
⒈奔跑，使劲赶马。〈引〉车马疾行奔～。～骋。疾～。特指驱马进击将～之。
⒉向往心～神往。
⒊传扬～名中外。
驰tuó 1.参见"橐驰"。