利时及物
指救世济物。
利时及物 基本信息
读音： lì shí jí wù
解释： 指救世济物。
出处： 无
示例： 无
成语接龙（以“物”开头）
利时及物 逐字解释
“利” 字解释：
利〈形〉
(会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义刀剑锋利,刀口快)
同本义
利铦也。--《说文》
其利断金。--《易·系辞》
国之利器,不可以示人。--《老子》
木受绳则直,金就砺则利。--《荀子·劝学》
兵革非不坚利也。--《孟子·公孙丑下》
又
不以兵革之利。
则国之伤也若以利剑刺之。--《韩非子·解老》
非兵不利。--宋·苏洵《六国论》
求天下之利匕首。--《战国策·燕策》
又泛指锐利
吾矛之利,于物无不陷也。--《韩非子·难一》
又如利爪;利喙(尖利的嘴);利矢(锋
利lì
⒈好处，益处，跟"害"、"弊"相对～益。～国～民。
⒉使得到好处毫不～己，专门～人。
⒊顺当的，与愿望相合的顺～。战无不～。
⒋锐，锋快，跟"钝"相对～刃。锐～的刀。锋～的剑。〈引〉善于说话言词锋～。辩口～舌。
⒌利润，利息微～。盈～。反暴～。本～两清。
⒍
①利和害。
②同"厉害"痛得～害。
⒎
①爽快她做事干脆～落。
②整齐干净～落。
③完妥这事办～落了。
⒏
①使人或事物发挥作用～用时间。废品～用。
②用手段使人或事物为自己服务可以～用他。～用这件事教育大家。
利〈形〉
(会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义刀剑锋利,刀口快)
同本义
利铦也。--《说文》
其利断金。--《易·系辞》
国之利器,不可以示人。--《老子》
木受绳则直,金就砺则利。--《荀子·劝学》
兵革非不坚利也。--《孟子·公孙丑下》
又
不以兵革之利。
则国之伤也若以利剑刺之。--《韩非子·解老》
非兵不利。--宋·苏洵《六国论》
求天下之利匕首。--《战国策·燕策》
又泛指锐利
吾矛之利,于物无不陷也。--《韩非子·难一》
又如利爪;利喙(尖利的嘴);利矢(锋
利lì
⒈好处，益处，跟"害"、"弊"相对～益。～国～民。
⒉使得到好处毫不～己，专门～人。
⒊顺当的，与愿望相合的顺～。战无不～。
⒋锐，锋快，跟"钝"相对～刃。锐～的刀。锋～的剑。〈引〉善于说话言词锋～。辩口～舌。
⒌利润，利息微～。盈～。反暴～。本～两清。
⒍
①利和害。
②同"厉害"痛得～害。
⒎
①爽快她做事干脆～落。
②整齐干净～落。
③完妥这事办～落了。
⒏
①使人或事物发挥作用～用时间。废品～用。
②用手段使人或事物为自己服务可以～用他。～用这件事教育大家。
“时” 字解释：
时
(形声。从日,寺声。从日”与时间有关。本义季度;季节)
同本义
时,四时也。--《说文》
四时,四方各一时,时,期也。--《释名》
谓其三时不害。--《左传·桓公六年》。注春夏秋也。”
三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。--《孟子·篇叙》。注谓时曰支干五行相孤虚之属也。”
斧斤以时入山林。--《孟子·梁惠王上》
时事之征也。--《左传·闵公二年》
时者,所以记岁也。--《管子·山权数》
四时者,天之吏也。--《淮南子·天文》
四时和谓之宝烛。--《尔雅·释天》。
时（時、昬）shí
⒈一切物质不断运动变化或发展所经历的过程～间。～候。～光。
⒉时间的一段～期。～代。古～。秦～。平～。瞬～。盛极一～。
⒊时间单位。一天分子～、丑～、寅～等十二～辰。一天分二十四小～。
⒋节令，季节～令。～节。春夏秋冬四～。应～服装。
⒌现在的，当前的～事。～髦。
⒍经常，常常～常。～ ～见到。
⒎不经常，间或～而。有～候。～好～坏。
⒏规定的时间准～。按～上下班。
⒐不定的时间不～。随～。
⒑机会，具有时间性的有利条件～机。～不可失。～不再来。
⒒
⒓
⒔
时
(形声。从日,寺声。从日”与时间有关。本义季度;季节)
同本义
时,四时也。--《说文》
四时,四方各一时,时,期也。--《释名》
谓其三时不害。--《左传·桓公六年》。注春夏秋也。”
三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。--《孟子·篇叙》。注谓时曰支干五行相孤虚之属也。”
斧斤以时入山林。--《孟子·梁惠王上》
时事之征也。--《左传·闵公二年》
时者,所以记岁也。--《管子·山权数》
四时者,天之吏也。--《淮南子·天文》
四时和谓之宝烛。--《尔雅·释天》。
时（時、昬）shí
⒈一切物质不断运动变化或发展所经历的过程～间。～候。～光。
⒉时间的一段～期。～代。古～。秦～。平～。瞬～。盛极一～。
⒊时间单位。一天分子～、丑～、寅～等十二～辰。一天分二十四小～。
⒋节令，季节～令。～节。春夏秋冬四～。应～服装。
⒌现在的，当前的～事。～髦。
⒍经常，常常～常。～ ～见到。
⒎不经常，间或～而。有～候。～好～坏。
⒏规定的时间准～。按～上下班。
⒐不定的时间不～。随～。
⒑机会，具有时间性的有利条件～机。～不可失。～不再来。
⒒
⒓
⒔
“及” 字解释：
及
(会意。甲骨文字形,从人,从手。表示后面的人赶上來用手抓住前面的人。本义追赶上,抓住)
同本义
及,逮也。--《说文》
使人追宋义子,及之齐,杀之。--《史记`项羽本纪》
无庸,将自及。--《左传隐公元年》
又如赶不及(来不及);企及(希望赶上);來得及(能够赶上);及面(见面);及时应令(与季节令令相适应)
至,达到
及,至也。--《广雅》
及期。--《仪礼聘礼》
不及黄泉,无相見也。--《左传隐公元年》
及郡下,诣太守,说如此。--陶潜《桃花源记》
及诸河,则在舟中矣。--《
及jí
⒈到，至，达到自古～今。由此～彼。〈引〉牵扯波～。涉～。邪行不～于己。
⒉赶上，追上还来得～。赶不～了。
⒊乘，趁着～时。～早出发。
⒋如，比得上我不～她。
⒌连词⊥、与、跟报、刊、杂志～其它出版物。我、你～几个同班同学一道去公园。
及
(会意。甲骨文字形,从人,从手。表示后面的人赶上來用手抓住前面的人。本义追赶上,抓住)
同本义
及,逮也。--《说文》
使人追宋义子,及之齐,杀之。--《史记`项羽本纪》
无庸,将自及。--《左传隐公元年》
又如赶不及(来不及);企及(希望赶上);來得及(能够赶上);及面(见面);及时应令(与季节令令相适应)
至,达到
及,至也。--《广雅》
及期。--《仪礼聘礼》
不及黄泉,无相見也。--《左传隐公元年》
及郡下,诣太守,说如此。--陶潜《桃花源记》
及诸河,则在舟中矣。--《
及jí
⒈到，至，达到自古～今。由此～彼。〈引〉牵扯波～。涉～。邪行不～于己。
⒉赶上，追上还来得～。赶不～了。
⒊乘，趁着～时。～早出发。
⒋如，比得上我不～她。
⒌连词⊥、与、跟报、刊、杂志～其它出版物。我、你～几个同班同学一道去公园。
“物” 字解释：
物
(形声,从牛,勿声。勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义万物)
同本义
物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。--《说文》
物以群分。--《礼记·乐记》
四时之散精为物。--《淮南子·天文》
物也者,大共名也。--《荀子·正名》
九曰物贡。--《周礼·太宰》
又如物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之
灵);物用(百物器用)
物件,东西
庞然大物。--唐·柳宗元《三
物wù
⒈东西～品。矿～。爱护公～。
⒉我以外的人（多指众人）恐遭～议。待人接～。
⒊内容，实质言之有～。空洞无～。
⒋
⒌
⒍
⒎
①离开人的意识而独立存在的客观世界～质不灭。
②指供穿、吃、住、用等的东西～质生活。
物
(形声,从牛,勿声。勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义万物)
同本义
物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。--《说文》
物以群分。--《礼记·乐记》
四时之散精为物。--《淮南子·天文》
物也者,大共名也。--《荀子·正名》
九曰物贡。--《周礼·太宰》
又如物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之
灵);物用(百物器用)
物件,东西
庞然大物。--唐·柳宗元《三
物wù
⒈东西～品。矿～。爱护公～。
⒉我以外的人（多指众人）恐遭～议。待人接～。
⒊内容，实质言之有～。空洞无～。
⒋
⒌
⒍
⒎
①离开人的意识而独立存在的客观世界～质不灭。
②指供穿、吃、住、用等的东西～质生活。