"有"字解释：有 

 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对)

 同本义 

 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。

 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》

 大有众也。--《易·杂卦》

 有备无患。--《左传·襄公十一年》

 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》

 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行

 有yǒu

 ⒈跟"无"相对。

 ①〈表〉所属她～部录像机。

 ②〈表〉存在～见解。～希望。～花～草。

 ③〈表〉发生和出现他～伤了。情况～了变化。

 ④〈表〉估量或比较这只鸡～五斤多。他～你那样高了。

 ⑤〈表〉大或多～把年纪。富～成效。～的是（多得很）。

 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气～请。～坐。～劳。

 ⒊占据占～。孙权据～江东。

 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分～一时期。～人不同意。～的（有些）地方工作未做好。

 ⒌〈古〉汉语词头，作助词（无义）～夏。～周。

 ⒍

 ⒎

 ⒏

 ⒐

 ⒑

 ①有条件的，有边际的，可以穷尽的～限公司。

 ②不多的，有一定限度的。

 ⒒

 有yòu同"又"。还有，再加上三十～六。

"人"字解释：人 

 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

 同本义 

 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》

 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》

 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》

 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》

 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人

 人rén

 ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。

 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。

 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。

 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。

 ⒌指人格或面子真丢～。

 ⒍指人的身体～不舒服。

 ⒎

 ⒏

 ⒐

 ⒑

 ⒒

 ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。

 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。

 ③人情事理不懂～事。

 ④人的意识不省～事。

 ⑤人力所能做的事聊尽～事。

 ⒓

 ⒔

 ⒕

 ①人的道德品质～格高尚。

 ②人的权利和义务尊重～格。

 ⒖

"在"字解释：在 

 (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在)

 同本义 

 在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。

 见龙在田。--《易·乾》

 父母在,不远游。--《论语·里仁》

 疾在腠理。--《韩非子·喻老》

 病在肌肤。

 则无所不在。--《淮南子·原道》

 在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》

 又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在

 居于,处于 

 朕在位七十载。--《书·尧典》

 在河之洲。--《诗·周南·关雎》

 公在乾侯

 在zài

 ⒈存，生存存～。健～。人～阵地～。

 ⒉居于，处于，置于～职。留～。我昨天～家。碗～桌子上。

 ⒊〈表〉动作的进行她～做实验。我正～写字。

 ⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等～学校学习。～晚上看电视。～全国普及中学教育。～有利的条件下。

 ⒌跟"所"连用〈表〉强调～所不惜。～所不辞。～所难免。

 ⒍在于，关系到某方面事～人为。农业的根本出路～于机械化。

 ⒎

 ①在于。

 ②介意不～乎。

 ⒏

 ⒐

 ⒑

 ①可望见的。

 ②即将到来胜利～望。

 ⒒