成语

开物成务

开开通,了解;务事务。通晓尤物之理,得以办好各种事情。

开物成务

读音(发音): kāi wù chéng wù

详细解释(意思):开开通,了解;务事务。通晓尤物之理,得以办好各种事情。

出处(典故): 《周易·系辞上》夫《易》开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。”

示例: 涉猎不休,经史百氏,~,以发厥志。(宋·陈亮《祭俞德载知县文》)

开物成务成语接龙

成语"开物成务"逐字解释

"开"字解释:开 

 (会意。小篆字形,两边是两扇门,中间一横是门闩,下面是一双手,表示两手打开门闩之意。本义开门)

 同本义 

 開,张也。--《说文》

 天门开阖。--《老子》十章

 善闭,无关楗而不可开。--《老子》

 开物成务。--《易·系辞上》

 开我东阁门。--《乐府诗集·木兰诗》

 遂开门纳众。--《资治通鉴·唐记》

 开轩面场圃。--唐·孟浩然《过故人庄》

 午后又开西门归德门。--《广东军务记》

 又如开城(打开城门);开门钱(男家迎亲的轿子到女家,女家开门前索取的钱财)

 打开,开启 

 微子开封于宋。--《荀

 开(開)kāi

 ⒈跟"关"相对。把关着的东西打开~门。~窗。~锁。〈引〉

 ①放散,张开百花盛~。笑逐颜~。~口讲话。

 ②化整体为部分六十四~本。

 ③凝合物融化~冻(解冻)。

 门、电键。

 ⒉发掘,辟出,使显露出来~发。~辟。~煤矿。~荒山。~采黄金。

 ⒊发动,发放,操纵~火车。~枪。~炮。~动机器。

 ⒋起始~始。~头。~学。~春。

 ⒌创立,建立,设置~创。~拓创新。~建。~国(建立新国家)大典。

 ⒍举行~会讨论。~学典礼。

 ⒎揭示,表明~诚布公。~宗明义。

 ⒏通,启发,使通~通。~导。~窍。~路先锋。

 ⒐列举,列出~清单。计~。〈引〉逐个付出~支。~销。

 ⒑清除,革除~除。

 ⒒摆脱~脱。

 ⒓沸,滚喝~水。汤~了。

 ⒔分离,分配分~。离~。三七~。

 ⒕写~处方。~收据。

 ⒖扩大,发展~拓。~展。~源节流。

 ⒗广阔,爽朗,乐观~阔。~朗。

 ⒘用在动词后面,〈表〉效果走~。传~了。打~窗户。张~嘴巴。睁~眼睛。放~双手。

 ⒙〈外〉黄金的纯度单位,二十四~为纯金。⒚热力学温度单位"开尔文"的简称,符号k。⒛
"物"字解释:物 

 (形声,从牛,勿声。勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义万物)

 同本义 

 物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。--《说文》

 物以群分。--《礼记·乐记》

 四时之散精为物。--《淮南子·天文》

 物也者,大共名也。--《荀子·正名》

 九曰物贡。--《周礼·太宰》

 又如物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之

 灵);物用(百物器用)

 物件,东西 

 庞然大物。--唐·柳宗元《三

 物wù

 ⒈东西~品。矿~。爱护公~。

 ⒉我以外的人(多指众人)恐遭~议。待人接~。

 ⒊内容,实质言之有~。空洞无~。

 ⒋

 ⒌

 ⒍

 ⒎

 ①离开人的意识而独立存在的客观世界~质不灭。

 ②指供穿、吃、住、用等的东西~质生活。
"成"字解释:成 

 (会意。甲骨文字形,从|”(即杵”)。斧”、杵”具备就可以做成事情。本义完成,成就)

 同本义

 成,就也。--《说文》

 成德之终也。--《国语·周语》

 成者功就不可易也。--《太元元错》

 箫韶九成。--《书·益稷》

 祝告曰利成。--《仪礼·少牢礼》

 及事成。--《周礼·司书》

 此织生自蚕茧,成于机杼。--《后汉书·列女传》

 又如落成(建筑物完工)

 变成;成为 

 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》

 又如成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙)

 成全
"务"字解释:务 

 (形声。从力,務声。从力,表示要致力于某事。本义致力,从事)

 同本义 

 非务相反也。--《吕氏春秋·察今》

 欲富国者,务广其地。--《战国策·秦策一》

 务耕织。--汉·贾谊《过秦论》

 又如务能(竭力);务精(极力求精;精益求精);务穑(务农);务法(致力于法治);务本(专心致力于根本);务外(谓研究学问,只致力于表面,不求深入);务纯(致力于深钻细研,以达

 炉火纯青);务本(致力于根本);务于东(在东方致力作战)

 操劳 

 谋求 

 不务文字奇。--白居易《寄唐生》

 追求 

 务(務)wù

 ⒈致力,从事~工。~农。

 ⒉事情事~。业~。任~。公~。

 ⒊必须,一定~必。除恶~尽。

 ⒋追求好高~远。

 务mào 1.通"瞀"。眩惑。 2.通"冒"。《荀子.哀公》"古之王者有务而拘领者矣,其政好生而恶杀焉。"杨倞注"《尚书大传》曰'古之人衣上有冒而句领者。'郑康成注云

 '……冒,覆项也。'"一说,务通"鍪"。梁启雄释"务读为'鍪',《淮南子.泛论》'古者有鍪而绻领以王天下者矣,其德生而不杀。'正作'鍪'字。"