谈天说地
指随便谈论，漫无边际。
谈天说地 基本信息
读音： tán tiān shuō dì
解释： 指随便谈论，漫无边际。
出处： 元·郑德辉《王粲登楼》第二折说地谈天口若开，伏虎降龙志不改。”
示例： 钱青见那先生学问平常，故意～，讲古论今，惊得先生一字俱无。★明·冯梦龙《醒世恒言》卷七
成语接龙（以“地”开头）
谈天说地 逐字解释
“谈” 字解释：
谈
(形声。从言,炎声。本义说,谈论)
同本义
谈,语也。--《说文》。字亦作谭。
不敢戏谈。--《诗·小雅·节南山》
三日不谈。--《庄子·天运》
宏为人谈笑多闻。--《汉书·公孙宏传》
坐谈问之。--《战国策·齐策》
不假仆一二谈也。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
谈笑而死。--明·张溥《五人墓碑记》
女子毋多谈。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如谈笑自若;谈聚(相聚在一起尽情交谈);谈会(聚在一起谈论);洽谈(接洽商谈);座谈(不拘形式地讨论);谈天(谈论天文)
相处融洽
谈tán
⒈说，对话言～。交～。笑～。～天（闲谈）。
⒉言论奇～怪论。高～阔论。
谈
(形声。从言,炎声。本义说,谈论)
同本义
谈,语也。--《说文》。字亦作谭。
不敢戏谈。--《诗·小雅·节南山》
三日不谈。--《庄子·天运》
宏为人谈笑多闻。--《汉书·公孙宏传》
坐谈问之。--《战国策·齐策》
不假仆一二谈也。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
谈笑而死。--明·张溥《五人墓碑记》
女子毋多谈。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如谈笑自若;谈聚(相聚在一起尽情交谈);谈会(聚在一起谈论);洽谈(接洽商谈);座谈(不拘形式地讨论);谈天(谈论天文)
相处融洽
谈tán
⒈说，对话言～。交～。笑～。～天（闲谈）。
⒉言论奇～怪论。高～阔论。
“天” 字解释：
天〈名〉
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶)
同本义
天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》
又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨)
古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚
天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》
《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。”
天空
天,至高无上。--《说文》
天,气也。--《论衡·谈天》
形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》
天似穹庐。--《乐府诗集·杂
天tiān
⒈高空～空。满～星。
⒉高处，顶部～线。～窗。～桥。～头（书页上头的空白部分）。
⒊最，极～好，就这么办。
⒋指自然界，生成的～然。～灾。～险。～生的。人定胜～。
⒌气象～气。～冷。～晴。
⒍时间，一昼夜，一段时间一～。今～。白～。过几～。
⒎季节，时节秋～。冷～。三伏～。
⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"～神、～意、～堂等都是虚构的、没有的。归～（又指死亡）。
⒐
⒑
①世界上。
②江山。
⒒
⒓
⒔
⒕
⒖
⒗
①单纯直率，不虚伪，无做作。
②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得～真。
⒘
天〈名〉
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶)
同本义
天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》
又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨)
古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚
天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》
《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。”
天空
天,至高无上。--《说文》
天,气也。--《论衡·谈天》
形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》
天似穹庐。--《乐府诗集·杂
天tiān
⒈高空～空。满～星。
⒉高处，顶部～线。～窗。～桥。～头（书页上头的空白部分）。
⒊最，极～好，就这么办。
⒋指自然界，生成的～然。～灾。～险。～生的。人定胜～。
⒌气象～气。～冷。～晴。
⒍时间，一昼夜，一段时间一～。今～。白～。过几～。
⒎季节，时节秋～。冷～。三伏～。
⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"～神、～意、～堂等都是虚构的、没有的。归～（又指死亡）。
⒐
⒑
①世界上。
②江山。
⒒
⒓
⒔
⒕
⒖
⒗
①单纯直率，不虚伪，无做作。
②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得～真。
⒘
“说” 字解释：
说 shui
说服;劝说
义兴人谓为三横,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。--《世说新语·自新》
鲰生说我曰距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。”--《史记·项羽本纪》
公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。--《史记·魏公子列传》
又如游说;说士(游说的人);说客(游说之士);说项(本意为称道人善,后引申凡替人游说,阐说人情都可称说项”);说难(指用言语说服他人并不容易);说城(劝说举城投降);说
导(劝说开导);说辞(游说的话);说谏(劝说进谏);说调(怂恿,撺掇)
休憩;止息。通税”
说yuè
⒈〈古〉同"悦"。
说shuì
⒈说动别人，使他听从自己的意见～客。游～。
说shuō
⒈讲话，用话表达意思你～。～到做到。
⒉言论，主张学～。著书立～。
⒊批评，指责～了他几句。
⒋解释解～。一～就懂。
⒌指说合，介绍～婆家（介绍对象）。
⒍
⒎
说tuō 1.简易。参见"说唃"。 2.通"脱"。解脱;免除。 3.通"脱"。急骤。
说 shui
说服;劝说
义兴人谓为三横,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。--《世说新语·自新》
鲰生说我曰距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。”--《史记·项羽本纪》
公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。--《史记·魏公子列传》
又如游说;说士(游说的人);说客(游说之士);说项(本意为称道人善,后引申凡替人游说,阐说人情都可称说项”);说难(指用言语说服他人并不容易);说城(劝说举城投降);说
导(劝说开导);说辞(游说的话);说谏(劝说进谏);说调(怂恿,撺掇)
休憩;止息。通税”
说yuè
⒈〈古〉同"悦"。
说shuì
⒈说动别人，使他听从自己的意见～客。游～。
说shuō
⒈讲话，用话表达意思你～。～到做到。
⒉言论，主张学～。著书立～。
⒊批评，指责～了他几句。
⒋解释解～。一～就懂。
⒌指说合，介绍～婆家（介绍对象）。
⒍
⒎
说tuō 1.简易。参见"说唃"。 2.通"脱"。解脱;免除。 3.通"脱"。急骤。
“地” 字解释：
地
用在状语和中心词之间
表示动态,相当于着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头
后妻向床上卧地不起。--《舜子变文》
还用于状语后或补语前
相看月未坠,白地断肝肠。--唐·杜甫《越女词》
地
(形声。从土,也声。本义大地)
同本义,与天”相对
立字士力于一者为地。--《春秋·元命苞》
土乙力为地。--《尔雅·释地》
地生养万物。--《管子·形势解》
如
地
用在状语和中心词之间
表示动态,相当于着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头
后妻向床上卧地不起。--《舜子变文》
还用于状语后或补语前
相看月未坠,白地断肝肠。--唐·杜甫《越女词》
地
(形声。从土,也声。本义大地)
同本义,与天”相对
立字士力于一者为地。--《春秋·元命苞》
土乙力为地。--《尔雅·释地》
地生养万物。--《管子·形势解》
如