即事穷理
指根据事实深究它的道理。
即事穷理 基本信息
读音： jí shì qióng lǐ
解释： 指根据事实深究它的道理。
出处： 无
示例： 无
即事穷理 逐字解释
“即” 字解释：
即
(会意。甲骨文作坐人形(后讹为卩)面对食器(皀)会意。本义走近去吃东西)
同本义
即,就食也。--《说文》
席末取粮即稻。--《仪礼·公食礼》
鼎有实,我仇有疾,不我能即。--《易·鼎》。高亨注《说文》‘即,就食也。’此用其本义。”
基本义是接近、靠近、走向,与离”对举。
将即席。--《礼记·曲礼》
匪来贸丝,来即我谋。--《诗·卫风·氓》
神即形也,形即神也。--范缜《神灭论》
夜半,童自转,以缚即炉火烧绝之。--柳宗元《童区寄传》
又如若即若离
登上;走上
即jí
⒈便，立刻，马上立～办。用后～还，丰收～在眼前。
⒉当时，当前，当地～刻就走。～日到达。～景赋诗。
⒊就是武林～杭州。
⒋靠近，接近若～若离。可望而不可～。
⒌则，那就且壮士不死～已，死～举大名耳。
⒍
⒎
⒏
①入席就坐。
②当场～席讲演。
⒐
①就位。
②〈古〉指封建统治者开始做君主或诸侯。
即
(会意。甲骨文作坐人形(后讹为卩)面对食器(皀)会意。本义走近去吃东西)
同本义
即,就食也。--《说文》
席末取粮即稻。--《仪礼·公食礼》
鼎有实,我仇有疾,不我能即。--《易·鼎》。高亨注《说文》‘即,就食也。’此用其本义。”
基本义是接近、靠近、走向,与离”对举。
将即席。--《礼记·曲礼》
匪来贸丝,来即我谋。--《诗·卫风·氓》
神即形也,形即神也。--范缜《神灭论》
夜半,童自转,以缚即炉火烧绝之。--柳宗元《童区寄传》
又如若即若离
登上;走上
即jí
⒈便，立刻，马上立～办。用后～还，丰收～在眼前。
⒉当时，当前，当地～刻就走。～日到达。～景赋诗。
⒊就是武林～杭州。
⒋靠近，接近若～若离。可望而不可～。
⒌则，那就且壮士不死～已，死～举大名耳。
⒍
⒎
⒏
①入席就坐。
②当场～席讲演。
⒐
①就位。
②〈古〉指封建统治者开始做君主或诸侯。
“事” 字解释：
事
(形声。从史,之省声。史,掌管文书记录。甲骨文中与吏”同字。本义官职)
同本义
事,职也。--《说文》
无功而受事,无爵而显荣。--《韩非子·五蠹》
又如事宦(仕宦。事通仕”)
引申为职守;政事;事务
事,勤也。--《尔雅》
为政事庸力行务。--《左传·昭公二十五年》。注在君为政,在臣为事。”
事蚤济也。--《礼记·乐记》
事至佚而功。--《荀子·王霸》。注任也。”
陉山之事。--《战国策·秦策》。注役也。”
公侯之事。--《诗·召南·采蘩》
事shì
⒈人的一切活动，自然界、社会中的一切现象或活动～情。～在人为。新～。有～。大～。
⒉变故～过境迁。这里出～了。
⒊做，治从～。～农。～商。～生产。
⒋工作，职业～业。找～。谋～。
⒌关系，责任走吧，不关你的～。
⒍工夫这活很费～。
⒎侍奉奉～。仰～俯畜（原指侍奉父母，养活妻子、儿女◇来泛指维持一家生活）。
⒏事物一件叫一事两～。
⒐
①日常工作～务缠身。
②总务。
⒑
⒒
⒓
⒔
⒕
①事故。
②争执，纠纷挑起～端。
⒖
⒗
事zì 1.立置。 2.插入，刺入。参见"事刃"。
事
(形声。从史,之省声。史,掌管文书记录。甲骨文中与吏”同字。本义官职)
同本义
事,职也。--《说文》
无功而受事,无爵而显荣。--《韩非子·五蠹》
又如事宦(仕宦。事通仕”)
引申为职守;政事;事务
事,勤也。--《尔雅》
为政事庸力行务。--《左传·昭公二十五年》。注在君为政,在臣为事。”
事蚤济也。--《礼记·乐记》
事至佚而功。--《荀子·王霸》。注任也。”
陉山之事。--《战国策·秦策》。注役也。”
公侯之事。--《诗·召南·采蘩》
事shì
⒈人的一切活动，自然界、社会中的一切现象或活动～情。～在人为。新～。有～。大～。
⒉变故～过境迁。这里出～了。
⒊做，治从～。～农。～商。～生产。
⒋工作，职业～业。找～。谋～。
⒌关系，责任走吧，不关你的～。
⒍工夫这活很费～。
⒎侍奉奉～。仰～俯畜（原指侍奉父母，养活妻子、儿女◇来泛指维持一家生活）。
⒏事物一件叫一事两～。
⒐
①日常工作～务缠身。
②总务。
⒑
⒒
⒓
⒔
⒕
①事故。
②争执，纠纷挑起～端。
⒖
⒗
事zì 1.立置。 2.插入，刺入。参见"事刃"。
“穷” 字解释：
穷
(形声。从穴,躬声。躬,身体,身在穴下,很窘困。简化字为会意,力在穴下,有劲使不出。本义穷尽,完结)
同本义
穷,极也。--《说文》
穷,竟也。--《小尔雅·广诂》
横四海兮焉穷?--《楚辞·九歌·云中君》
赤水穷焉。--《山海经·大荒南经》。注流极于此山也。”
与物变化而无所终穷。--《吕氏春秋·下贤》
穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》
儒有博学而不穷。--《礼记·儒行》
图穷而匕首见。--《战国策·燕策》
欲穷其林。--晋·陶渊明《桃花源记》
欲穷千里目,更上一层楼。--唐·王之
穷（竑）qióng
⒈不得志，不显贵，跟"达"相对～不失义。
⒉阻塞，不通，走投无路，跟"通"相对日暮途～。追～寇。
⒊生活、处境困难～苦。～困。～则思变。
⒋尽，完结理屈词～。无～无尽。
⒌极端，彻底推究～凶极恶。～根究底。
穷gōng 1.身体。
穷
(形声。从穴,躬声。躬,身体,身在穴下,很窘困。简化字为会意,力在穴下,有劲使不出。本义穷尽,完结)
同本义
穷,极也。--《说文》
穷,竟也。--《小尔雅·广诂》
横四海兮焉穷?--《楚辞·九歌·云中君》
赤水穷焉。--《山海经·大荒南经》。注流极于此山也。”
与物变化而无所终穷。--《吕氏春秋·下贤》
穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》
儒有博学而不穷。--《礼记·儒行》
图穷而匕首见。--《战国策·燕策》
欲穷其林。--晋·陶渊明《桃花源记》
欲穷千里目,更上一层楼。--唐·王之
穷（竑）qióng
⒈不得志，不显贵，跟"达"相对～不失义。
⒉阻塞，不通，走投无路，跟"通"相对日暮途～。追～寇。
⒊生活、处境困难～苦。～困。～则思变。
⒋尽，完结理屈词～。无～无尽。
⒌极端，彻底推究～凶极恶。～根究底。
穷gōng 1.身体。
“理” 字解释：
理〈动〉
(形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石)
同本义
理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》
理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》
王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》
郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》
治理;管理
不可胜理。--《战国策·秦策一》
圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》
夫能理三苗。--《淮南子·原道》
以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》
贫困如故时,始复上街头理
理lǐ
⒈条纹。条理纹～。条～。有条有～。
⒉事物的原由、规律、原则～由。道～。讲～∠～合法。
⒊雕琢，加工玉石～璞（璞玉石）。〈引〉
①办，治理，管理办～。～财。～家。～农事。
②修整，整理修～。整～。～发。～书籍。
⒋答，顾～睬。答～。置之不～。
⒌注意，领会，了解～会。～解。
⒍指自然科学，特指物理学～科。～学院。数～化。
⒎
⒏
①反映事物本质和内在联系的认识，也指判断和推理等的能力～性认识。
②指理智，道德丧失～性。
⒐
①关于自然界和人类社会的规律性的系统的知识。它是人们从实践中概括出来的，又转过来为实践服务，能动地去改造世界正确的～论。
②讨论，辩论是非曲直这事要～论清楚。
理lài 1.赐予。
理〈动〉
(形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石)
同本义
理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》
理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》
王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》
郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》
治理;管理
不可胜理。--《战国策·秦策一》
圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》
夫能理三苗。--《淮南子·原道》
以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》
贫困如故时,始复上街头理
理lǐ
⒈条纹。条理纹～。条～。有条有～。
⒉事物的原由、规律、原则～由。道～。讲～∠～合法。
⒊雕琢，加工玉石～璞（璞玉石）。〈引〉
①办，治理，管理办～。～财。～家。～农事。
②修整，整理修～。整～。～发。～书籍。
⒋答，顾～睬。答～。置之不～。
⒌注意，领会，了解～会。～解。
⒍指自然科学，特指物理学～科。～学院。数～化。
⒎
⒏
①反映事物本质和内在联系的认识，也指判断和推理等的能力～性认识。
②指理智，道德丧失～性。
⒐
①关于自然界和人类社会的规律性的系统的知识。它是人们从实践中概括出来的，又转过来为实践服务，能动地去改造世界正确的～论。
②讨论，辩论是非曲直这事要～论清楚。
理lài 1.赐予。