有害无利
只有坏处没有好处。
有害无利 基本信息
读音： yǒu hài wú lì
解释： 只有坏处没有好处。
出处： 无
示例： 无
成语接龙（以“利”开头）
有害无利 逐字解释
“有” 字解释：
有
(会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对)
同本义
有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。
一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》
大有众也。--《易·杂卦》
有备无患。--《左传·襄公十一年》
天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》
又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行
有yǒu
⒈跟"无"相对。
①〈表〉所属她～部录像机。
②〈表〉存在～见解。～希望。～花～草。
③〈表〉发生和出现他～伤了。情况～了变化。
④〈表〉估量或比较这只鸡～五斤多。他～你那样高了。
⑤〈表〉大或多～把年纪。富～成效。～的是（多得很）。
⒉用于某些动词前面。〈表〉客气～请。～坐。～劳。
⒊占据占～。孙权据～江东。
⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分～一时期。～人不同意。～的（有些）地方工作未做好。
⒌〈古〉汉语词头，作助词（无义）～夏。～周。
⒍
⒎
⒏
⒐
⒑
①有条件的，有边际的，可以穷尽的～限公司。
②不多的，有一定限度的。
⒒
有yòu同"又"。还有，再加上三十～六。
有
(会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对)
同本义
有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。
一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》
大有众也。--《易·杂卦》
有备无患。--《左传·襄公十一年》
天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》
又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行
有yǒu
⒈跟"无"相对。
①〈表〉所属她～部录像机。
②〈表〉存在～见解。～希望。～花～草。
③〈表〉发生和出现他～伤了。情况～了变化。
④〈表〉估量或比较这只鸡～五斤多。他～你那样高了。
⑤〈表〉大或多～把年纪。富～成效。～的是（多得很）。
⒉用于某些动词前面。〈表〉客气～请。～坐。～劳。
⒊占据占～。孙权据～江东。
⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分～一时期。～人不同意。～的（有些）地方工作未做好。
⒌〈古〉汉语词头，作助词（无义）～夏。～周。
⒍
⒎
⒏
⒐
⒑
①有条件的，有边际的，可以穷尽的～限公司。
②不多的，有一定限度的。
⒒
有yòu同"又"。还有，再加上三十～六。
“害” 字解释：
害〈动〉
(会意。从宀,从口,丰声。从宀”、从口”,意思是言从家起,而言”又往往是桅的根源。本义伤害,损害)
同本义
害,伤也。--《说文》
害所得而恶也。--《墨子·经上》
斗怒害也。--《荀子·臣道》
害者,利之反也。--《韩非子·六反》
周知其利害。--《周礼·职方式》
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。--《论语·卫灵公》
邪曲之害公也。--《史记·屈原贾生列传》
恐其害己。--《韩非子·五蠹》
又如害心(害人害物的心思。即杀心);害马(本指损伤马的自然本性◇凡足
害hài
⒈祸患，坏处，跟"利"相对祸～。～处。国之大～。
⒉灾患灾～。虫～。
⒊有损害的～虫。～群之马。
⒋使受损伤损～。伤～。～人～己。～国殃民。
⒌逼迫，杀迫～。杀～。遇～。
⒍患（病）～病。
⒎心里产生不安的情绪有点～羞。莫～怕。别～臊。
害hé 1.疑问代词。什么;什么时候。 2.副词。为什么;怎么。 3.阻止。
害〈动〉
(会意。从宀,从口,丰声。从宀”、从口”,意思是言从家起,而言”又往往是桅的根源。本义伤害,损害)
同本义
害,伤也。--《说文》
害所得而恶也。--《墨子·经上》
斗怒害也。--《荀子·臣道》
害者,利之反也。--《韩非子·六反》
周知其利害。--《周礼·职方式》
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。--《论语·卫灵公》
邪曲之害公也。--《史记·屈原贾生列传》
恐其害己。--《韩非子·五蠹》
又如害心(害人害物的心思。即杀心);害马(本指损伤马的自然本性◇凡足
害hài
⒈祸患，坏处，跟"利"相对祸～。～处。国之大～。
⒉灾患灾～。虫～。
⒊有损害的～虫。～群之马。
⒋使受损伤损～。伤～。～人～己。～国殃民。
⒌逼迫，杀迫～。杀～。遇～。
⒍患（病）～病。
⒎心里产生不安的情绪有点～羞。莫～怕。别～臊。
害hé 1.疑问代词。什么;什么时候。 2.副词。为什么;怎么。 3.阻止。
“无” 字解释：
无
(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞)
同本义
哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态
天下万物生于有,有生于无。--《老子》
无
没有,跟有”相对
无,不有也。--《玉篇》
无若丹朱傲。--《书·益稷》
无偏无党。--《书·洪范》
无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》
事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》
无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》
无不变色。
无不毕肖。
无（無）wú
⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。
⒉不～仿说出。
⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。
⒋通"毋"。不，不要～往。
⒌
无mó 1.见"南无"。
无
(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞)
同本义
哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态
天下万物生于有,有生于无。--《老子》
无
没有,跟有”相对
无,不有也。--《玉篇》
无若丹朱傲。--《书·益稷》
无偏无党。--《书·洪范》
无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》
事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》
无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》
无不变色。
无不毕肖。
无（無）wú
⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。
⒉不～仿说出。
⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。
⒋通"毋"。不，不要～往。
⒌
无mó 1.见"南无"。
“利” 字解释：
利〈形〉
(会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义刀剑锋利,刀口快)
同本义
利铦也。--《说文》
其利断金。--《易·系辞》
国之利器,不可以示人。--《老子》
木受绳则直,金就砺则利。--《荀子·劝学》
兵革非不坚利也。--《孟子·公孙丑下》
又
不以兵革之利。
则国之伤也若以利剑刺之。--《韩非子·解老》
非兵不利。--宋·苏洵《六国论》
求天下之利匕首。--《战国策·燕策》
又泛指锐利
吾矛之利,于物无不陷也。--《韩非子·难一》
又如利爪;利喙(尖利的嘴);利矢(锋
利lì
⒈好处，益处，跟"害"、"弊"相对～益。～国～民。
⒉使得到好处毫不～己，专门～人。
⒊顺当的，与愿望相合的顺～。战无不～。
⒋锐，锋快，跟"钝"相对～刃。锐～的刀。锋～的剑。〈引〉善于说话言词锋～。辩口～舌。
⒌利润，利息微～。盈～。反暴～。本～两清。
⒍
①利和害。
②同"厉害"痛得～害。
⒎
①爽快她做事干脆～落。
②整齐干净～落。
③完妥这事办～落了。
⒏
①使人或事物发挥作用～用时间。废品～用。
②用手段使人或事物为自己服务可以～用他。～用这件事教育大家。
利〈形〉
(会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义刀剑锋利,刀口快)
同本义
利铦也。--《说文》
其利断金。--《易·系辞》
国之利器,不可以示人。--《老子》
木受绳则直,金就砺则利。--《荀子·劝学》
兵革非不坚利也。--《孟子·公孙丑下》
又
不以兵革之利。
则国之伤也若以利剑刺之。--《韩非子·解老》
非兵不利。--宋·苏洵《六国论》
求天下之利匕首。--《战国策·燕策》
又泛指锐利
吾矛之利,于物无不陷也。--《韩非子·难一》
又如利爪;利喙(尖利的嘴);利矢(锋
利lì
⒈好处，益处，跟"害"、"弊"相对～益。～国～民。
⒉使得到好处毫不～己，专门～人。
⒊顺当的，与愿望相合的顺～。战无不～。
⒋锐，锋快，跟"钝"相对～刃。锐～的刀。锋～的剑。〈引〉善于说话言词锋～。辩口～舌。
⒌利润，利息微～。盈～。反暴～。本～两清。
⒍
①利和害。
②同"厉害"痛得～害。
⒎
①爽快她做事干脆～落。
②整齐干净～落。
③完妥这事办～落了。
⒏
①使人或事物发挥作用～用时间。废品～用。
②用手段使人或事物为自己服务可以～用他。～用这件事教育大家。