袭人故智
袭因袭，套用。智指计算。套用别人使用过的计策。
袭人故智 基本信息
读音： xí rén ɡù zhì
解释： 袭因袭，套用。智指计算。套用别人使用过的计策。
出处： 无
示例： 无
袭人故智 逐字解释
“袭” 字解释：
袭
(形声。从衣,从两龙”省声。本义死者穿的衣服,衣襟在左边)
同本义
袭,左衽袍也。--《说文》。按,凡敛死者,左衽,不纽。
陈袭事于房中,西领南上,不緋。--《仪礼·士丧礼》。郑玄注袭事,谓衣服也。”
又如袭衣(尸衣;也指古代行礼时穿在裼衣外面的上衣);袭玩(衣着器用)
姓
袭
衣一套为一袭
赐衣被一袭。--《汉书·昭帝纪》。注一称也。犹今一副。
乃命留五时衣各一袭。--《后汉书·东平宪王苍传》
袈衣一袭,止用一两。--《三宝太监西洋记通俗演义》
又如袭衣(成套衣服);袭衣
袭（襲）xí
⒈乘人不备而攻击～击。夜～。奇～。
⒉因循，继承，照样做因～。世～。抄～。沿～。
⒊侵入侵～‘气～人。
⒋量词。一副，一套衣服一～。一～被褥。
袭
(形声。从衣,从两龙”省声。本义死者穿的衣服,衣襟在左边)
同本义
袭,左衽袍也。--《说文》。按,凡敛死者,左衽,不纽。
陈袭事于房中,西领南上,不緋。--《仪礼·士丧礼》。郑玄注袭事,谓衣服也。”
又如袭衣(尸衣;也指古代行礼时穿在裼衣外面的上衣);袭玩(衣着器用)
姓
袭
衣一套为一袭
赐衣被一袭。--《汉书·昭帝纪》。注一称也。犹今一副。
乃命留五时衣各一袭。--《后汉书·东平宪王苍传》
袈衣一袭,止用一两。--《三宝太监西洋记通俗演义》
又如袭衣(成套衣服);袭衣
袭（襲）xí
⒈乘人不备而攻击～击。夜～。奇～。
⒉因循，继承，照样做因～。世～。抄～。沿～。
⒊侵入侵～‘气～人。
⒋量词。一副，一套衣服一～。一～被褥。
“人” 字解释：
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖
“故” 字解释：
故〈名〉
(形声。从攴,古声。从攴”,取役使之意。本义缘故,原因)
同本义
故,使为之也。--《说文》
又明于忧患与故。--《易·系辞传》
则是无故。--《礼记·礼运》
夫有其故。--《国语·楚语》
既克,公问其故。--《左传·庄公十年》
扶苏以数谏故,上使外将兵。--《史记·陈涉世家》
广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱。--《史记·李将军列传》
又如借故(托故。借口某种原因);无故(没有缘故)
事;事情
昭伯问家故,尽对。--《左传·昭公二十五年》
敢问天道乎,抑人故也?╠《国语·周语下》
故gù
⒈旧，过去的，跟"新"相对～旧。会见～人（故人老朋友）。回到～居。
⒉意外的事情突然变～。医疗事～。
⒊事中原遂多～。
⒋原因缘～∥～。
⒌存心，有意明知～犯。～意刁难。
⒍本，原来的思～乡。归～里。遥望～国。
⒎死，死亡人已～。病～了。
⒏连词。所以，因此事已明确，～不再问。
⒐
⒑
①旧事，过去的事情已是～事。
②章程，制度奉行～事。
③有情节、有吸引力、能感染人的真实的或虚构的事情历史～事。民间～事。曲艺～事。
故〈名〉
(形声。从攴,古声。从攴”,取役使之意。本义缘故,原因)
同本义
故,使为之也。--《说文》
又明于忧患与故。--《易·系辞传》
则是无故。--《礼记·礼运》
夫有其故。--《国语·楚语》
既克,公问其故。--《左传·庄公十年》
扶苏以数谏故,上使外将兵。--《史记·陈涉世家》
广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱。--《史记·李将军列传》
又如借故(托故。借口某种原因);无故(没有缘故)
事;事情
昭伯问家故,尽对。--《左传·昭公二十五年》
敢问天道乎,抑人故也?╠《国语·周语下》
故gù
⒈旧，过去的，跟"新"相对～旧。会见～人（故人老朋友）。回到～居。
⒉意外的事情突然变～。医疗事～。
⒊事中原遂多～。
⒋原因缘～∥～。
⒌存心，有意明知～犯。～意刁难。
⒍本，原来的思～乡。归～里。遥望～国。
⒎死，死亡人已～。病～了。
⒏连词。所以，因此事已明确，～不再问。
⒐
⒑
①旧事，过去的事情已是～事。
②章程，制度奉行～事。
③有情节、有吸引力、能感染人的真实的或虚构的事情历史～事。民间～事。曲艺～事。
“智” 字解释：
智
(会意兼形声。从日,从知,知亦声。知”的后起字。本义聪明,智力强) 同本义
然后智生于忧患。--《荀子》引《孟子》
甚智其子。--《韩非子·说难》
不可谓智。--《墨子·公输》
智术浅短。--《三国志·诸葛亮传》
少年智则国智。--清·梁启超《少年中国说》
又如智赛隋何,机强陆贾(二人均为汉、楚时代智囊人物。意为聪明经顶,灵活异常);智数(才智;见识)
智
智慧,智谋
智,烛也。--《法言·脩身》
智,性也。--《韩非子·显学》
智者,心之府也
智zhì
⒈聪明，有见识～叟。～者千虑，必有一失。经一事，长一～。
⒉
⒊
⒋
智
(会意兼形声。从日,从知,知亦声。知”的后起字。本义聪明,智力强) 同本义
然后智生于忧患。--《荀子》引《孟子》
甚智其子。--《韩非子·说难》
不可谓智。--《墨子·公输》
智术浅短。--《三国志·诸葛亮传》
少年智则国智。--清·梁启超《少年中国说》
又如智赛隋何,机强陆贾(二人均为汉、楚时代智囊人物。意为聪明经顶,灵活异常);智数(才智;见识)
智
智慧,智谋
智,烛也。--《法言·脩身》
智,性也。--《韩非子·显学》
智者,心之府也
智zhì
⒈聪明，有见识～叟。～者千虑，必有一失。经一事，长一～。
⒉
⒊
⒋