"他"字解释：他〈代〉
 
 (本作佗”。形声。从人,它”省声。本义负担)
 
 古代、近代泛指男女及一切事物,现代则用于称代自己和对方以外的男性第三者 
 
 某以非他故。--《仪礼·士昏礼》。注弥亲之辞。”
 
 他用刚日。--《仪礼·士虞礼记》
 
 又如他家(他或她);他每(他们,他懑);他爹(他大。方言、子的爹);他俩(他们两人)。任指第三者。当没有必要区分性别或性别不明时用他”。如他谁(犹言何人、谁);他适(指女子改嫁他人,改嫁)
 
 表示指称,相当于别的”、其他的”,与此”相对 
 
 又况于他物乎?--《吕氏春秋·贵生》。注犹异
 
 他tā
 
 ⒈称第三人，一般指男性，有时也不分性别～的。～们。～来了。
 
 ⒉别的，另外的～人。其～。
 
 ⒊另外的地方久已～往。
 
 ⒋虚指（无意义）喝～两杯。玩～一会儿。
 
 他tuó 1.见"他他籍籍"。

"人"字解释：人 

 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

 同本义 

 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》

 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》

 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》

 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》

 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人

 人rén

 ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。

 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。

 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。

 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。

 ⒌指人格或面子真丢～。

 ⒍指人的身体～不舒服。

 ⒎

 ⒏

 ⒐

 ⒑

 ⒒

 ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。

 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。

 ③人情事理不懂～事。

 ④人的意识不省～事。

 ⑤人力所能做的事聊尽～事。

 ⒓

 ⒔

 ⒕

 ①人的道德品质～格高尚。

 ②人的权利和义务尊重～格。

 ⒖

"之"字解释：之 

 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)

 同本义 

 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》

 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”

 往,朝某方向走,到…去 

 之,适也。--《广雅》

 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》

 之沛公军。--《史记·项羽本纪》

 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》

 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》

 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》

 又如之如(前往);之往(去;

 之zhī

 ⒈到，往由京～川。不知所～。

 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。

 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。

 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。

 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。

 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。

"慨"字解释：慨〈形〉

 (形声。从心,既声。本义不得志而愤激)

 同本义 

 慨,忼慨壮士不得志也。--《说文》

 副将军史德威慨然任之。--清·全祖望《梅花岭记》

 又如愤慨;慨切(愤激而恳切);慨爽(慷慨爽朗);慨慷(情绪激昂)

 疲惫的样子 

 慨焉如不及,其反而息。--《礼记·檀弓下》。注慨,惫貌。”

 慨 

 假借为嘅”。感慨,叹息(因悲痛、不愉快而发出的叹息) 

 情慨慨而长怀兮。--《楚辞·怨思》。注叹貌。”

 慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》

 慨含唏

 慨（

 ⒈嘅）kǎi

 ⒈叹息，叹气，感叹～叹。感～。深自～失。

 ⒉

 ⒊

 ①感慨的～然咏怀。

 ②情绪激昂的～然承诺。～然有矫世变俗之志（矫世矫正世道）。