自作自受
自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
自作自受 基本信息
读音： zì zuò zì shòu
解释： 自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
出处： 宋·释普济《五灯会元》僧问金山颖‘一百二十斤铁枷，教阿谁担？’颖曰‘自作自受。’”
示例： 他这会子不说保养着些，还要捉弄人；明儿病了，叫他～。★清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回
自作自受 逐字解释
“自” 字解释：
自
(象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子)
同本义
自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。”
始;开头
故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》
起源
知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》
又如自顷(近来)
自
自己,自我;本身
不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》
自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》
人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《
自zì
⒈本人，己身～己。亲～。～作～受。～成一家。～强不息。
⒉从，由～从。～始至终。～成都到武汉。
⒊当然～属无妨。～有话说。
⒋
⒌
①自己主动。
②不依靠人为的力量水会～动下流。
③全部是机械操作～动化。
⒍
①自己负担。
②自以为了不起。
⒎
⒏
①天然存在的～然界。
②不造作，不勉强听凭～然。
③当然～然好办。
⒐
①自己感觉到。
②自己认识和觉悟到～觉地遵纪守法。
⒑
⒒
⒓
⒔
①自己制造。
②克制自己。
⒕
⒖
⒗
①不受约束，不受限制请大家～由发表意见。
②在法律规定的范围内，随自己意愿活动的权利人身～由。～由选举。
③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它，自觉地运用它来改造世界。
⒘
⒙
自
(象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子)
同本义
自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。”
始;开头
故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》
起源
知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》
又如自顷(近来)
自
自己,自我;本身
不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》
自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》
人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《
自zì
⒈本人，己身～己。亲～。～作～受。～成一家。～强不息。
⒉从，由～从。～始至终。～成都到武汉。
⒊当然～属无妨。～有话说。
⒋
⒌
①自己主动。
②不依靠人为的力量水会～动下流。
③全部是机械操作～动化。
⒍
①自己负担。
②自以为了不起。
⒎
⒏
①天然存在的～然界。
②不造作，不勉强听凭～然。
③当然～然好办。
⒐
①自己感觉到。
②自己认识和觉悟到～觉地遵纪守法。
⒑
⒒
⒓
⒔
①自己制造。
②克制自己。
⒕
⒖
⒗
①不受约束，不受限制请大家～由发表意见。
②在法律规定的范围内，随自己意愿活动的权利人身～由。～由选举。
③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它，自觉地运用它来改造世界。
⒘
⒙
“作” 字解释：
作
作坊,手工业工场
明帝方修宫室而节气不合,…而礼径至所作,不复重奏,称诏罢民。--《三国志·魏志》
又如作房(作坊);作分(作坊);木工作;油漆作;洗衣作
作坊
作
(会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义人起身)
同本义
作,起也。--《说文》
明两作。--《易·离》
作其即位。--《书·无逸》
与子偕作。--《诗·秦风·无衣》
或作而行之。--《考工记》
凡作民。--《周礼·士师》
三献作止爵。--《仪礼·特牲礼》
后圣有作
作zuō作坊，旧指手工业制造或加工的地方榨油～。洗染～。酿造～。
作zuò
⒈起，兴起振～。枪声大～。
⒉做成，成品～成。～品。创～。佳～。名～。
⒊写，画写～。～词。～论文。～曲。～画。
⒋举行，进行～演讲。～斗争。
⒌发生，装做发～。装～。～怪。装腔～势。
⒍
⒎
①功能，使人物发生影响或变化的力量起～用。带头～用。
②用意，用心另有～用。
⒏
①做出成绩，做出供献大有～为。
②当做她把步行～为强身的一种方法。
⒐
⒑
①做了古人。死了。
②创始自我～古。
作zuó 1.见"作践"。 2.见"作料"。 3.见"作兴"。
作
作坊,手工业工场
明帝方修宫室而节气不合,…而礼径至所作,不复重奏,称诏罢民。--《三国志·魏志》
又如作房(作坊);作分(作坊);木工作;油漆作;洗衣作
作坊
作
(会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义人起身)
同本义
作,起也。--《说文》
明两作。--《易·离》
作其即位。--《书·无逸》
与子偕作。--《诗·秦风·无衣》
或作而行之。--《考工记》
凡作民。--《周礼·士师》
三献作止爵。--《仪礼·特牲礼》
后圣有作
作zuō作坊，旧指手工业制造或加工的地方榨油～。洗染～。酿造～。
作zuò
⒈起，兴起振～。枪声大～。
⒉做成，成品～成。～品。创～。佳～。名～。
⒊写，画写～。～词。～论文。～曲。～画。
⒋举行，进行～演讲。～斗争。
⒌发生，装做发～。装～。～怪。装腔～势。
⒍
⒎
①功能，使人物发生影响或变化的力量起～用。带头～用。
②用意，用心另有～用。
⒏
①做出成绩，做出供献大有～为。
②当做她把步行～为强身的一种方法。
⒐
⒑
①做了古人。死了。
②创始自我～古。
作zuó 1.见"作践"。 2.见"作料"。 3.见"作兴"。
“自” 字解释：
自
(象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子)
同本义
自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。”
始;开头
故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》
起源
知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》
又如自顷(近来)
自
自己,自我;本身
不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》
自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》
人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《
自zì
⒈本人，己身～己。亲～。～作～受。～成一家。～强不息。
⒉从，由～从。～始至终。～成都到武汉。
⒊当然～属无妨。～有话说。
⒋
⒌
①自己主动。
②不依靠人为的力量水会～动下流。
③全部是机械操作～动化。
⒍
①自己负担。
②自以为了不起。
⒎
⒏
①天然存在的～然界。
②不造作，不勉强听凭～然。
③当然～然好办。
⒐
①自己感觉到。
②自己认识和觉悟到～觉地遵纪守法。
⒑
⒒
⒓
⒔
①自己制造。
②克制自己。
⒕
⒖
⒗
①不受约束，不受限制请大家～由发表意见。
②在法律规定的范围内，随自己意愿活动的权利人身～由。～由选举。
③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它，自觉地运用它来改造世界。
⒘
⒙
自
(象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子)
同本义
自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。”
始;开头
故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》
起源
知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》
又如自顷(近来)
自
自己,自我;本身
不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》
自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》
人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《
自zì
⒈本人，己身～己。亲～。～作～受。～成一家。～强不息。
⒉从，由～从。～始至终。～成都到武汉。
⒊当然～属无妨。～有话说。
⒋
⒌
①自己主动。
②不依靠人为的力量水会～动下流。
③全部是机械操作～动化。
⒍
①自己负担。
②自以为了不起。
⒎
⒏
①天然存在的～然界。
②不造作，不勉强听凭～然。
③当然～然好办。
⒐
①自己感觉到。
②自己认识和觉悟到～觉地遵纪守法。
⒑
⒒
⒓
⒔
①自己制造。
②克制自己。
⒕
⒖
⒗
①不受约束，不受限制请大家～由发表意见。
②在法律规定的范围内，随自己意愿活动的权利人身～由。～由选举。
③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它，自觉地运用它来改造世界。
⒘
⒙
“受” 字解释：
受
(会意。甲骨文字形,象两手中间有一只舟,表示传递东西。本义接受;承受)
同本义
受,相付也。--《说文》”王筠曰手部授,人部付,皆曰予也。”今以付说受,则是受授同字矣。”
受其币。--《周礼·天官·司书》
主妇拜受爵。--《仪礼·特牲馈食礼》
则受之。--《周礼·司干》。注取藏之。”
受以小功衰。--《仪礼·丧服》。注犹承也。”
颛顼受之。--《国语·楚语》。注承也。”
釜十五,吾受,而宫出之以百。--《管子·海南》
志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。--《后汉书·列女传》
臣
受shòu
⒈接纳～纳。接～。承～。不～礼物。～教育。
⒉遭到遭～。～伤。～寒。～湿。～累。
⒊忍耐忍～。～得起。
⒋中，适合，得益，舒服～听。～用。享～。
受
(会意。甲骨文字形,象两手中间有一只舟,表示传递东西。本义接受;承受)
同本义
受,相付也。--《说文》”王筠曰手部授,人部付,皆曰予也。”今以付说受,则是受授同字矣。”
受其币。--《周礼·天官·司书》
主妇拜受爵。--《仪礼·特牲馈食礼》
则受之。--《周礼·司干》。注取藏之。”
受以小功衰。--《仪礼·丧服》。注犹承也。”
颛顼受之。--《国语·楚语》。注承也。”
釜十五,吾受,而宫出之以百。--《管子·海南》
志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。--《后汉书·列女传》
臣
受shòu
⒈接纳～纳。接～。承～。不～礼物。～教育。
⒉遭到遭～。～伤。～寒。～湿。～累。
⒊忍耐忍～。～得起。
⒋中，适合，得益，舒服～听。～用。享～。