无明业火
指怒火。
无明业火 基本信息
读音： wú míng yè huǒ
解释： 指怒火。
出处： 无
示例： 无
成语接龙（以“火”开头）
无明业火 逐字解释
“无” 字解释：
无
(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞)
同本义
哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态
天下万物生于有,有生于无。--《老子》
无
没有,跟有”相对
无,不有也。--《玉篇》
无若丹朱傲。--《书·益稷》
无偏无党。--《书·洪范》
无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》
事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》
无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》
无不变色。
无不毕肖。
无（無）wú
⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。
⒉不～仿说出。
⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。
⒋通"毋"。不，不要～往。
⒌
无mó 1.见"南无"。
无
(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞)
同本义
哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态
天下万物生于有,有生于无。--《老子》
无
没有,跟有”相对
无,不有也。--《玉篇》
无若丹朱傲。--《书·益稷》
无偏无党。--《书·洪范》
无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》
事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》
无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》
无不变色。
无不毕肖。
无（無）wú
⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。
⒉不～仿说出。
⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。
⒋通"毋"。不，不要～往。
⒌
无mó 1.见"南无"。
“明” 字解释：
明
(会意。甲骨文以日、月”发光表示明亮。小篆从月囧,从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义明亮,清晰明亮)
同本义。与昏暗”相对
杔,照也。--《说文》
照临四方曰明。--《左传·昭公二十八年》
东方明矣。--《诗·齐风·鸡鸣》
明,精白也。--《国语·周语》
视曰明。--《书·洪范》
明则著。--《礼记·中庸》
明星谓之启明。--《尔雅》
东有启明。--《诗·小雅·大东》
在天者莫明于日月。--《荀子·天论》
不知明镜里,何处得秋霜。--唐·李白《秋浦歌》
月明星稀,乌
明míng
⒈亮，照亮～晃晃。天～。灯火通～。
⒉清楚，懂得，了解～白。～确。～礼。深～大义。～见万里。
⒊公开，不隐蔽，显露在外，跟"暗"相对～说。～码实价。～枪暗箭。
⒋视力，视力好左丘失～（左丘〈古〉人名）。聪耳～目。
⒌看得清，认得准，见识高～智。英～。心～眼亮。
⒍次，下一个（专指日、年）～天。～年。
⒎迷信者称神灵神～。
⒏
⒐朝代名。明朝，公元1368-1644年。第一代君主是朱元璋。
明
(会意。甲骨文以日、月”发光表示明亮。小篆从月囧,从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义明亮,清晰明亮)
同本义。与昏暗”相对
杔,照也。--《说文》
照临四方曰明。--《左传·昭公二十八年》
东方明矣。--《诗·齐风·鸡鸣》
明,精白也。--《国语·周语》
视曰明。--《书·洪范》
明则著。--《礼记·中庸》
明星谓之启明。--《尔雅》
东有启明。--《诗·小雅·大东》
在天者莫明于日月。--《荀子·天论》
不知明镜里,何处得秋霜。--唐·李白《秋浦歌》
月明星稀,乌
明míng
⒈亮，照亮～晃晃。天～。灯火通～。
⒉清楚，懂得，了解～白。～确。～礼。深～大义。～见万里。
⒊公开，不隐蔽，显露在外，跟"暗"相对～说。～码实价。～枪暗箭。
⒋视力，视力好左丘失～（左丘〈古〉人名）。聪耳～目。
⒌看得清，认得准，见识高～智。英～。心～眼亮。
⒍次，下一个（专指日、年）～天。～年。
⒎迷信者称神灵神～。
⒏
⒐朝代名。明朝，公元1368-1644年。第一代君主是朱元璋。
“业” 字解释：
业
(象形。从乹,从巾丛生草。巾象版。本义古时乐器架子横木上的大版,刻如锯齿状,用来悬挂钟磬)
版,大版
古代覆在悬挂钟、鼓等乐器架横木上的装饰物,刻如锯齿形,涂以白色
榠,大版也。所以覆县钟鼓之栒,捷业如锯齿,以白画之。从乹,象其鉯鋙相承也。--《说文》
有瞽有瞽,在周之庭。设业,崇牙树羽。--《诗·周颂·有瞽》。毛传业,大板也,所以饰栒为县也…植者为虚,衡者为栒。”
筑墙版
大版谓之业。绳之,谓之缩之。--《尔雅》。郭璞注筑墙版也。”
古代书册之版
先生问焉,终则对,请业则起,请益则起。--《礼记
业（榠）yè
⒈事情，所从事的工作事～。创～。功～。
⒉生产或经济部门农～。工～。行～。商～。
⒊职务，工作岗位职～。就～。转～。
⒋学习的功课学～。毕～。
⒌财产产～。家～。
⒍从事～农。～工。
⒎已经～已。～经。
⒏梵语"羯磨"的义译，意为"造作"。佛教称人的言行、思念为业。分身～、口～、意～，统称三～。又分善与恶，一般都指恶～。
⒐
⒑
①高大健壮的样子四牡～ ～。
②担心害怕的样子兢兢～ ～。
业
(象形。从乹,从巾丛生草。巾象版。本义古时乐器架子横木上的大版,刻如锯齿状,用来悬挂钟磬)
版,大版
古代覆在悬挂钟、鼓等乐器架横木上的装饰物,刻如锯齿形,涂以白色
榠,大版也。所以覆县钟鼓之栒,捷业如锯齿,以白画之。从乹,象其鉯鋙相承也。--《说文》
有瞽有瞽,在周之庭。设业,崇牙树羽。--《诗·周颂·有瞽》。毛传业,大板也,所以饰栒为县也…植者为虚,衡者为栒。”
筑墙版
大版谓之业。绳之,谓之缩之。--《尔雅》。郭璞注筑墙版也。”
古代书册之版
先生问焉,终则对,请业则起,请益则起。--《礼记
业（榠）yè
⒈事情，所从事的工作事～。创～。功～。
⒉生产或经济部门农～。工～。行～。商～。
⒊职务，工作岗位职～。就～。转～。
⒋学习的功课学～。毕～。
⒌财产产～。家～。
⒍从事～农。～工。
⒎已经～已。～经。
⒏梵语"羯磨"的义译，意为"造作"。佛教称人的言行、思念为业。分身～、口～、意～，统称三～。又分善与恶，一般都指恶～。
⒐
⒑
①高大健壮的样子四牡～ ～。
②担心害怕的样子兢兢～ ～。
“火” 字解释：
火
(象形。甲骨文字形象火焰『字部首之一。本义物体燃烧所发的光、焰和热)
同本义
火,南方之行也。炎而上,象形。--《说文》
火之为言委随也,故字人散二者为火也。--《春秋·元命苞》
离为火。--《易·说卦》
火水妃也。春秋感情符,火者阳之精也。--《左传·昭公九年》
火,日气也。--《论衡·诘术》
人火曰火,天火曰灾。--《左传·宣公十六年》
国曰灾,邑曰火。--《谷梁传·昭公九年》
大者曰灾,小者曰火。--《公羊传·襄公九年》
火烧令坚。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
火令药熔。
又如火链(
火huǒ
⒈物体燃烧时所发的光和焰烈～熊熊。若～灼人。〈喻〉紧急～速增援。十万～急。
⒉焚烧～攻。〈喻〉急躁，发怒～气大。他冒～了。莫发～嘛。
⒊红色～鸡。
⒋同"伙"～伴。
⒌兴隆生意～起来了。
⒍中医指引起发炎、红肿、烦躁等症状的病因上～了。要败～。
⒎五行之一金木水～土。
⒏〈古〉兵制，十人为"一火"。
⒐枪炮弹药军～库。开～炮轰。
⒑
⒒
⒓
①作战时双方枪炮子弹交接的地带。〈喻〉斗争最尖锐最激烈的地方。
②电路中输送电的电源线。
⒔
⒕
火huō 1.方言。缺豁。
火
(象形。甲骨文字形象火焰『字部首之一。本义物体燃烧所发的光、焰和热)
同本义
火,南方之行也。炎而上,象形。--《说文》
火之为言委随也,故字人散二者为火也。--《春秋·元命苞》
离为火。--《易·说卦》
火水妃也。春秋感情符,火者阳之精也。--《左传·昭公九年》
火,日气也。--《论衡·诘术》
人火曰火,天火曰灾。--《左传·宣公十六年》
国曰灾,邑曰火。--《谷梁传·昭公九年》
大者曰灾,小者曰火。--《公羊传·襄公九年》
火烧令坚。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
火令药熔。
又如火链(
火huǒ
⒈物体燃烧时所发的光和焰烈～熊熊。若～灼人。〈喻〉紧急～速增援。十万～急。
⒉焚烧～攻。〈喻〉急躁，发怒～气大。他冒～了。莫发～嘛。
⒊红色～鸡。
⒋同"伙"～伴。
⒌兴隆生意～起来了。
⒍中医指引起发炎、红肿、烦躁等症状的病因上～了。要败～。
⒎五行之一金木水～土。
⒏〈古〉兵制，十人为"一火"。
⒐枪炮弹药军～库。开～炮轰。
⒑
⒒
⒓
①作战时双方枪炮子弹交接的地带。〈喻〉斗争最尖锐最激烈的地方。
②电路中输送电的电源线。
⒔
⒕
火huō 1.方言。缺豁。