物以类聚
同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。
物以类聚 基本信息
读音： wù yǐ lèi jù
解释： 同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。
出处： 《易·系辞上》方以类聚，物以群分。”
示例： 自古道～。过迁性喜游荡，就有一班浮浪子弟引诱打合。★明·冯梦龙《醒世恒言》卷十七
包含“以”的成语（第二个字）
物以类聚 逐字解释
“物” 字解释：
物
(形声,从牛,勿声。勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义万物)
同本义
物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。--《说文》
物以群分。--《礼记·乐记》
四时之散精为物。--《淮南子·天文》
物也者,大共名也。--《荀子·正名》
九曰物贡。--《周礼·太宰》
又如物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之
灵);物用(百物器用)
物件,东西
庞然大物。--唐·柳宗元《三
物wù
⒈东西～品。矿～。爱护公～。
⒉我以外的人（多指众人）恐遭～议。待人接～。
⒊内容，实质言之有～。空洞无～。
⒋
⒌
⒍
⒎
①离开人的意识而独立存在的客观世界～质不灭。
②指供穿、吃、住、用等的东西～质生活。
物
(形声,从牛,勿声。勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义万物)
同本义
物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。--《说文》
物以群分。--《礼记·乐记》
四时之散精为物。--《淮南子·天文》
物也者,大共名也。--《荀子·正名》
九曰物贡。--《周礼·太宰》
又如物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之
灵);物用(百物器用)
物件,东西
庞然大物。--唐·柳宗元《三
物wù
⒈东西～品。矿～。爱护公～。
⒉我以外的人（多指众人）恐遭～议。待人接～。
⒊内容，实质言之有～。空洞无～。
⒋
⒌
⒍
⒎
①离开人的意识而独立存在的客观世界～质不灭。
②指供穿、吃、住、用等的东西～质生活。
“以” 字解释：
以
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用)
同本义。有一部分现已弱化成了介词
以,用也。--《说文》
以,用也。--《小尔雅》
凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》
封疆社稷是以。--《左传·定公十年》
纯以形式。--蔡元培《图画》
如或知尔,则何以哉?--《论语》
又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目
的)
使,令
向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》
又如以彰
以yǐ
⒈拿，把，用，将～礼相待。～理服人。～儆效尤。～退为进。～逸待劳。
⒉依，顺，按照～次进入。～此类推。
⒊因，因为不～人废言。不～失败而灰心。
⒋在，于（指日、时）～1921年7月1日成立了中国共产党。
⒌来，目的在于学文化，～增长知识。遵守交通规则，～免发生车祸。
⒍连词～及。～至（一直到）。～致（因而）。所～。
⒎文言连词。用法同"而"城高～厚。地广～深。
⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可～合作。得～观赏。足～胜任。堪～媲美。
⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天～内。长江～南。七尺～下。
⒑
⒒〈古〉通"已"。已经固～怪之矣。
⒓
以
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用)
同本义。有一部分现已弱化成了介词
以,用也。--《说文》
以,用也。--《小尔雅》
凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》
封疆社稷是以。--《左传·定公十年》
纯以形式。--蔡元培《图画》
如或知尔,则何以哉?--《论语》
又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目
的)
使,令
向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》
又如以彰
以yǐ
⒈拿，把，用，将～礼相待。～理服人。～儆效尤。～退为进。～逸待劳。
⒉依，顺，按照～次进入。～此类推。
⒊因，因为不～人废言。不～失败而灰心。
⒋在，于（指日、时）～1921年7月1日成立了中国共产党。
⒌来，目的在于学文化，～增长知识。遵守交通规则，～免发生车祸。
⒍连词～及。～至（一直到）。～致（因而）。所～。
⒎文言连词。用法同"而"城高～厚。地广～深。
⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可～合作。得～观赏。足～胜任。堪～媲美。
⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天～内。长江～南。七尺～下。
⒑
⒒〈古〉通"已"。已经固～怪之矣。
⒓
“类” 字解释：
类
(形声。从犬,?
同本义
类,种类相似,惟犬最甚。--《说文》
皆守株之类。--《韩非子·五蠹》
无法者以类举。--《荀子·王制》
壹统类。╠《荀子·非十二子》
其负类反伦,不可胜言也。--《列子·仲尼》
王之不王,是折枝之类也。--《孟子·梁惠王上》
同类相从,同声相应,固天之理也。--《庄子·渔父》
纸灰之类冒之。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
又
亦类此耳。
梨栗枣柿之类。--宋·司马光《训俭示康》
又如类考(学院的科考);类族(事
类（類）lèi
⒈种，具有共同特征事物的综合同～。种～。分门别～。物伤其～。
⒉似，像画虎～狗。刻鹄～鹜。
⒊大抵，大致～多如斯。
类
(形声。从犬,?
同本义
类,种类相似,惟犬最甚。--《说文》
皆守株之类。--《韩非子·五蠹》
无法者以类举。--《荀子·王制》
壹统类。╠《荀子·非十二子》
其负类反伦,不可胜言也。--《列子·仲尼》
王之不王,是折枝之类也。--《孟子·梁惠王上》
同类相从,同声相应,固天之理也。--《庄子·渔父》
纸灰之类冒之。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
又
亦类此耳。
梨栗枣柿之类。--宋·司马光《训俭示康》
又如类考(学院的科考);类族(事
类（類）lèi
⒈种，具有共同特征事物的综合同～。种～。分门别～。物伤其～。
⒉似，像画虎～狗。刻鹄～鹜。
⒊大抵，大致～多如斯。
“聚” 字解释：
聚
(形声。小篆,下面是三个人,表示人多;上面的取”,作声符。本义村落)
同本义
聚,会也。--《说文》。按,邑落曰聚,今曰邨,曰镇,北方曰集皆是。
一年而所居成聚。--《史记·五帝纪》
聚曰序。--《史记·平帝纪》
所止聚落化其德。--《后汉书·王扶传》。注小于乡曰聚。”
乡聚里中人哀而救之。--刘向《说苑》
禹无十户之聚,以王诸侯。--枚乘《上书谏吴王》
又如聚落(村落里邑,人群聚居的地方)
众;集团;一伙
我是以有辅氏之聚。--《左传·成公十三年》
陈人恃其聚。--《左传·哀公十七
聚jù
⒈集合，会合～集。～会。积～。欢～一堂。～精会神。～沙成塔。
⒉〈古〉村落，居民点。
聚
(形声。小篆,下面是三个人,表示人多;上面的取”,作声符。本义村落)
同本义
聚,会也。--《说文》。按,邑落曰聚,今曰邨,曰镇,北方曰集皆是。
一年而所居成聚。--《史记·五帝纪》
聚曰序。--《史记·平帝纪》
所止聚落化其德。--《后汉书·王扶传》。注小于乡曰聚。”
乡聚里中人哀而救之。--刘向《说苑》
禹无十户之聚,以王诸侯。--枚乘《上书谏吴王》
又如聚落(村落里邑,人群聚居的地方)
众;集团;一伙
我是以有辅氏之聚。--《左传·成公十三年》
陈人恃其聚。--《左传·哀公十七
聚jù
⒈集合，会合～集。～会。积～。欢～一堂。～精会神。～沙成塔。
⒉〈古〉村落，居民点。