人中骐骥
骐骥良马。比喻才能出众的人。
人中骐骥 基本信息
读音： rén zhōng qí jì
解释： 骐骥良马。比喻才能出众的人。
出处： 《南史·徐勉传》此所谓人中骐骥，必能致千里。”
示例： 无
人中骐骥 逐字解释
“人” 字解释：
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖
“中” 字解释：
中
(指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置)
同本义
中,和也。--《说文》
中离维纲。--《仪礼·大射仪》
与太史数射中。--《周礼·射人》
持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》
古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》
中有都柱。--《后汉书·张衡传》
天门中断。--唐·李白《望天门山》
中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》
中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》
又
中山峨冠而多髯者。
又如人中(人
中zhòng
⒈符合，适合，正着，正对上～意。圆者～规，方者～矩。正～下怀。打～目标。百发百～。
⒉感受，受到，遭到～暑。～风。～毒。～弹。恶语～伤。
⒊
中zhōng
⒈里，内，一定范围内室～。水～。草～。空～。国～。学校～。宇宙～。
⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置～点。～段。～流砥柱。
⒊性质、等级、高低等在两者之间的～间。～等。～学生。～流货物。
⒋〈表〉正在进行在讨论～。在设计～。
⒌适合于，有能力～看。～听。～用。
⒍中国的简称～文。～医～药。
⒎半～夜。
⒏〈方〉成，行，好～不～？～。
⒐
①中心地区。
②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构～央文件。
⒑
①四方的中间点或部分圆的～心。广场～心。
②处在主要地位的～心人物。～心工作。
③在某个方面占重要位置的地方政治～心。商贸～心。
⒒
⒓
⒔
⒕
⒖
⒗
中
(指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置)
同本义
中,和也。--《说文》
中离维纲。--《仪礼·大射仪》
与太史数射中。--《周礼·射人》
持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》
古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》
中有都柱。--《后汉书·张衡传》
天门中断。--唐·李白《望天门山》
中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》
中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》
又
中山峨冠而多髯者。
又如人中(人
中zhòng
⒈符合，适合，正着，正对上～意。圆者～规，方者～矩。正～下怀。打～目标。百发百～。
⒉感受，受到，遭到～暑。～风。～毒。～弹。恶语～伤。
⒊
中zhōng
⒈里，内，一定范围内室～。水～。草～。空～。国～。学校～。宇宙～。
⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置～点。～段。～流砥柱。
⒊性质、等级、高低等在两者之间的～间。～等。～学生。～流货物。
⒋〈表〉正在进行在讨论～。在设计～。
⒌适合于，有能力～看。～听。～用。
⒍中国的简称～文。～医～药。
⒎半～夜。
⒏〈方〉成，行，好～不～？～。
⒐
①中心地区。
②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构～央文件。
⒑
①四方的中间点或部分圆的～心。广场～心。
②处在主要地位的～心人物。～心工作。
③在某个方面占重要位置的地方政治～心。商贸～心。
⒒
⒓
⒔
⒕
⒖
⒗
“骐” 字解释：
骐
(形声。从马,其声。本义青黑色有如棋盘格子纹的马)
同本义
骐,马青骊文如博棋也。--《说文》
四骐翼翼。--《诗·小雅·采芑》
又如骐骝(身有青黑斑纹而黑鬣的马)
骏马
乘骐骥以驰聘兮。--《楚辞·离骚》
又如骐骥(骏马);骐骥一毛(比喻珍贵物品的极小部分)
通麒”。麒麟
刳胎焚天,而骐麟不至。--《战国策·赵策四》
骐骥
骐骥一跃。--《荀子·劝学》
骐qí
⒈有青黑色纹理的马。
⒉青黑色的。
骐
(形声。从马,其声。本义青黑色有如棋盘格子纹的马)
同本义
骐,马青骊文如博棋也。--《说文》
四骐翼翼。--《诗·小雅·采芑》
又如骐骝(身有青黑斑纹而黑鬣的马)
骏马
乘骐骥以驰聘兮。--《楚辞·离骚》
又如骐骥(骏马);骐骥一毛(比喻珍贵物品的极小部分)
通麒”。麒麟
刳胎焚天,而骐麟不至。--《战国策·赵策四》
骐骥
骐骥一跃。--《荀子·劝学》
骐qí
⒈有青黑色纹理的马。
⒉青黑色的。
“骥” 字解释：
骥
(会意。从马,冀声。按左传,冀之北上,马之所生,是冀亦兼会意。本义好马;良马)
同本义
骥,千里马也。--《说文》
骥不称其力,称其德也。--《论语·宪问》
又如骥子(良马;比喻才能特出的人);骥尾(千里马的尾巴。比喻追随在德行好、地位高或能力强的人的后面);骥足(千里马的脚。比喻高才)
比喻杰出的人才
世不乏骥,求则可致。--《晋书·虞预传》
骥骜
良马期乎千里,不期乎骥骜。--《吕氏春秋·察今》
骥jì骏马，好马按图索～。老～伏栃志在千里（栃马槽）。
骥
(会意。从马,冀声。按左传,冀之北上,马之所生,是冀亦兼会意。本义好马;良马)
同本义
骥,千里马也。--《说文》
骥不称其力,称其德也。--《论语·宪问》
又如骥子(良马;比喻才能特出的人);骥尾(千里马的尾巴。比喻追随在德行好、地位高或能力强的人的后面);骥足(千里马的脚。比喻高才)
比喻杰出的人才
世不乏骥,求则可致。--《晋书·虞预传》
骥骜
良马期乎千里,不期乎骥骜。--《吕氏春秋·察今》
骥jì骏马，好马按图索～。老～伏栃志在千里（栃马槽）。