再做道理
指另行打算或另想办法。
再做道理 基本信息
读音： zài zuò dào lǐ
解释： 指另行打算或另想办法。
出处： 清·西周生《醒世姻缘传》第六十五回我且有尺水行尺船，等什么鹰神再来，我再做道理。”
示例： 无
包含“做”的成语（第二个字）
再做道理 逐字解释
“再” 字解释：
再
(会意。小篆从一,冓省。冓”是构”的初文,甲骨文字形,象两部分材木架起的样子。本义第二次)
同本义
再,一举而二也。--《说文》。按,冓者,加也。对耦之词曰二,重叠词曰再。
再刺再宥再赦。--《周礼·司刺》
樊缨十有再就。--《周礼·巾车》
酒肉之赐弗再拜。--《礼记·玉藻》
过言不再。--《礼记·儒行》。注犹不更也。”
一鼓作气,再而衰,三而竭。--《左传·庄公十年》
再战而烧夷陵。--《史记·平原君虞卿列传》
再迁为太史令。--《后汉书·张衡传》
敌枪再击。--清·徐珂《清稗
再zài
⒈又一次，第二次～次。～版。～生。～衰三竭。
⒉〈表〉事情或动作的重复、继续～现一次。～说一遍。
⒊连结两个动词〈表〉先后关系下了班～去公园玩。
⒋〈表〉另有补充～有。～则。家里有了电视机、电冰箱，～要就是家用电脑。
⒌更，更加～努把力。～仔细点就对了。
⒍
再
(会意。小篆从一,冓省。冓”是构”的初文,甲骨文字形,象两部分材木架起的样子。本义第二次)
同本义
再,一举而二也。--《说文》。按,冓者,加也。对耦之词曰二,重叠词曰再。
再刺再宥再赦。--《周礼·司刺》
樊缨十有再就。--《周礼·巾车》
酒肉之赐弗再拜。--《礼记·玉藻》
过言不再。--《礼记·儒行》。注犹不更也。”
一鼓作气,再而衰,三而竭。--《左传·庄公十年》
再战而烧夷陵。--《史记·平原君虞卿列传》
再迁为太史令。--《后汉书·张衡传》
敌枪再击。--清·徐珂《清稗
再zài
⒈又一次，第二次～次。～版。～生。～衰三竭。
⒉〈表〉事情或动作的重复、继续～现一次。～说一遍。
⒊连结两个动词〈表〉先后关系下了班～去公园玩。
⒋〈表〉另有补充～有。～则。家里有了电视机、电冰箱，～要就是家用电脑。
⒌更，更加～努把力。～仔细点就对了。
⒍
“做” 字解释：
做
(做”是作”后起的分别字,作”近代写作做”)
作。从事某种工作或活动
我且不做买卖,和你一同家去。--《水浒全传》
又如做道路(做生意;从事拦路抢劫、偷盗活动);做夫(服劳役;作劳动力);大事做不来,小事又不做;做不得;做不了;做嗄(干什么)
制作,制造
此处最好,只是还少一个酒幌,明日竟做一个来。--《红楼梦》
又如做妖撒妖(做出妖形怪状的样子);做势(做出表面竟向的动作);做弊(作弊,舞弊);做衣服;这种糖是甜菜做的
充当
马二先生做东,大盘大碗请差人吃着。--《儒林外史》
如做大头(当傻
做zuò
⒈干，工作或活动～活。～工。～游戏。
⒉制造，制作～鞋。～糕点。
⒊当，为～主人。～人民的勤务员。
⒋用作毒草可～肥料。
⒌装，扮装～。～戏。～好～歹。
⒍习作，写作～题。～文章。
⒎举行～八十大寿。
⒏结成某种关系～亲。
⒐
做
(做”是作”后起的分别字,作”近代写作做”)
作。从事某种工作或活动
我且不做买卖,和你一同家去。--《水浒全传》
又如做道路(做生意;从事拦路抢劫、偷盗活动);做夫(服劳役;作劳动力);大事做不来,小事又不做;做不得;做不了;做嗄(干什么)
制作,制造
此处最好,只是还少一个酒幌,明日竟做一个来。--《红楼梦》
又如做妖撒妖(做出妖形怪状的样子);做势(做出表面竟向的动作);做弊(作弊,舞弊);做衣服;这种糖是甜菜做的
充当
马二先生做东,大盘大碗请差人吃着。--《儒林外史》
如做大头(当傻
做zuò
⒈干，工作或活动～活。～工。～游戏。
⒉制造，制作～鞋。～糕点。
⒊当，为～主人。～人民的勤务员。
⒋用作毒草可～肥料。
⒌装，扮装～。～戏。～好～歹。
⒍习作，写作～题。～文章。
⒎举行～八十大寿。
⒏结成某种关系～亲。
⒐
“道” 字解释：
道
(形声。从辵,首声。本义供行走的道路)
同本义
道,所行道也。--《说文》
一达谓之道。--《尔雅》
道坦坦。--《易·履》
百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。”
大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章
道听而途说。--《论语·阳货》
从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》
道渴而死。--《山海经·海外北经》
今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》
又如大道,问道于盲;要道;人行
道
(形声。从辵,首声。本义供行走的道路)
同本义
道,所行道也。--《说文》
一达谓之道。--《尔雅》
道坦坦。--《易·履》
百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。”
大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章
道听而途说。--《论语·阳货》
从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》
道渴而死。--《山海经·海外北经》
今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》
又如大道,问道于盲;要道;人行
“理” 字解释：
理〈动〉
(形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石)
同本义
理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》
理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》
王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》
郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》
治理;管理
不可胜理。--《战国策·秦策一》
圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》
夫能理三苗。--《淮南子·原道》
以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》
贫困如故时,始复上街头理
理lǐ
⒈条纹。条理纹～。条～。有条有～。
⒉事物的原由、规律、原则～由。道～。讲～∠～合法。
⒊雕琢，加工玉石～璞（璞玉石）。〈引〉
①办，治理，管理办～。～财。～家。～农事。
②修整，整理修～。整～。～发。～书籍。
⒋答，顾～睬。答～。置之不～。
⒌注意，领会，了解～会。～解。
⒍指自然科学，特指物理学～科。～学院。数～化。
⒎
⒏
①反映事物本质和内在联系的认识，也指判断和推理等的能力～性认识。
②指理智，道德丧失～性。
⒐
①关于自然界和人类社会的规律性的系统的知识。它是人们从实践中概括出来的，又转过来为实践服务，能动地去改造世界正确的～论。
②讨论，辩论是非曲直这事要～论清楚。
理lài 1.赐予。
理〈动〉
(形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石)
同本义
理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》
理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》
王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》
郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》
治理;管理
不可胜理。--《战国策·秦策一》
圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》
夫能理三苗。--《淮南子·原道》
以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》
贫困如故时,始复上街头理
理lǐ
⒈条纹。条理纹～。条～。有条有～。
⒉事物的原由、规律、原则～由。道～。讲～∠～合法。
⒊雕琢，加工玉石～璞（璞玉石）。〈引〉
①办，治理，管理办～。～财。～家。～农事。
②修整，整理修～。整～。～发。～书籍。
⒋答，顾～睬。答～。置之不～。
⒌注意，领会，了解～会。～解。
⒍指自然科学，特指物理学～科。～学院。数～化。
⒎
⒏
①反映事物本质和内在联系的认识，也指判断和推理等的能力～性认识。
②指理智，道德丧失～性。
⒐
①关于自然界和人类社会的规律性的系统的知识。它是人们从实践中概括出来的，又转过来为实践服务，能动地去改造世界正确的～论。
②讨论，辩论是非曲直这事要～论清楚。
理lài 1.赐予。