兵在精而不在多
兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
兵在精而不在多 基本信息
读音： bīng zài jīng ér bù zài duō
解释： 兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
出处： 《五代史平话·周史》凡兵在乎精，不在乎多。”
示例： 无
成语接龙（以“多”开头）
包含“在”的成语（第二个字）
包含“而”的成语（第四个字）
包含“不”的成语（第五个字）
包含“在”的成语（第六个字）
兵在精而不在多 逐字解释
“兵” 字解释：
兵
(会意。从廾,从斤。甲骨文字形,上面是斤”,是短斧之类;下面是廾”双手),象双手持斤。本义兵器,武器)
同本义
兵,械也。--《说文》
掌五兵。--《周礼·司兵》。司农注戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。”
陈五兵。--《谷梁传·庄公二十五年》。注矛、戟、钺、榡、弓矢也。”
谓五方之兵,东矛、南弩、西戈、北铩、中央剑也。”--《匡谬正俗》
离为戈兵。--《易·说卦》
修尔车马,弓矢戎兵。--《诗·大雅·抑》
古之兵,戈、矛、弓、矢而已矣。--《荀子·议兵》
兵刃既接,弃甲曳兵而走。--《孟
兵
(会意。从廾,从斤。甲骨文字形,上面是斤”,是短斧之类;下面是廾”双手),象双手持斤。本义兵器,武器)
同本义
兵,械也。--《说文》
掌五兵。--《周礼·司兵》。司农注戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。”
陈五兵。--《谷梁传·庄公二十五年》。注矛、戟、钺、榡、弓矢也。”
谓五方之兵,东矛、南弩、西戈、北铩、中央剑也。”--《匡谬正俗》
离为戈兵。--《易·说卦》
修尔车马,弓矢戎兵。--《诗·大雅·抑》
古之兵,戈、矛、弓、矢而已矣。--《荀子·议兵》
兵刃既接,弃甲曳兵而走。--《孟
“在” 字解释：
在
(形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在)
同本义
在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。
见龙在田。--《易·乾》
父母在,不远游。--《论语·里仁》
疾在腠理。--《韩非子·喻老》
病在肌肤。
则无所不在。--《淮南子·原道》
在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》
又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在
居于,处于
朕在位七十载。--《书·尧典》
在河之洲。--《诗·周南·关雎》
公在乾侯
在zài
⒈存，生存存～。健～。人～阵地～。
⒉居于，处于，置于～职。留～。我昨天～家。碗～桌子上。
⒊〈表〉动作的进行她～做实验。我正～写字。
⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等～学校学习。～晚上看电视。～全国普及中学教育。～有利的条件下。
⒌跟"所"连用〈表〉强调～所不惜。～所不辞。～所难免。
⒍在于，关系到某方面事～人为。农业的根本出路～于机械化。
⒎
①在于。
②介意不～乎。
⒏
⒐
⒑
①可望见的。
②即将到来胜利～望。
⒒
在
(形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在)
同本义
在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。
见龙在田。--《易·乾》
父母在,不远游。--《论语·里仁》
疾在腠理。--《韩非子·喻老》
病在肌肤。
则无所不在。--《淮南子·原道》
在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》
又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在
居于,处于
朕在位七十载。--《书·尧典》
在河之洲。--《诗·周南·关雎》
公在乾侯
在zài
⒈存，生存存～。健～。人～阵地～。
⒉居于，处于，置于～职。留～。我昨天～家。碗～桌子上。
⒊〈表〉动作的进行她～做实验。我正～写字。
⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等～学校学习。～晚上看电视。～全国普及中学教育。～有利的条件下。
⒌跟"所"连用〈表〉强调～所不惜。～所不辞。～所难免。
⒍在于，关系到某方面事～人为。农业的根本出路～于机械化。
⒎
①在于。
②介意不～乎。
⒏
⒐
⒑
①可望见的。
②即将到来胜利～望。
⒒
“精” 字解释：
精
(形声。从米,青声。本义挑选过的好米,上等细米)
同本义
精,择也。--《说文》
鼓筴播精。--《庄子·人间世》
食不厌精。--《论语》
又如精凿(舂过的净米);精粲(精米)
精气
祓除其心精也。--《国语·周语》
精也者,气之精者也,气道乃生。--《管子·内业》
天地之精。--《吕氏春秋·慎行论》
二者用精至矣。--汉·王充《论衡·订鬼篇》
又如精秀(精华灵秀之气);精气命脉神(生命与血汗。比喻辛苦);精血(精气和血液);精胆(精气);精耀(精气)
精神;精力
精jīng
⒈细，细密，跟"粗"相对～细。～密。～致。～打细算。～雕细刻。～心策划。
⒉专心，用功深～心设计。～研细琢。业～于勤。～益求～。
⒊聪明，机警，能力强～明。～干。～得很。他是个～悍有为的人。
⒋物质提炼出来的纯粹部分酒～。肝～。
⒌经过提炼的～盐。
⒍完美，最好～英。～粹。～华（也写作"菁华"）。
⒎很，极～瘦。
⒏男子及雄性动物的生殖物质～液。～子。
⒐童话、神话中或迷信者所说的"妖怪"狐狸～。妖～（又指不正派的人）。～灵（又指乖巧聪明）。
⒑明亮，光洁日月光～。～光（又指一点也没有）。
⒒
⒓
⒔
①活力，活跃，有生气～神饱满。
②跟物质相对立的哲学概念。即主观世界，包括意识、思维、心理状态等革命～神。
③内容实质会议～神。
⒕
⒖
⒗
①精干简要～简会议。
②减去不必要的，留下必要的。多指简缩机构，简化行政程序，节约开支，提高工作效能等～简机构。～简手续。
精
(形声。从米,青声。本义挑选过的好米,上等细米)
同本义
精,择也。--《说文》
鼓筴播精。--《庄子·人间世》
食不厌精。--《论语》
又如精凿(舂过的净米);精粲(精米)
精气
祓除其心精也。--《国语·周语》
精也者,气之精者也,气道乃生。--《管子·内业》
天地之精。--《吕氏春秋·慎行论》
二者用精至矣。--汉·王充《论衡·订鬼篇》
又如精秀(精华灵秀之气);精气命脉神(生命与血汗。比喻辛苦);精血(精气和血液);精胆(精气);精耀(精气)
精神;精力
精jīng
⒈细，细密，跟"粗"相对～细。～密。～致。～打细算。～雕细刻。～心策划。
⒉专心，用功深～心设计。～研细琢。业～于勤。～益求～。
⒊聪明，机警，能力强～明。～干。～得很。他是个～悍有为的人。
⒋物质提炼出来的纯粹部分酒～。肝～。
⒌经过提炼的～盐。
⒍完美，最好～英。～粹。～华（也写作"菁华"）。
⒎很，极～瘦。
⒏男子及雄性动物的生殖物质～液。～子。
⒐童话、神话中或迷信者所说的"妖怪"狐狸～。妖～（又指不正派的人）。～灵（又指乖巧聪明）。
⒑明亮，光洁日月光～。～光（又指一点也没有）。
⒒
⒓
⒔
①活力，活跃，有生气～神饱满。
②跟物质相对立的哲学概念。即主观世界，包括意识、思维、心理状态等革命～神。
③内容实质会议～神。
⒕
⒖
⒗
①精干简要～简会议。
②减去不必要的，留下必要的。多指简缩机构，简化行政程序，节约开支，提高工作效能等～简机构。～简手续。
“而” 字解释：
而
(象形。小篆字形,象胡须形。上面的一”表示鼻端,|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。而”是汉字部首之一。本义颊毛) 同本
义
而,颊毛也。--《说文》
而
从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系
表示并列关系
永州之野产异蛇,黑质而白章。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
表示递进关系
君子博学而日参省乎己。--《荀子·劝学》
表示承接关系
余方心动欲还,而大声
而 ér
①〈古〉你；你的余知～无罪也。（《左传·昭公二十年》）、必欲烹～翁。（《史记·项羽本记》）
②表示并列、转折、顺接等国富～兵强、知一～不知二。
而néng 1.能够。 2.能力，才能。 3.安定。
而
(象形。小篆字形,象胡须形。上面的一”表示鼻端,|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。而”是汉字部首之一。本义颊毛) 同本
义
而,颊毛也。--《说文》
而
从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系
表示并列关系
永州之野产异蛇,黑质而白章。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
表示递进关系
君子博学而日参省乎己。--《荀子·劝学》
表示承接关系
余方心动欲还,而大声
而 ér
①〈古〉你；你的余知～无罪也。（《左传·昭公二十年》）、必欲烹～翁。（《史记·项羽本记》）
②表示并列、转折、顺接等国富～兵强、知一～不知二。
而néng 1.能够。 2.能力，才能。 3.安定。
“不” 字解释：
不
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲
而不舍,金石可镂。”)
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定
医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》
老妇不闻也。--《战国策·赵策》
被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》
后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》
又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之
不
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲
而不舍,金石可镂。”)
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定
医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》
老妇不闻也。--《战国策·赵策》
被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》
后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》
又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之
“在” 字解释：
在
(形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在)
同本义
在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。
见龙在田。--《易·乾》
父母在,不远游。--《论语·里仁》
疾在腠理。--《韩非子·喻老》
病在肌肤。
则无所不在。--《淮南子·原道》
在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》
又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在
居于,处于
朕在位七十载。--《书·尧典》
在河之洲。--《诗·周南·关雎》
公在乾侯
在zài
⒈存，生存存～。健～。人～阵地～。
⒉居于，处于，置于～职。留～。我昨天～家。碗～桌子上。
⒊〈表〉动作的进行她～做实验。我正～写字。
⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等～学校学习。～晚上看电视。～全国普及中学教育。～有利的条件下。
⒌跟"所"连用〈表〉强调～所不惜。～所不辞。～所难免。
⒍在于，关系到某方面事～人为。农业的根本出路～于机械化。
⒎
①在于。
②介意不～乎。
⒏
⒐
⒑
①可望见的。
②即将到来胜利～望。
⒒
在
(形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在)
同本义
在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。
见龙在田。--《易·乾》
父母在,不远游。--《论语·里仁》
疾在腠理。--《韩非子·喻老》
病在肌肤。
则无所不在。--《淮南子·原道》
在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》
又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在
居于,处于
朕在位七十载。--《书·尧典》
在河之洲。--《诗·周南·关雎》
公在乾侯
在zài
⒈存，生存存～。健～。人～阵地～。
⒉居于，处于，置于～职。留～。我昨天～家。碗～桌子上。
⒊〈表〉动作的进行她～做实验。我正～写字。
⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等～学校学习。～晚上看电视。～全国普及中学教育。～有利的条件下。
⒌跟"所"连用〈表〉强调～所不惜。～所不辞。～所难免。
⒍在于，关系到某方面事～人为。农业的根本出路～于机械化。
⒎
①在于。
②介意不～乎。
⒏
⒐
⒑
①可望见的。
②即将到来胜利～望。
⒒
“多” 字解释：
多
(会意。甲骨文字形,从二夕”。表示数量大。本义多,数量大,与少”、寡”相对)
同本义
多,重也。从重夕,会意。重夕为多,重日为叠。--《说文》
多,众也。--《尔雅·释诂》
何多日也。--《诗·邶风·旄丘》
与为多焉。--《史记·五帝纪》。索隐大也。”
宽裕而多容。--《荀子·致仕》
以是人多以书假余。--明·宋濂《送东阳马生序》
又如多次;多分(多半);多士(众多士子);多感(多谢,非常感激);多口(多嘴);多般(许多事端;多半;大概);多口可(许多);多花(方言。许多);多许(多少)
超过正确的
多
(会意。甲骨文字形,从二夕”。表示数量大。本义多,数量大,与少”、寡”相对)
同本义
多,重也。从重夕,会意。重夕为多,重日为叠。--《说文》
多,众也。--《尔雅·释诂》
何多日也。--《诗·邶风·旄丘》
与为多焉。--《史记·五帝纪》。索隐大也。”
宽裕而多容。--《荀子·致仕》
以是人多以书假余。--明·宋濂《送东阳马生序》
又如多次;多分(多半);多士(众多士子);多感(多谢,非常感激);多口(多嘴);多般(许多事端;多半;大概);多口可(许多);多花(方言。许多);多许(多少)
超过正确的