无庸置辩
事实明显或理由充足，用不着争辩。
无庸置辩 基本信息
读音： wú yōng zhì biàn
解释： 事实明显或理由充足，用不着争辩。
出处： 郭沫若《抗战以来的文艺思潮》尊重民族形式并不是复古，那是无庸置辩的。”
示例： 无
无庸置辩 逐字解释
“无” 字解释：
无
(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞)
同本义
哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态
天下万物生于有,有生于无。--《老子》
无
没有,跟有”相对
无,不有也。--《玉篇》
无若丹朱傲。--《书·益稷》
无偏无党。--《书·洪范》
无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》
事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》
无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》
无不变色。
无不毕肖。
无（無）wú
⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。
⒉不～仿说出。
⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。
⒋通"毋"。不，不要～往。
⒌
无mó 1.见"南无"。
无
(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞)
同本义
哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态
天下万物生于有,有生于无。--《老子》
无
没有,跟有”相对
无,不有也。--《玉篇》
无若丹朱傲。--《书·益稷》
无偏无党。--《书·洪范》
无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》
事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》
无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》
无不变色。
无不毕肖。
无（無）wú
⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。
⒉不～仿说出。
⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。
⒋通"毋"。不，不要～往。
⒌
无mó 1.见"南无"。
“庸” 字解释：
庸
(会意。小篆字形。从用,从庚。庚更”同音,表更换。先做某事,然后更换做别的事。本义用;需要)
同本义
庸,用也。--《说文》
畴咨若时登庸。--《书·尧典》
我生之初,尚无庸。--《诗·王风·兔爰》
齐子庸止。--《诗·齐风·南山》
靖潜庸回。--《左传·文公十八年》
庸動长老。--《国语·周语中》
请始无庸战。--《国语·越语上》
常与否定副词无”、勿”、弗”连用
无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。--《书·大禹谟》
我无庸去,只是教阁下个至良极美的法则。--《礼记》
又如无庸讳言;
庸yōng
⒈常，平常的～行之谨。～言之信。
⒉平凡，不高明的平～。～医。～俗。～人自扰。～碌无能。
⒊用无～讳言。
⒋岂，怎么，难道～可弃乎？虽得贤，～必能用之乎？
⒌〈古〉功劳～绩。
⒍〈古〉受雇佣，出卖劳动力的人～耕。～工。
庸
(会意。小篆字形。从用,从庚。庚更”同音,表更换。先做某事,然后更换做别的事。本义用;需要)
同本义
庸,用也。--《说文》
畴咨若时登庸。--《书·尧典》
我生之初,尚无庸。--《诗·王风·兔爰》
齐子庸止。--《诗·齐风·南山》
靖潜庸回。--《左传·文公十八年》
庸動长老。--《国语·周语中》
请始无庸战。--《国语·越语上》
常与否定副词无”、勿”、弗”连用
无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。--《书·大禹谟》
我无庸去,只是教阁下个至良极美的法则。--《礼记》
又如无庸讳言;
庸yōng
⒈常，平常的～行之谨。～言之信。
⒉平凡，不高明的平～。～医。～俗。～人自扰。～碌无能。
⒊用无～讳言。
⒋岂，怎么，难道～可弃乎？虽得贤，～必能用之乎？
⒌〈古〉功劳～绩。
⒍〈古〉受雇佣，出卖劳动力的人～耕。～工。
“置” 字解释：
置
(会意。从网直,有亦声。网直宜赦。本义赦罪,释放)
同本义
置,赦也。--《说文》
见十置一。--《汉书·尹赏传》。注放也。”
高帝曰置之。”乃释通之罪。--《史记·淮阴侯列传》
斩首捕虏,比三百石以上者皆杀之,无有所置。--《史记·吴王濞列传》
安放;搁;摆
覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶。--《庄子·逍遥游》
项王则受璧,置之坐上。--《史记·项羽本纪》
置酒长安道,同心与我违。--王维《送綦母潜落第还乡》
又如置锥之地(安身立足之地);置室(安置妻室;取妻);置酒(陈
置（寘）zhì
⒈搁，摆，设，安放～若罔闻。～酒款待。～之不顾。～于屋内。
⒉弃，放弃弃～不用。
⒊立，建立设～。装～。～法度。
⒋购买，增添购～。添～。～些家具。
置
(会意。从网直,有亦声。网直宜赦。本义赦罪,释放)
同本义
置,赦也。--《说文》
见十置一。--《汉书·尹赏传》。注放也。”
高帝曰置之。”乃释通之罪。--《史记·淮阴侯列传》
斩首捕虏,比三百石以上者皆杀之,无有所置。--《史记·吴王濞列传》
安放;搁;摆
覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶。--《庄子·逍遥游》
项王则受璧,置之坐上。--《史记·项羽本纪》
置酒长安道,同心与我违。--王维《送綦母潜落第还乡》
又如置锥之地(安身立足之地);置室(安置妻室;取妻);置酒(陈
置（寘）zhì
⒈搁，摆，设，安放～若罔闻。～酒款待。～之不顾。～于屋内。
⒉弃，放弃弃～不用。
⒊立，建立设～。装～。～法度。
⒋购买，增添购～。添～。～些家具。
“辩” 字解释：
辩
(形声。从言,辡(榓溃?? )声。本义辩论,申辩)
同本义
辩,治也。--《说文》
辩其狱讼。--《周礼·乡士》
分争辩讼。--《礼记·曲礼》
辩者言之信。--《韩非子·八经》
勿辩乃司。--《书·酒诰》
孔子东游,见两小儿辩斗。--《列子·汤问》
狼亦巧辩不已以求胜。--明·马中锡《中山狼传》
又如辩证;辩日(古代传说辩论太阳离地球远近的故事)
分别,辨别。通辨”
辩其功苦。--《国语·齐语》
若白墨之于目辩。--《淮南子·滫务》
目能辩色,耳能辩声。--东汉·仲长统《昌
辩 biàn辩解；争论争～。
【辩白】说明事实或理由，用来消除误会或受到的指责。又作辨白。
【辩驳】提出理由或根据来驳斥和否定对方的意见无可～。
【辩才】辩论的才干。
【辩护】在刑事诉讼中，被告人及其辩护人，针对控告所进行的申辩话动。
【辩护人】在刑事案件中，受被告人委托或由法院指定，在法庭上为被告申辩的人。他能向法院提供证明被告人无罪、罪轻的材料和提出减轻、免除其刑事责任的意见。我
国刑事诉讼法规定，能充当辩护人的有律师、人民团体或被告人所在单位推荐的，或经人民法院许可的公民、被告人的近亲属或监护人。
【辩论】双方用一定的理由来说明自己的见解，否认或修正对方的意见，以便最后得到正确的认识或共同的意见～会。
【辩难】辩驳或用难以回答的问题质问对方互相～。
【辩诬】对错误的指责进行辩解。
【辩正】辩明是非，纠正错误。又作辨证。
【辩证】
①分析考证。又作辨证。
②合乎辩证法的～的统一。
【辩证法】
①关于事物矛盾的运动、发展和变化的一般规律的哲学学说。它是和形而上学相对立的世界观和方法论。认为事物处在不断运动、变化和发展之中，是由于事物内部的矛盾斗争
所引起的。
②特指唯物辩证法。
【辩证唯物主义】马克思、恩格斯所创立的关于自然、社会和思维发展一般规律的科学。辩证唯物主义是唯物主义哲学发展的最高形态。它认为世界的本质是物质的，物质按照
本身固有的对立统一规律运动、发展，存在决定意识，意识反作用于存在。辩证唯物主义是无产阶级认识世界和改造世界的强有力武器。
辩pián 1.参见"辩佞"﹑"辩辩"。
辩biǎn 1.减损。
辩
(形声。从言,辡(榓溃?? )声。本义辩论,申辩)
同本义
辩,治也。--《说文》
辩其狱讼。--《周礼·乡士》
分争辩讼。--《礼记·曲礼》
辩者言之信。--《韩非子·八经》
勿辩乃司。--《书·酒诰》
孔子东游,见两小儿辩斗。--《列子·汤问》
狼亦巧辩不已以求胜。--明·马中锡《中山狼传》
又如辩证;辩日(古代传说辩论太阳离地球远近的故事)
分别,辨别。通辨”
辩其功苦。--《国语·齐语》
若白墨之于目辩。--《淮南子·滫务》
目能辩色,耳能辩声。--东汉·仲长统《昌
辩 biàn辩解；争论争～。
【辩白】说明事实或理由，用来消除误会或受到的指责。又作辨白。
【辩驳】提出理由或根据来驳斥和否定对方的意见无可～。
【辩才】辩论的才干。
【辩护】在刑事诉讼中，被告人及其辩护人，针对控告所进行的申辩话动。
【辩护人】在刑事案件中，受被告人委托或由法院指定，在法庭上为被告申辩的人。他能向法院提供证明被告人无罪、罪轻的材料和提出减轻、免除其刑事责任的意见。我
国刑事诉讼法规定，能充当辩护人的有律师、人民团体或被告人所在单位推荐的，或经人民法院许可的公民、被告人的近亲属或监护人。
【辩论】双方用一定的理由来说明自己的见解，否认或修正对方的意见，以便最后得到正确的认识或共同的意见～会。
【辩难】辩驳或用难以回答的问题质问对方互相～。
【辩诬】对错误的指责进行辩解。
【辩正】辩明是非，纠正错误。又作辨证。
【辩证】
①分析考证。又作辨证。
②合乎辩证法的～的统一。
【辩证法】
①关于事物矛盾的运动、发展和变化的一般规律的哲学学说。它是和形而上学相对立的世界观和方法论。认为事物处在不断运动、变化和发展之中，是由于事物内部的矛盾斗争
所引起的。
②特指唯物辩证法。
【辩证唯物主义】马克思、恩格斯所创立的关于自然、社会和思维发展一般规律的科学。辩证唯物主义是唯物主义哲学发展的最高形态。它认为世界的本质是物质的，物质按照
本身固有的对立统一规律运动、发展，存在决定意识，意识反作用于存在。辩证唯物主义是无产阶级认识世界和改造世界的强有力武器。
辩pián 1.参见"辩佞"﹑"辩辩"。
辩biǎn 1.减损。