负类反伦
和同类事物所具有的特性相悖逆。
负类反伦 基本信息
读音： fù lèi fǎn lún
解释： 和同类事物所具有的特性相悖逆。
出处： 《列子·仲尼》龙诳魏王曰‘有意不心，有指不至，有物不尽，有影不移，发引千钧，白马非马，孤犊未尝有母。’其负类反伦，不可胜言也。”张湛注负，犹背也。类，同也。”
示例： 《山海经》有兽，以其尾飞；有鸟，以其须飞。则覆载之间，～，何所不有。★《埤雅·释虫》
成语接龙（以“伦”开头）
负类反伦 逐字解释
“负” 字解释：
负
(会意。从人,从贝。本义恃,即依恃,凭仗)
同本义
负,恃也。从人守贝,有所恃也。--《说文》
秦贪,负其强。--《史记·廉颇蔺相如列传》
负势竞上,互相轩邈。--《艺文类聚·吴均·与朱元思书》
昔秦人负恃其众,贪于土地,逐我诸戎。--《左传·襄公十四年》
其异姓负彊而动者,汉已幸胜之矣。--汉·贾谊《治安策》
守自负年德,易之。--明·高启《书博鸡者事》
又如负固(依仗地势险固);负固不悛(依凭险阻而不悔改);负宠(依仗宠爱);负学(依恃才学);负险(凭借险固的地形);负势(依仗权势)
是犹使蚊负山。--《
负 fù
⒈输，败，跟"胜"相对三胜二～。
⒉背～粮。～荷。～载。～荆请罪。〈引〉担任～责尽职。～有重任。
⒊遭受～屈。～轻伤。
⒋仗恃，依靠～嵎顽抗。～险固守。
⒌具有久～盛名。
⒍违背，背弃～约。忘恩～义。
⒎欠～债。
⒏小于零的～数。
⒐相对的两方面之反面，跟"正"相对～电。～极。
⒑
【负气】赌气。
⒒
【负疚】自己觉得惭愧不安。
负
(会意。从人,从贝。本义恃,即依恃,凭仗)
同本义
负,恃也。从人守贝,有所恃也。--《说文》
秦贪,负其强。--《史记·廉颇蔺相如列传》
负势竞上,互相轩邈。--《艺文类聚·吴均·与朱元思书》
昔秦人负恃其众,贪于土地,逐我诸戎。--《左传·襄公十四年》
其异姓负彊而动者,汉已幸胜之矣。--汉·贾谊《治安策》
守自负年德,易之。--明·高启《书博鸡者事》
又如负固(依仗地势险固);负固不悛(依凭险阻而不悔改);负宠(依仗宠爱);负学(依恃才学);负险(凭借险固的地形);负势(依仗权势)
是犹使蚊负山。--《
负 fù
⒈输，败，跟"胜"相对三胜二～。
⒉背～粮。～荷。～载。～荆请罪。〈引〉担任～责尽职。～有重任。
⒊遭受～屈。～轻伤。
⒋仗恃，依靠～嵎顽抗。～险固守。
⒌具有久～盛名。
⒍违背，背弃～约。忘恩～义。
⒎欠～债。
⒏小于零的～数。
⒐相对的两方面之反面，跟"正"相对～电。～极。
⒑
【负气】赌气。
⒒
【负疚】自己觉得惭愧不安。
“类” 字解释：
类
(形声。从犬,?
同本义
类,种类相似,惟犬最甚。--《说文》
皆守株之类。--《韩非子·五蠹》
无法者以类举。--《荀子·王制》
壹统类。╠《荀子·非十二子》
其负类反伦,不可胜言也。--《列子·仲尼》
王之不王,是折枝之类也。--《孟子·梁惠王上》
同类相从,同声相应,固天之理也。--《庄子·渔父》
纸灰之类冒之。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
又
亦类此耳。
梨栗枣柿之类。--宋·司马光《训俭示康》
又如类考(学院的科考);类族(事
类（類）lèi
⒈种，具有共同特征事物的综合同～。种～。分门别～。物伤其～。
⒉似，像画虎～狗。刻鹄～鹜。
⒊大抵，大致～多如斯。
类
(形声。从犬,?
同本义
类,种类相似,惟犬最甚。--《说文》
皆守株之类。--《韩非子·五蠹》
无法者以类举。--《荀子·王制》
壹统类。╠《荀子·非十二子》
其负类反伦,不可胜言也。--《列子·仲尼》
王之不王,是折枝之类也。--《孟子·梁惠王上》
同类相从,同声相应,固天之理也。--《庄子·渔父》
纸灰之类冒之。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
又
亦类此耳。
梨栗枣柿之类。--宋·司马光《训俭示康》
又如类考(学院的科考);类族(事
类（類）lèi
⒈种，具有共同特征事物的综合同～。种～。分门别～。物伤其～。
⒉似，像画虎～狗。刻鹄～鹜。
⒊大抵，大致～多如斯。
“反” 字解释：
反〈动〉
(象形。甲骨文字形,从又从厂。厂”音。本义手心翻转)
同本义。通翻”。覆,倾倒
反,覆也。--《说文》
以齐王,由反手也。--《孟子·公孙丑上》
何以知其不反水浆邪?--《汉书·张安世传》
反覆
安反侧于万物。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
不思其反。--《诗·卫风·氓》
成反复自念。--《聊斋志异·促织》
又如辗转反侧;反易(颠倒);反风(风向倒转)
通返”。返回;回归
使子路反见之。--《论语·微子》
夫迷途知反,往哲是与。--南朝梁
反 fǎn
⒈翻转，颠倒，与"正"相对～转。～倒。～攻。～面。相～。如～手尔。皮袄穿～了。
⒉不正常，和预想的不同气候～常。～而不好。画虎不成～类犬。
⒊回还，回击，抵制，对抗～问。～驳。～对。～抗。～贪污。～腐败。
⒋违背，背叛违～。～叛。～戈。～水。
⒌类推举一～三。
⒍
【反复】重复，翻来覆去～复操作。～复无常。
⒎
【反间】利用敌人的弱点或间谍使敌人内部自相矛盾、自相残杀。
⒏
【反正】
①平定混乱，恢复秩序拨乱～正。
②敌方人员或军队投入己方。
③副词♂竖，不管怎样～正我们都要去。
⒐
【反动】
①指思想、行为上维护旧的，反对革新的～动言论。～动阶级。
②相反的作用从历史来看，党八股是对于"五四运动"的一个～动。
⒑
【反省】对自己的思想言行加以检讨。
⒒
【反映】
①反照月光～映。〈喻〉把客观事物的实质表现出来。
②把情况、意见等向上级或有关部门报告。
⒓
【反应】
①有机体受到刺激而引起的相应活动应激～应。
②化学上称物质相互作用而引起变化的现象化学～应。
③由于打针、服药等而引起的发热、头昏、呕吐等副作用药物～应。
④事物引起的意见、评论、态度或行动～应良好。
⒔
【反刍】倒嚼。骡驼、牛、羊等把粗粗吃进的食物再返回到嘴里细嚼。
反fān 1.翻案。 2.倒出，倒掉。
反fàn 1.贩卖。
反pàn 1.见"反衍"。
反〈动〉
(象形。甲骨文字形,从又从厂。厂”音。本义手心翻转)
同本义。通翻”。覆,倾倒
反,覆也。--《说文》
以齐王,由反手也。--《孟子·公孙丑上》
何以知其不反水浆邪?--《汉书·张安世传》
反覆
安反侧于万物。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
不思其反。--《诗·卫风·氓》
成反复自念。--《聊斋志异·促织》
又如辗转反侧;反易(颠倒);反风(风向倒转)
通返”。返回;回归
使子路反见之。--《论语·微子》
夫迷途知反,往哲是与。--南朝梁
反 fǎn
⒈翻转，颠倒，与"正"相对～转。～倒。～攻。～面。相～。如～手尔。皮袄穿～了。
⒉不正常，和预想的不同气候～常。～而不好。画虎不成～类犬。
⒊回还，回击，抵制，对抗～问。～驳。～对。～抗。～贪污。～腐败。
⒋违背，背叛违～。～叛。～戈。～水。
⒌类推举一～三。
⒍
【反复】重复，翻来覆去～复操作。～复无常。
⒎
【反间】利用敌人的弱点或间谍使敌人内部自相矛盾、自相残杀。
⒏
【反正】
①平定混乱，恢复秩序拨乱～正。
②敌方人员或军队投入己方。
③副词♂竖，不管怎样～正我们都要去。
⒐
【反动】
①指思想、行为上维护旧的，反对革新的～动言论。～动阶级。
②相反的作用从历史来看，党八股是对于"五四运动"的一个～动。
⒑
【反省】对自己的思想言行加以检讨。
⒒
【反映】
①反照月光～映。〈喻〉把客观事物的实质表现出来。
②把情况、意见等向上级或有关部门报告。
⒓
【反应】
①有机体受到刺激而引起的相应活动应激～应。
②化学上称物质相互作用而引起变化的现象化学～应。
③由于打针、服药等而引起的发热、头昏、呕吐等副作用药物～应。
④事物引起的意见、评论、态度或行动～应良好。
⒔
【反刍】倒嚼。骡驼、牛、羊等把粗粗吃进的食物再返回到嘴里细嚼。
反fān 1.翻案。 2.倒出，倒掉。
反fàn 1.贩卖。
反pàn 1.见"反衍"。
“伦” 字解释：
伦
(形声。从人,仑声。本义辈,类)
同本义
伦,辈也。--《说文》
人伦并处。--《荀子·富国》
儗人必于其伦。--《礼记·曲礼下》
毛犹有伦。--《礼记·曲礼下》
廉颇赵奢之伦。--汉·贾谊《过秦论》
又如伦辈(伦匹,伦党,伦伍);伦序(流辈;等类);伦表(流辈之上);伦品(等类品第);伦侯(秦爵名。与列侯相类而无封邑);伦望(流辈中的声望);伦族(所属之族)
条理,顺序
悌乃知序,序乃伦;伦不腾上,上乃不崩。--《逸周书》
又如伦叙(有条理,有顺序);伦次(条理次序);伦绪(条理秩序)
人伦,人与人之间的道德关系
伦（倫）lún
⒈类，同类不～不类。超群绝～。
⒉条理，顺序语无～次。
⒊比，匹敌～比。
⒋人伦，封建礼教所规定的人与人之间的关系，以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为五伦(《孟子·滕文公上》"教以人～，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友
有信")。认为是永远不变的常道～常。
伦
(形声。从人,仑声。本义辈,类)
同本义
伦,辈也。--《说文》
人伦并处。--《荀子·富国》
儗人必于其伦。--《礼记·曲礼下》
毛犹有伦。--《礼记·曲礼下》
廉颇赵奢之伦。--汉·贾谊《过秦论》
又如伦辈(伦匹,伦党,伦伍);伦序(流辈;等类);伦表(流辈之上);伦品(等类品第);伦侯(秦爵名。与列侯相类而无封邑);伦望(流辈中的声望);伦族(所属之族)
条理,顺序
悌乃知序,序乃伦;伦不腾上,上乃不崩。--《逸周书》
又如伦叙(有条理,有顺序);伦次(条理次序);伦绪(条理秩序)
人伦,人与人之间的道德关系
伦（倫）lún
⒈类，同类不～不类。超群绝～。
⒉条理，顺序语无～次。
⒊比，匹敌～比。
⒋人伦，封建礼教所规定的人与人之间的关系，以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为五伦(《孟子·滕文公上》"教以人～，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友
有信")。认为是永远不变的常道～常。