作法自毙
自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
作法自毙 基本信息
读音： zuò fǎ zì bì
解释： 自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
出处： 《史记·商君列传》商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰‘嗟乎！为法之敝一至此哉！’”
示例： 怎奈此时官场中人，十居其九是吃烟的，那一个肯建这个政策～呢？★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十三回
成语接龙（以“毙”开头）
作法自毙 逐字解释
“作” 字解释：
作
作坊,手工业工场
明帝方修宫室而节气不合,…而礼径至所作,不复重奏,称诏罢民。--《三国志·魏志》
又如作房(作坊);作分(作坊);木工作;油漆作;洗衣作
作坊
作
(会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义人起身)
同本义
作,起也。--《说文》
明两作。--《易·离》
作其即位。--《书·无逸》
与子偕作。--《诗·秦风·无衣》
或作而行之。--《考工记》
凡作民。--《周礼·士师》
三献作止爵。--《仪礼·特牲礼》
后圣有作
作zuō作坊，旧指手工业制造或加工的地方榨油～。洗染～。酿造～。
作zuò
⒈起，兴起振～。枪声大～。
⒉做成，成品～成。～品。创～。佳～。名～。
⒊写，画写～。～词。～论文。～曲。～画。
⒋举行，进行～演讲。～斗争。
⒌发生，装做发～。装～。～怪。装腔～势。
⒍
⒎
①功能，使人物发生影响或变化的力量起～用。带头～用。
②用意，用心另有～用。
⒏
①做出成绩，做出供献大有～为。
②当做她把步行～为强身的一种方法。
⒐
⒑
①做了古人。死了。
②创始自我～古。
作zuó 1.见"作践"。 2.见"作料"。 3.见"作兴"。
作
作坊,手工业工场
明帝方修宫室而节气不合,…而礼径至所作,不复重奏,称诏罢民。--《三国志·魏志》
又如作房(作坊);作分(作坊);木工作;油漆作;洗衣作
作坊
作
(会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义人起身)
同本义
作,起也。--《说文》
明两作。--《易·离》
作其即位。--《书·无逸》
与子偕作。--《诗·秦风·无衣》
或作而行之。--《考工记》
凡作民。--《周礼·士师》
三献作止爵。--《仪礼·特牲礼》
后圣有作
作zuō作坊，旧指手工业制造或加工的地方榨油～。洗染～。酿造～。
作zuò
⒈起，兴起振～。枪声大～。
⒉做成，成品～成。～品。创～。佳～。名～。
⒊写，画写～。～词。～论文。～曲。～画。
⒋举行，进行～演讲。～斗争。
⒌发生，装做发～。装～。～怪。装腔～势。
⒍
⒎
①功能，使人物发生影响或变化的力量起～用。带头～用。
②用意，用心另有～用。
⒏
①做出成绩，做出供献大有～为。
②当做她把步行～为强身的一种方法。
⒐
⒑
①做了古人。死了。
②创始自我～古。
作zuó 1.见"作践"。 2.见"作料"。 3.见"作兴"。
“法” 字解释：
法
(会意。从水”,表示法律、法度公平如水;从廳”,即解廳,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义刑法;法律;法度)
同基本义
灋,刑也。平之如水。从水,廳所以触不直者去之,从去,会意。--《说文》
利用刑人,以正法也。--《易·蒙》
惟作五虐之刑曰法。--《书·吕刑》
法者,刑罚也。所以禁强暴也。--《盐铁论·诏圣》
杀戮禁诛谓之法。--《管子·心术》
礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。--《大戴礼记》
失期
法 fǎ
⒈由国家机关制定或认可，颁布后强制执行的规则～令。～律。宪～。民～。刑～。犯～∠～。
⒉规律～则。
⒊处理事物的手段方～。办～儿。乘～。疗～。想个～子。
⒋标准，仿效，可仿效的～帖。～书。效～。便国不必～古。
⒌佛教的教义佛～。
⒍封建迷信的骗人把戏～术。作～。
⒎
【法宝】
①佛教用语。指佛说法，也指僧尼的衣钵、锡杖等。
②宗教或神魔、童话小说中所谓的法力、宝物等。〈喻〉特别有效的思想、事物、方法等统一战线、武装斗争、党的建设，是中国革命的三大～宝。
⒏
【法院】行使审判权的国家机关。
⒐
【法家】
①对书法家、画家的尊称。
②春秋战国时期主张"法治"的一个学派，以商鞅、韩非等为代表。
法
(会意。从水”,表示法律、法度公平如水;从廳”,即解廳,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义刑法;法律;法度)
同基本义
灋,刑也。平之如水。从水,廳所以触不直者去之,从去,会意。--《说文》
利用刑人,以正法也。--《易·蒙》
惟作五虐之刑曰法。--《书·吕刑》
法者,刑罚也。所以禁强暴也。--《盐铁论·诏圣》
杀戮禁诛谓之法。--《管子·心术》
礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。--《大戴礼记》
失期
法 fǎ
⒈由国家机关制定或认可，颁布后强制执行的规则～令。～律。宪～。民～。刑～。犯～∠～。
⒉规律～则。
⒊处理事物的手段方～。办～儿。乘～。疗～。想个～子。
⒋标准，仿效，可仿效的～帖。～书。效～。便国不必～古。
⒌佛教的教义佛～。
⒍封建迷信的骗人把戏～术。作～。
⒎
【法宝】
①佛教用语。指佛说法，也指僧尼的衣钵、锡杖等。
②宗教或神魔、童话小说中所谓的法力、宝物等。〈喻〉特别有效的思想、事物、方法等统一战线、武装斗争、党的建设，是中国革命的三大～宝。
⒏
【法院】行使审判权的国家机关。
⒐
【法家】
①对书法家、画家的尊称。
②春秋战国时期主张"法治"的一个学派，以商鞅、韩非等为代表。
“自” 字解释：
自
(象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子)
同本义
自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。”
始;开头
故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》
起源
知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》
又如自顷(近来)
自
自己,自我;本身
不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》
自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》
人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《
自zì
⒈本人，己身～己。亲～。～作～受。～成一家。～强不息。
⒉从，由～从。～始至终。～成都到武汉。
⒊当然～属无妨。～有话说。
⒋
⒌
①自己主动。
②不依靠人为的力量水会～动下流。
③全部是机械操作～动化。
⒍
①自己负担。
②自以为了不起。
⒎
⒏
①天然存在的～然界。
②不造作，不勉强听凭～然。
③当然～然好办。
⒐
①自己感觉到。
②自己认识和觉悟到～觉地遵纪守法。
⒑
⒒
⒓
⒔
①自己制造。
②克制自己。
⒕
⒖
⒗
①不受约束，不受限制请大家～由发表意见。
②在法律规定的范围内，随自己意愿活动的权利人身～由。～由选举。
③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它，自觉地运用它来改造世界。
⒘
⒙
自
(象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子)
同本义
自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。”
始;开头
故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》
起源
知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》
又如自顷(近来)
自
自己,自我;本身
不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》
自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》
人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《
自zì
⒈本人，己身～己。亲～。～作～受。～成一家。～强不息。
⒉从，由～从。～始至终。～成都到武汉。
⒊当然～属无妨。～有话说。
⒋
⒌
①自己主动。
②不依靠人为的力量水会～动下流。
③全部是机械操作～动化。
⒍
①自己负担。
②自以为了不起。
⒎
⒏
①天然存在的～然界。
②不造作，不勉强听凭～然。
③当然～然好办。
⒐
①自己感觉到。
②自己认识和觉悟到～觉地遵纪守法。
⒑
⒒
⒓
⒔
①自己制造。
②克制自己。
⒕
⒖
⒗
①不受约束，不受限制请大家～由发表意见。
②在法律规定的范围内，随自己意愿活动的权利人身～由。～由选举。
③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它，自觉地运用它来改造世界。
⒘
⒙
“毙” 字解释：
毙
(形声。从死,敝声。在先秦古书中的獘,在流传中往往被改成斃。本义仆倒;倒下去)
同本义
郑人击简子中肩,毙于车中。--《左传·哀公二年》
多行不义必自斃。--《左传·隐公元年》
射其右,斃于车中。--《左传·成公二年》
又如毙死(仆倒而死);毙踣(倒毙)
垮台,失败
多行不义,必自毙。--《左传》
引申为死
与犬,犬斃;与小臣,小臣亦斃。--《左传·僖公四年》
及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。--《聊斋志异·促织》
又如毙命;毙伤
毙 bì
①因病或受伤而倒下郑人击简子中肩，～于车中。（《左传·哀公二年》）
②死（用于人时含贬义）～命。
③枪毙。
毙
(形声。从死,敝声。在先秦古书中的獘,在流传中往往被改成斃。本义仆倒;倒下去)
同本义
郑人击简子中肩,毙于车中。--《左传·哀公二年》
多行不义必自斃。--《左传·隐公元年》
射其右,斃于车中。--《左传·成公二年》
又如毙死(仆倒而死);毙踣(倒毙)
垮台,失败
多行不义,必自毙。--《左传》
引申为死
与犬,犬斃;与小臣,小臣亦斃。--《左传·僖公四年》
及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。--《聊斋志异·促织》
又如毙命;毙伤
毙 bì
①因病或受伤而倒下郑人击简子中肩，～于车中。（《左传·哀公二年》）
②死（用于人时含贬义）～命。
③枪毙。