成语

确然不群

指坚守志操,不同流俗。

确然不群 基本信息

读音: què rán bù qún

解释: 指坚守志操,不同流俗。

出处:

示例:

成语接龙(以“群”开头)

包含“确”的成语(第一个字)

包含“然”的成语(第二个字)

包含“不”的成语(第三个字)

包含“群”的成语(第四个字)

确然不群 逐字解释

“确” 字解释:


(形声。左形,右声。本作碻”、塽”。本义坚固)

同本义

确乎能其事者而已矣。--《庄子·应帝王》

確乎其不可拔。--《易·乾卦》

夫乾確然,示人易矣。--《易·系辞下》

乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。--《易·乾》

坚定;坚决

真实;符合事实



通搉”。敲击

乐亦不复

确(確、塽、碻)、



⒋埆què

⒈真实,实在~实。千真完~。~有其事。

⒉肯定,坚定~认。~保不误。

⒊土地瘠薄。

⒋地不平。
“然” 字解释:


(会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧)

同本义。然”是燃”的本字

然,烧也。--《说文》

俗字作燃”

若火之始然。--《孟子》

蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》

夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》

又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角

可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯)

明白

夫燧之取火于日,

然rán

⒈是,对以为~。

⒉如此,这样当~。不尽~。

⒊(表示转折)但是,不过,可是~而。~后。

⒋(表示进一层)那么,这样就~则。

⒌在词尾。〈表〉状态忽~。显~。欣~。偶~。

⒍〈古〉通"燃"。燃烧。
“不” 字解释:


(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲

而不舍,金石可镂。”)

用在动词、形容词或个别副词前,表示否定

医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》

老妇不闻也。--《战国策·赵策》

被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》

后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》

又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之
“群” 字解释:


(形声。从羊,君声。本义羊群;兽群;人群)

三个以上的禽兽相聚而成的集体

群,辈也。--《说文》

兽三为群。--《国语·周语》

或群或友。--《诗·小雅·吉日》

三百维群。--《诗·小雅·无羊》

大夫不掩群。--《礼记·曲礼》

群疑满服,众难塞胸。--诸葛亮《后出师表》

故近者聚而为群。--柳宗元《封建论》

又如群才(有才能的人们);群生(一切生物);群立(站立在人群中);群有(佛教指众生或万物);群儿(一群小儿。多用作轻蔑之辞);群品(万事万物;佛教指众生)。也指其他动物相聚而成的集体。又如猪群;马

群(羣)qún

⒈〈古〉指羊群。泛指聚在一起的人或物人~。南沙~岛。三五成~。

⒉聚集,会合~天下之英杰。

⒊众,许多~众。~策~力。~威~胆。

⒋量词两~孩子。