令人莫测
形容情况复杂，使人无法推测。
令人莫测 基本信息
读音： lìng rén mò cè
解释： 形容情况复杂，使人无法推测。
出处： 无
示例： 无
成语接龙（以“测”开头）
令人莫测 逐字解释
“令” 字解释：
令〈动〉
听从◇作聆”
故古之圣王,审顺其天而以行欲,则民无不令矣。--《吕氏春秋》
名词。通鸰”
脊令在源,兄弟急难。--《诗·小雅·常棣》。按脊令即鷚鸰
假设语气词
令,设辞也。--《助字辨略》
令他马,固不败伤我乎!--《史记·张释之冯唐传》
令五人保其首领。--明·张溥《五人墓碑记》
令狐
复姓
令 〈动〉
(会意。甲骨文字形,上面是集聚的集”;下面是人”,象跪在那里听命。从集从人,表示集聚众人,发布命令。本义发布命令)
同本义(上对下
令lìng
⒈上级的指示命～。军～。～行禁止。
⒉使～人满意。～人发指。
⒊善，美好～名。～闻。～望。
⒋敬称，尊称对方的人及有关系的人～兄。～尊（称人的父亲）。
⒌时节夏～。时～。
⒍〈古〉官名县～。中书～。
⒎短的词如梦～。十六字～。
令lǐng量词。原张的纸五百张为一令。
令líng 1.见"令利"。 2.见"令俜"。 3.见"令狐"。 4.见"令星"。 5.见"脊令"。 6.通"瓴"。参见"令辟"﹑"令甓祴"。
令lián 1.见"令居"。
令〈动〉
听从◇作聆”
故古之圣王,审顺其天而以行欲,则民无不令矣。--《吕氏春秋》
名词。通鸰”
脊令在源,兄弟急难。--《诗·小雅·常棣》。按脊令即鷚鸰
假设语气词
令,设辞也。--《助字辨略》
令他马,固不败伤我乎!--《史记·张释之冯唐传》
令五人保其首领。--明·张溥《五人墓碑记》
令狐
复姓
令 〈动〉
(会意。甲骨文字形,上面是集聚的集”;下面是人”,象跪在那里听命。从集从人,表示集聚众人,发布命令。本义发布命令)
同本义(上对下
令lìng
⒈上级的指示命～。军～。～行禁止。
⒉使～人满意。～人发指。
⒊善，美好～名。～闻。～望。
⒋敬称，尊称对方的人及有关系的人～兄。～尊（称人的父亲）。
⒌时节夏～。时～。
⒍〈古〉官名县～。中书～。
⒎短的词如梦～。十六字～。
令lǐng量词。原张的纸五百张为一令。
令líng 1.见"令利"。 2.见"令俜"。 3.见"令狐"。 4.见"令星"。 5.见"脊令"。 6.通"瓴"。参见"令辟"﹑"令甓祴"。
令lián 1.见"令居"。
“人” 字解释：
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖
“莫” 字解释：
莫
表示否定,相当于不”
莫相知。--唐·柳宗元《三戒》
莫敢过其门。--唐·柳宗元《童区寄传》
故莫能知。--宋·苏轼《石钟山记》
莫能得。--《史记·魏公子列传》
又如莫得(没有);爱莫能助;一筹莫展;莫可奈何(犹言无可奈何);莫之奈何(对它们无可奈何);莫或(没有);莫奈何(无可奈何)
表示劝戒。不要;不可;不能
慎莫留。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
莫相忘。
莫愁前路无知己。--唐·高适《别董大》
莫用众人。--《资治通鉴》
又如闲人莫入;莫怪(不要怪罪);莫教(休教,别让);莫得(休得,不得
莫mò
⒈不要，不能闲人～进。变化～测。
⒉无，没有～此为甚。～不称快。
⒊
⒋
⒌
⒍
⒎〈古〉同"暮"。日落的时候。
莫mù 1.日落时，傍晩。 2.时间将尽。 3.昏暗。 4.酸模。野菜的一种。 5.通"幕"。参见"莫府"。 6.通"慕"。贪慕。
莫mì 1.封;覆盖。
莫
表示否定,相当于不”
莫相知。--唐·柳宗元《三戒》
莫敢过其门。--唐·柳宗元《童区寄传》
故莫能知。--宋·苏轼《石钟山记》
莫能得。--《史记·魏公子列传》
又如莫得(没有);爱莫能助;一筹莫展;莫可奈何(犹言无可奈何);莫之奈何(对它们无可奈何);莫或(没有);莫奈何(无可奈何)
表示劝戒。不要;不可;不能
慎莫留。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
莫相忘。
莫愁前路无知己。--唐·高适《别董大》
莫用众人。--《资治通鉴》
又如闲人莫入;莫怪(不要怪罪);莫教(休教,别让);莫得(休得,不得
莫mò
⒈不要，不能闲人～进。变化～测。
⒉无，没有～此为甚。～不称快。
⒊
⒋
⒌
⒍
⒎〈古〉同"暮"。日落的时候。
莫mù 1.日落时，傍晩。 2.时间将尽。 3.昏暗。 4.酸模。野菜的一种。 5.通"幕"。参见"莫府"。 6.通"慕"。贪慕。
莫mì 1.封;覆盖。
“测” 字解释：
测
(形声。从水,则声。本义度量水的深浅)
度量;测量
测,深所至也。--《说文》
测土深。--《周礼·大司徒》。注犹度也。”
穷高极远,而深深厚。--《礼记·乐记》。疏知也。”
毋测未至。--《礼记·少仪》。注意度也。”
抑欲测吾心也。--《国语·晋语》。注度也。”
大不可量,深不可测。--《韩非子·主道》
又如测海(测量海水的深浅。比喻浅薄无知);测景(度量日影);测汽车的速度;测房子的高度;测地(测定土地的广狭、高低);测步(测量)
观测,观察
夜则测阴,昼则测阳。--《太玄经
测 cè
①测量；观察～绘（测量和绘图）、～定（测量和确定）。
②测度观～。
【测交】〈生〉最早由孟德尔设计的一种实验方法。是用杂种或杂种后代与纯合型隐性亲本交配，用以测定杂种或杂种后代基因型。
【测量学】研究在地球表面测定地面点的相互位置与高程、绘成各种地图或确定地球形状与大小的一门科学。包括大地测量学、地形测量学、摄影测量学、工程测量学和海道测
量学等。
【测算】测量并计算。
【测验赛】为达到一定的标准或了解运动员素质和水平提高情况而组织的竞赛。
【测字】将汉字的偏旁部首拆开或合并，作出各种解说来推算凶吉。是一种迷信做法。又叫拆字。
测
(形声。从水,则声。本义度量水的深浅)
度量;测量
测,深所至也。--《说文》
测土深。--《周礼·大司徒》。注犹度也。”
穷高极远,而深深厚。--《礼记·乐记》。疏知也。”
毋测未至。--《礼记·少仪》。注意度也。”
抑欲测吾心也。--《国语·晋语》。注度也。”
大不可量,深不可测。--《韩非子·主道》
又如测海(测量海水的深浅。比喻浅薄无知);测景(度量日影);测汽车的速度;测房子的高度;测地(测定土地的广狭、高低);测步(测量)
观测,观察
夜则测阴,昼则测阳。--《太玄经
测 cè
①测量；观察～绘（测量和绘图）、～定（测量和确定）。
②测度观～。
【测交】〈生〉最早由孟德尔设计的一种实验方法。是用杂种或杂种后代与纯合型隐性亲本交配，用以测定杂种或杂种后代基因型。
【测量学】研究在地球表面测定地面点的相互位置与高程、绘成各种地图或确定地球形状与大小的一门科学。包括大地测量学、地形测量学、摄影测量学、工程测量学和海道测
量学等。
【测算】测量并计算。
【测验赛】为达到一定的标准或了解运动员素质和水平提高情况而组织的竞赛。
【测字】将汉字的偏旁部首拆开或合并，作出各种解说来推算凶吉。是一种迷信做法。又叫拆字。