三复斯言
三复多次反复；斯言这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
三复斯言 基本信息
读音： sān fù sī yán
解释： 三复多次反复；斯言这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
出处： 《论语·先进》南容三复《白圭》。”朱熹注《诗经·大雅·抑》之篇曰‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容一日三复此言。”
示例： 愿天下有心人～而早为之所焉可耳。★严复《原强》
成语接龙（以“言”开头）
三复斯言 逐字解释
“三” 字解释：
三〈数〉
(指事。本义数目。二加一的和)
同本义
三,天地人之道也。从三数。--《说文》
三,数名。--《广韵》
二与一为三。--《庄子·齐物论》
一生二,二生三,三生万物。--《老子》
王三赐命。--《易·师》。荀注三者阳德成也。”
结恨三泉。--《后汉书·袁绍传》。注三者数之小终。”
有不速之客三人来。--《易·需》
纪之以三。--《国语·周语下》
狡兔有三窟,仅得免其死耳。--《战国策》
又如三叉(三歧的道路);三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具);三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九
三sān
⒈数目字～个。～人行必有我师。
⒉多次再～叮嘱。～番五次。～思而行。～令五申。～复斯言。
⒊［三甲］〈古〉"殿试"中榜者（进士）的三个等级。宋朝太平兴国八年将殿试的中榜者，分为三等即"三甲"。一甲，赐"进士及第"；二甲，赐"进士出身"；三甲，赐"同进士
出身"。每甲各取有若干名，统称进士。元、明、清，殿试的中榜者，一甲只取有三名，二甲、三甲则各取有若干名。一甲的第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。
三sàn 1.多次;再三。
三〈数〉
(指事。本义数目。二加一的和)
同本义
三,天地人之道也。从三数。--《说文》
三,数名。--《广韵》
二与一为三。--《庄子·齐物论》
一生二,二生三,三生万物。--《老子》
王三赐命。--《易·师》。荀注三者阳德成也。”
结恨三泉。--《后汉书·袁绍传》。注三者数之小终。”
有不速之客三人来。--《易·需》
纪之以三。--《国语·周语下》
狡兔有三窟,仅得免其死耳。--《战国策》
又如三叉(三歧的道路);三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具);三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九
三sān
⒈数目字～个。～人行必有我师。
⒉多次再～叮嘱。～番五次。～思而行。～令五申。～复斯言。
⒊［三甲］〈古〉"殿试"中榜者（进士）的三个等级。宋朝太平兴国八年将殿试的中榜者，分为三等即"三甲"。一甲，赐"进士及第"；二甲，赐"进士出身"；三甲，赐"同进士
出身"。每甲各取有若干名，统称进士。元、明、清，殿试的中榜者，一甲只取有三名，二甲、三甲则各取有若干名。一甲的第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。
三sàn 1.多次;再三。
“复” 字解释：
复
(形声。小篆字形,下面的意符攵”,是甲骨文止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符畐”的省形,有腹满”义,在字中亦兼有表义作用◇来繁化,加义符彳
”,表示行走,现在又简化为复”。本义返回,回来)
同本义
復,往来也。--《说文》
反复其道。--《易·复》
公归不复。--《诗·豳风·九羘》
扬触捆復。--《仪礼·大射仪》
无往不復。--《易·泰》
卒乃復。--《书·舜典》
不远而复,先典攸高。--南朝梁《与陈伯之书》
数请之,朱亥故不复谢。--《史记·魏公子列传》
死者不可復生。
复（復） fù
⒈返，回去往～。至今五十年而不～。
⒉回答，回报～命。～信。报～。～仇。
⒊还原，使回归恢～。～原。～员军人。
⒋又，再死灰～燃。冀～得兔，兔不可～得（冀希望）。
⒌重叠，繁多的，不是单一的～杂。～层。～句。重～。山重水～疑无路。～式立交桥。
复
(形声。小篆字形,下面的意符攵”,是甲骨文止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符畐”的省形,有腹满”义,在字中亦兼有表义作用◇来繁化,加义符彳
”,表示行走,现在又简化为复”。本义返回,回来)
同本义
復,往来也。--《说文》
反复其道。--《易·复》
公归不复。--《诗·豳风·九羘》
扬触捆復。--《仪礼·大射仪》
无往不復。--《易·泰》
卒乃復。--《书·舜典》
不远而复,先典攸高。--南朝梁《与陈伯之书》
数请之,朱亥故不复谢。--《史记·魏公子列传》
死者不可復生。
复（復） fù
⒈返，回去往～。至今五十年而不～。
⒉回答，回报～命。～信。报～。～仇。
⒊还原，使回归恢～。～原。～员军人。
⒋又，再死灰～燃。冀～得兔，兔不可～得（冀希望）。
⒌重叠，繁多的，不是单一的～杂。～层。～句。重～。山重水～疑无路。～式立交桥。
“斯” 字解释：
斯
(会意。从斤,其声。其所以盛木柿。斤,斧子。本义劈;砍)
同本义
斯,析也。--《说文》
墓门有棘,斧以斯之。--《诗·陈风·墓门》
有斯明享。--《书·酒诰》。郑注析也。”
厮(斯)舆之卒。--《汉书·严助传》。注析薪者也。”
扯裂
斯,裂也。--《广雅》。王念孙疏证今俗语犹呼手裂为斯。”
分开
斯而析之,精至于无伦,大至于不可围。--《庄子》
距离;离开
华胥氏之国…不知斯齐国几千万里。--《列子·黄帝》
斯
斯”假借为此”,这,这个
斯,此也。
斯sī
⒈指示代词。此，这个，这里～人。～时。如～。至于～。
⒉连词。就，乃，那么天下之道，理安，～得人者也。
⒊文言助词。同"兮"哀我人～。
⒋
斯
(会意。从斤,其声。其所以盛木柿。斤,斧子。本义劈;砍)
同本义
斯,析也。--《说文》
墓门有棘,斧以斯之。--《诗·陈风·墓门》
有斯明享。--《书·酒诰》。郑注析也。”
厮(斯)舆之卒。--《汉书·严助传》。注析薪者也。”
扯裂
斯,裂也。--《广雅》。王念孙疏证今俗语犹呼手裂为斯。”
分开
斯而析之,精至于无伦,大至于不可围。--《庄子》
距离;离开
华胥氏之国…不知斯齐国几千万里。--《列子·黄帝》
斯
斯”假借为此”,这,这个
斯,此也。
斯sī
⒈指示代词。此，这个，这里～人。～时。如～。至于～。
⒉连词。就，乃，那么天下之道，理安，～得人者也。
⒊文言助词。同"兮"哀我人～。
⒋
“言” 字解释：
言
(指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话)
同本义
直言曰言,论难曰语。--《说文》
志以发言。--《左传·襄公二十七年》
志以定言。--《左传·昭公九年》
国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》
言,心声也。--《法言·问神》
言,口之利也。--《墨子经》
言者所以在意。--《庄子·外物》
具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》
趋机而言。--《后汉书·列女传》
言讫不见。--明·魏禧《大铁椎
言yán
⒈话语～。诺～。有～在先。～而有信。
⒉讲，说～语。～行一致。身教重于～教。
⒊汉语中的一个字，也指一句话五～绝句。七～乐府。一～为定。
⒋文言中的动词词头（无义）驾～出游（驾驾车）。
言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。
言yín 1.参见"言言"。
言
(指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话)
同本义
直言曰言,论难曰语。--《说文》
志以发言。--《左传·襄公二十七年》
志以定言。--《左传·昭公九年》
国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》
言,心声也。--《法言·问神》
言,口之利也。--《墨子经》
言者所以在意。--《庄子·外物》
具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》
趋机而言。--《后汉书·列女传》
言讫不见。--明·魏禧《大铁椎
言yán
⒈话语～。诺～。有～在先。～而有信。
⒉讲，说～语。～行一致。身教重于～教。
⒊汉语中的一个字，也指一句话五～绝句。七～乐府。一～为定。
⒋文言中的动词词头（无义）驾～出游（驾驾车）。
言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。
言yín 1.参见"言言"。