"人"字解释：人 

 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

 同本义 

 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》

 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》

 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》

 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》

 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人

 人rén

 ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。

 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。

 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。

 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。

 ⒌指人格或面子真丢～。

 ⒍指人的身体～不舒服。

 ⒎

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 ⒐

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 ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。

 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。

 ③人情事理不懂～事。

 ④人的意识不省～事。

 ⑤人力所能做的事聊尽～事。

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 ①人的道德品质～格高尚。

 ②人的权利和义务尊重～格。

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"好"字解释：好〈形〉

 (会意。从女,从子。本义美,貌美)

 指女子貌美 

 好,美也。--《说文》

 凡美色或谓之好。--《方言二》

 不可谓好。--《国语·晋语》。注美也。”

 是女子不好。--《史记·滑稽列传》

 鬼侯有子而好。--《战国策·赵策》

 秦氏有好女。--《乐府诗集·陌上桑》

 又如好皮囊(好看的外貌);好鸟(美丽的鸟);好不丑(反语。即好不俊,俊得很);好美(美貌);好闲(容貌美丽,举止闲雅);好妇(美貌的妇女)

 善,优良,良好 

 领恶而全好者与。--《礼记·仲尼燕居》。注善也。”

 父信谗而不好。--《

 好hǎo

 ⒈勇敢，优点多的，使人满意的，跟"坏"相对～汉。～人～事。面～心～。庄稼长得～。～山～水都江堰。〈引〉健康，病愈，生活幸福等身体～。病～了。美～愉快。

 ⒉友爱，和睦友～合作。亲切和～。

 ⒊容易，便于～懂。～做。请你让点道，这部车～过去。

 ⒋完结，完成制度订～了。等我穿～衣服就走。

 ⒌很，甚～慢啦。～热哟。～久了。

 ⒍可以，能你做得～。只～如此。

 ⒎〈表〉赞许、应允或结束等语气～，满分。～，就这样办。～了，散会。

 ⒏问数量或程度成都到北京～远？她～高？

 ⒐

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 ①好好的～生学习。～生工作。

 ②很，多么～生了得。

 好hào爱，喜欢爱～。～学习。～劳动。～为人师。 ～大喜功。

"士"字解释：士〈名〉

 (会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义古代男子的美称)

 同本义 

 士,事也。--《说文》

 通古今,辩然不,谓之士。--《白虎通·爵》

 学以居位曰士。--《汉书·食货志》

 以才智用者谓之士。--《后汉书·仲长统传》

 太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。--《周书》

 是以为大夫卿士。--《书·牧誓》

 列国之大夫,入天子之国,曰某士。--《礼记·曲礼》

 其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。--《马伶传》

 尝试语于众曰某良士,某良士。”其应者必其人之与也。--唐·韩

 士shì

 ⒈〈古〉指男子，特指未婚男子以谷我～女（谷养活）。

 ⒉我国商、周时代贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层。

 ⒊指读书人学～。硕～。～农工商。

 ⒋军衔名。在尉级以下上～。中～。又泛指军人战～。激励～气。

 ⒌具有某种专业技术或某种品质的人护～。技～。院～。以（因）才智用者谓之～。

 ⒍对人的美称人～。壮～。烈～。