优游自在
指悠闲舒适。
优游自在 基本信息
读音： yōu yóu zì zài
解释： 指悠闲舒适。
出处： 清·李宝嘉《官场现形记》第十二回太平无事，尚可优游自在，一旦有警，早已吓得意乱心慌，等到上头派了下来，更把他急的走头无路。”
示例： 无
包含“在”的成语（第四个字）
优游自在 逐字解释
“优” 字解释：
优
(形声。从人,尤声。本义古代表演乐舞、杂戏的艺人。宋元以后,亦泛称戏曲艺人、演员)
同本义
优,饶也。一曰倡也。--《说文》。按,倡者本训,饶者假借。
陈氏鲍氏之圉人为优。--《左传·襄公二十八年》
公之优曰施。--《国语·晋语》
信谗喜优。--《国语·越语》
优笑在前。--《国语·齐语》。注倡俳也。”
优孟。--《史记·滑稽列传》
所爱倡优巧匠之属。--《汉书·灌夫传》。注谐戏者也。”
优施曰…我优也,言无邮。”--《国语》
又如优人杂剧(乐舞戏曲);优孤(专演老年男子的优人
优（優）yōu
⒈美好。跟"劣"相对～等品。～美别致。～秀教师。～良品质。
⒉旧称演戏，也指演戏的人观～（看戏）。～伶。名～。
⒊
①从容。
②犹豫不决～柔寡断。
⒋
优
(形声。从人,尤声。本义古代表演乐舞、杂戏的艺人。宋元以后,亦泛称戏曲艺人、演员)
同本义
优,饶也。一曰倡也。--《说文》。按,倡者本训,饶者假借。
陈氏鲍氏之圉人为优。--《左传·襄公二十八年》
公之优曰施。--《国语·晋语》
信谗喜优。--《国语·越语》
优笑在前。--《国语·齐语》。注倡俳也。”
优孟。--《史记·滑稽列传》
所爱倡优巧匠之属。--《汉书·灌夫传》。注谐戏者也。”
优施曰…我优也,言无邮。”--《国语》
又如优人杂剧(乐舞戏曲);优孤(专演老年男子的优人
优（優）yōu
⒈美好。跟"劣"相对～等品。～美别致。～秀教师。～良品质。
⒉旧称演戏，也指演戏的人观～（看戏）。～伶。名～。
⒊
①从容。
②犹豫不决～柔寡断。
⒋
“游” 字解释：
游
(形声)
同本义
游,旌旗之流也。--《说文》
为下国缀旒。--《诗·长发》
韖厉游缨,昭其数也。--《左传·桓公十二年》
江河的一段
溯游从之,宛在水中央。--《诗·秦风》
又如上游;下游;中游
鸟媒,猎人驯养用以招引野鸟的家鸟
恐吾游之晏起,虑原禽之罕至。--《文选·潘岳·射雉赋》
古水名
姓
游
人或动物在水里浮行或潜泳
其父善游。--《吕氏春秋·察今》
子岂遽善游。
鱼游于
游yóu
⒈在水里行动，在水上漂浮，泛指游泳～鱼。泳之～之。畅～长江。
⒉河流的一段上～。中～。
⒊流动，不固定～人。～牧。～击队。
⒋闲逛，从容的行走～园。～览。～玩。
⒌远行，旅行～历。远～。外～。旅～。
⒍交际，交往～说。交～。
⒎纵，放纵～荡。～恣。
⒏捕捉鸟时，用于引诱同类鸟的鸟鸟～子。
⒐
⒑
⒒有关陆地上活动的，"游"与"?
游liú 1.古代旌旗上的飘带。
游
(形声)
同本义
游,旌旗之流也。--《说文》
为下国缀旒。--《诗·长发》
韖厉游缨,昭其数也。--《左传·桓公十二年》
江河的一段
溯游从之,宛在水中央。--《诗·秦风》
又如上游;下游;中游
鸟媒,猎人驯养用以招引野鸟的家鸟
恐吾游之晏起,虑原禽之罕至。--《文选·潘岳·射雉赋》
古水名
姓
游
人或动物在水里浮行或潜泳
其父善游。--《吕氏春秋·察今》
子岂遽善游。
鱼游于
游yóu
⒈在水里行动，在水上漂浮，泛指游泳～鱼。泳之～之。畅～长江。
⒉河流的一段上～。中～。
⒊流动，不固定～人。～牧。～击队。
⒋闲逛，从容的行走～园。～览。～玩。
⒌远行，旅行～历。远～。外～。旅～。
⒍交际，交往～说。交～。
⒎纵，放纵～荡。～恣。
⒏捕捉鸟时，用于引诱同类鸟的鸟鸟～子。
⒐
⒑
⒒有关陆地上活动的，"游"与"?
游liú 1.古代旌旗上的飘带。
“自” 字解释：
自
(象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子)
同本义
自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。”
始;开头
故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》
起源
知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》
又如自顷(近来)
自
自己,自我;本身
不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》
自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》
人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《
自zì
⒈本人，己身～己。亲～。～作～受。～成一家。～强不息。
⒉从，由～从。～始至终。～成都到武汉。
⒊当然～属无妨。～有话说。
⒋
⒌
①自己主动。
②不依靠人为的力量水会～动下流。
③全部是机械操作～动化。
⒍
①自己负担。
②自以为了不起。
⒎
⒏
①天然存在的～然界。
②不造作，不勉强听凭～然。
③当然～然好办。
⒐
①自己感觉到。
②自己认识和觉悟到～觉地遵纪守法。
⒑
⒒
⒓
⒔
①自己制造。
②克制自己。
⒕
⒖
⒗
①不受约束，不受限制请大家～由发表意见。
②在法律规定的范围内，随自己意愿活动的权利人身～由。～由选举。
③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它，自觉地运用它来改造世界。
⒘
⒙
自
(象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子)
同本义
自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。”
始;开头
故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》
起源
知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》
又如自顷(近来)
自
自己,自我;本身
不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》
自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》
人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《
自zì
⒈本人，己身～己。亲～。～作～受。～成一家。～强不息。
⒉从，由～从。～始至终。～成都到武汉。
⒊当然～属无妨。～有话说。
⒋
⒌
①自己主动。
②不依靠人为的力量水会～动下流。
③全部是机械操作～动化。
⒍
①自己负担。
②自以为了不起。
⒎
⒏
①天然存在的～然界。
②不造作，不勉强听凭～然。
③当然～然好办。
⒐
①自己感觉到。
②自己认识和觉悟到～觉地遵纪守法。
⒑
⒒
⒓
⒔
①自己制造。
②克制自己。
⒕
⒖
⒗
①不受约束，不受限制请大家～由发表意见。
②在法律规定的范围内，随自己意愿活动的权利人身～由。～由选举。
③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它，自觉地运用它来改造世界。
⒘
⒙
“在” 字解释：
在
(形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在)
同本义
在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。
见龙在田。--《易·乾》
父母在,不远游。--《论语·里仁》
疾在腠理。--《韩非子·喻老》
病在肌肤。
则无所不在。--《淮南子·原道》
在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》
又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在
居于,处于
朕在位七十载。--《书·尧典》
在河之洲。--《诗·周南·关雎》
公在乾侯
在zài
⒈存，生存存～。健～。人～阵地～。
⒉居于，处于，置于～职。留～。我昨天～家。碗～桌子上。
⒊〈表〉动作的进行她～做实验。我正～写字。
⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等～学校学习。～晚上看电视。～全国普及中学教育。～有利的条件下。
⒌跟"所"连用〈表〉强调～所不惜。～所不辞。～所难免。
⒍在于，关系到某方面事～人为。农业的根本出路～于机械化。
⒎
①在于。
②介意不～乎。
⒏
⒐
⒑
①可望见的。
②即将到来胜利～望。
⒒
在
(形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在)
同本义
在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。
见龙在田。--《易·乾》
父母在,不远游。--《论语·里仁》
疾在腠理。--《韩非子·喻老》
病在肌肤。
则无所不在。--《淮南子·原道》
在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》
又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在
居于,处于
朕在位七十载。--《书·尧典》
在河之洲。--《诗·周南·关雎》
公在乾侯
在zài
⒈存，生存存～。健～。人～阵地～。
⒉居于，处于，置于～职。留～。我昨天～家。碗～桌子上。
⒊〈表〉动作的进行她～做实验。我正～写字。
⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等～学校学习。～晚上看电视。～全国普及中学教育。～有利的条件下。
⒌跟"所"连用〈表〉强调～所不惜。～所不辞。～所难免。
⒍在于，关系到某方面事～人为。农业的根本出路～于机械化。
⒎
①在于。
②介意不～乎。
⒏
⒐
⒑
①可望见的。
②即将到来胜利～望。
⒒