成语

见之不取,思之千里

见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。

见之不取,思之千里 基本信息

读音: jiàn zhī bù qǔ,sī zhī qiān lǐ

解释: 见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。

出处: 宋·无名氏《张协状元》二八见之不取,思之千里。只道张协状元,不知榜眼探花是那里人,买本看。”

示例: 呀,道兄差矣!岂不闻~,既遇明主,何必远去?★明·张风翼《红拂记·俊杰知时》

成语接龙(以“里”开头)

包含“见”的成语(第一个字)

包含“之”的成语(第二个字)

包含“不”的成语(第三个字)

包含“取”的成语(第四个字)

包含“思”的成语(第五个字)

包含“之”的成语(第六个字)

包含“千”的成语(第七个字)

包含“里”的成语(第八个字)

见之不取,思之千里 逐字解释

“见” 字解释:


(会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到)

同本义

见,视也。--《说文》

未见君子。--《诗·周南·汝坟》

利见大人。--《易·乾》

见龙在田。--《易·乾》

视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》

见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》

昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》

见两小儿辩斗。--《列子·汤问》

儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》

虎见之。--唐·柳宗元《三戒》

歧王宅里寻常见

见(見)jiàn

⒈看到看~。耳闻目~。〈引〉接触,遇到胶卷忌讳~光。病刚好,不要~寒。

⒉看得出,显现出初~成效。已~分晓。

⒊会面,会晤会~。接~。

⒋看法,认识,扩大知识~解。~识。远~。不固执己~。

⒌指明出处~上页。

⒍助词。

①用在动词前,〈表〉被动莫~笑。别~怪。

②用在动词前,〈表〉对说话人怎么样~教。请~谅。

⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后,〈表〉效果听~了。看~了。

⒏[见习]学得专业知识的人刚到工作岗位去,现场实地工作实习~习生。

⒐[见证]亲眼看到,可以作证的人。也指可以作证的事物。

⒑见xiàn。

见(見)xiàn

⒈显出,出现,显露表~。华佗再~。昙花一~。

见"儋藍"。

④姓。三国吴有儋萌。见《三国志.吴志.薛综传》。
“之” 字解释:


(会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)

同本义

之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》

如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”

往,朝某方向走,到…去

之,适也。--《广雅》

自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》

之沛公军。--《史记·项羽本纪》

之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》

佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》

吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如之如(前往);之往(去;

之zhī

⒈到,往由京~川。不知所~。

⒉代词。代替人或物爱~重~。取~不尽,用~不竭。

⒊代词。这,此,或虚指~子于归(这个女子出嫁)。久而久~。

⒋在形容词、名词等之后,跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣~家。四分~三。两年~后。羔羊~皮。中国~富强。人民~英勇。

⒌用于主谓结构中间,使其变为偏正结构大道~行也,天下为公。

⒍文言虚词~乎者也矣焉哉。
“不” 字解释:


(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲

而不舍,金石可镂。”)

用在动词、形容词或个别副词前,表示否定

医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》

老妇不闻也。--《战国策·赵策》

被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》

后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》

又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之
“取” 字解释:
取〈动〉

(会意。从又,从耳。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是手(又),合起来表示用手割耳朵。古代作战,以割取敌人尸体首级或左耳以计数献功。本义

耳)

同本义

取,捕取也。--《说文》

大兽公之,小禽私之,获者取左耳。--《周礼》

且今之勍者,皆吾敌也,虽及胡者,获则取之,何有于二毛?--《左传·僖公二十二年》

取吴元济。--《资治通鉴·唐纪》

斩获敌人的首级为取

恨君不取契丹首,金甲牙旗归故乡。--宋·苏轼《阳关词》



取数斗归。--三国魏·邯郸

取qǔ

⒈拿,得到~书。~款。~得成绩。

⒉采用,选用,接受~材。录~。去粗~精。~长补短。

⒊寻求~乐。求~。~笑(开玩笑)。

⒋攻克,强夺~城。夺~。

⒌按一定的根据或条件做~齐。~决。

⒍〈古〉通"娶"。









取qū 1.通"趋"。趋向。 2.通"趋"。疾走。 3.距离;相隔。 4.见"取虑"。
“思” 字解释:


(会意兼形声。从心,从囟,囟亦声。囟脑子。古人认为心脑合作产生思想。本义思考,想;考虑)

同本义

思,容也。--《说文》

思曰容,言心之所虑,无不包也。--《书·洪范》

钦明文思安安。--《书·尧典》

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。--《荀子·劝学》

学而不思则罔,思而不学则殆。--《论语·为政》

老年人常思既往,少年人常思将来。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》

又如多思;前思后想;自思;深思熟虑;思疑(疑惑;疑心);思郁(思虑薀结);思鲈(比喻抽身归隐);思劳(思虑劳累);思察(思虑辨察);思算(

思sī

⒈想,考虑~考。~索。深~熟虑。不可~议。

⒉想念,怀念~念。

⒊想法、考虑的线索~路。文~。构~。三~而后行。



①思考,想法。

②即"观念","理性认识"。人的思想包括概念、想法、判断、推理等,它是由人们的社会存在决定的。



思sāi 1.多须貌。
“之” 字解释:


(会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)

同本义

之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》

如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”

往,朝某方向走,到…去

之,适也。--《广雅》

自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》

之沛公军。--《史记·项羽本纪》

之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》

佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》

吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如之如(前往);之往(去;

之zhī

⒈到,往由京~川。不知所~。

⒉代词。代替人或物爱~重~。取~不尽,用~不竭。

⒊代词。这,此,或虚指~子于归(这个女子出嫁)。久而久~。

⒋在形容词、名词等之后,跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣~家。四分~三。两年~后。羔羊~皮。中国~富强。人民~英勇。

⒌用于主谓结构中间,使其变为偏正结构大道~行也,天下为公。

⒍文言虚词~乎者也矣焉哉。
“千” 字解释:
千〈数〉

(形声。从十,人声。本义数目。十百为千) 同本义

千,十百也。--《说文》

又如千夫(一千个成年男子);千门(千家);千社(25家为社,千社为25000家);千祀(千年,千代);总数为一千;千乘(兵车千辆);千载(千年)

千 〈形〉

比喻数甚大;许许多多

清丽千眼。--陆机《文赋》。注光色盛貌。”

又如千千(比喻数目很多);千般(多种花样);千寻(形容极高);千钟(丰厚的俸禄。指富贵);千万劫(很长久);千式百样(各种各样);成千上万;白发三千丈;千丁(很多人);千人坑

(指堆积大量人尸的土坑);千山(极言山多);千百(极言其多);千帆

千qiān

⒈数目十个百为一~。

⒉〈表〉众多,极大~军万马。~辛万苦。







⒎"。
“里” 字解释:


(会意。从衣,里声。本义衣服的里层)

同本义

褃,衣内也。--《说文》。衣外曰表。

襦在褃也。--《谷梁传·宣公九年》注

不罹于褃。--《诗·小雅·小弁》

绿衣黄里。--《诗·邶风·绿衣》

又如里衣(内衣,汗衫。指贴身的衣报);里外发烧(指里外都是毛皮缝制的衣服)

内,中。与外相反

褃急暴痛。--《素问·至真要大论》

肉里之脉。--《素问·刺腰痛篇》

约定今夜放火,里应外合。--《三国演义》

又如里向(靠里边的;里面);里势(里面);里勾外连(内外勾结);里头大叔(里头,指宫内。指慈禧最宠信的大

里(裡)lǐ

⒈长度单位1公~为1000米,合二市~,即三百丈。

⒉〈古〉一种居民组织。五家为邻,五邻为~。今指街坊~弄。邻~。

⒊家乡故~。同~(同乡)。

⒋衣服里层绿衣黄~。〈引〉里面,内部城市~。手掌~。柜子~。

⒌物体内层,跟"表"、"面"相对~层。~面。袜~儿。被盖~子。表~如一。

⒍一定范围以内山~。那~。哪~?黑夜~。

①靠左边,靠里的那边。

②〈方〉内行知识~手。