高睨大谈
睨视。眼睛看着上面，在发议论。形容举动言论气慨不凡。
高睨大谈 基本信息
读音： gāo nì dà tán
解释： 睨视。眼睛看着上面，在发议论。形容举动言论气慨不凡。
出处： 《后汉书·张衡传》方将师天老而友地典，与之乎高睨而大谈。”
示例： 无
成语接龙（以“谈”开头）
高睨大谈 逐字解释
“高” 字解释：
高
(象形。甲骨文字形,象楼台重叠之形『字部首之一。从高”的字多与高大或建筑有关。本义离地面远;从下向上距离大)
同本义
高,崇也,像台观高之形。--《说文》
巽为高。--《易·说卦》传
穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》
不登高山,不知天之高也。--《荀子·劝学》
无楚、韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。--《战国策·魏策》
高树多悲风,海水扬其波。--曹植《野田黄雀行》
城非不高也,池非不深也。--《孟子·公孙丑下》
最高日观峰,在长城南十五里。--清·姚鼐《登泰山记》
又如高平(
高gāo
⒈跟"低"相对
①由下至上距离大的，离地面远的～山。～原。～楼。～空。
②等级在上的～等。～级。
③超过一般标准或平均程度～温。～速。～质量。
④声音大，响亮～声喊。～歌一曲。
⒉品德才能优秀的～尚。～手。～明。崇～。
⒊敬词有何～见？请问～寿？
⒋大，兴奋热烈情绪～。志气～。兴～采烈。
⒌
①指程度、优劣、深浅、轻重等未知～低。
②到底，终究～低合适了。
③无论如何不管～低，一定要做好。
⒍
高
(象形。甲骨文字形,象楼台重叠之形『字部首之一。从高”的字多与高大或建筑有关。本义离地面远;从下向上距离大)
同本义
高,崇也,像台观高之形。--《说文》
巽为高。--《易·说卦》传
穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》
不登高山,不知天之高也。--《荀子·劝学》
无楚、韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。--《战国策·魏策》
高树多悲风,海水扬其波。--曹植《野田黄雀行》
城非不高也,池非不深也。--《孟子·公孙丑下》
最高日观峰,在长城南十五里。--清·姚鼐《登泰山记》
又如高平(
高gāo
⒈跟"低"相对
①由下至上距离大的，离地面远的～山。～原。～楼。～空。
②等级在上的～等。～级。
③超过一般标准或平均程度～温。～速。～质量。
④声音大，响亮～声喊。～歌一曲。
⒉品德才能优秀的～尚。～手。～明。崇～。
⒊敬词有何～见？请问～寿？
⒋大，兴奋热烈情绪～。志气～。兴～采烈。
⒌
①指程度、优劣、深浅、轻重等未知～低。
②到底，终究～低合适了。
③无论如何不管～低，一定要做好。
⒍
“睨” 字解释：
睨〈动〉
(形声。从目,兒声。本义斜视)
同本义
睨,视也。--《说文》
余与褐之父睨之。--《左传·哀公十三年》
睨而视之。--《礼记·中庸》
虽羿逢蒙不能眄睨也。--《庄子·山水》
相如持其璧睨柱。--《史记·廉颇蔺相如列传》
卖油翁释担而立,睨之,久而不去。--宋·欧阳修《归田录》
又如睨注(斜着眼睛注视);睨笑(斜视而笑);睨视(斜视,旁视;傲视)
视
旨酒一盛兮,余与褐之父睨之。--《左传·哀公十三年》
陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。--《楚辞·离骚》。玉逸注睨,视也。”
顾视,回视
睨nì
睨〈动〉
(形声。从目,兒声。本义斜视)
同本义
睨,视也。--《说文》
余与褐之父睨之。--《左传·哀公十三年》
睨而视之。--《礼记·中庸》
虽羿逢蒙不能眄睨也。--《庄子·山水》
相如持其璧睨柱。--《史记·廉颇蔺相如列传》
卖油翁释担而立,睨之,久而不去。--宋·欧阳修《归田录》
又如睨注(斜着眼睛注视);睨笑(斜视而笑);睨视(斜视,旁视;傲视)
视
旨酒一盛兮,余与褐之父睨之。--《左传·哀公十三年》
陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。--《楚辞·离骚》。玉逸注睨,视也。”
顾视,回视
睨nì
“大” 字解释：
大
(象形。甲骨文字形,象人的正面形,有手有脚。大”是汉字部首之一,从大”的字往往与人类或人事有关。本义大小的大”)
形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。与小”相对
大,天大地大人亦大,故大象人形。古文大也,籀文介,改古文亦象人形。凡大人、大夫、太子、太君,皆尊词。--《说文》
遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》
大有。--《易》。释文大有,包容丰富之象。”
大报天而主日也。--《礼记·郊特牲》。
其朝践用两大尊。--《周礼·司尊彝》。司农
大
(象形。甲骨文字形,象人的正面形,有手有脚。大”是汉字部首之一,从大”的字往往与人类或人事有关。本义大小的大”)
形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。与小”相对
大,天大地大人亦大,故大象人形。古文大也,籀文介,改古文亦象人形。凡大人、大夫、太子、太君,皆尊词。--《说文》
遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》
大有。--《易》。释文大有,包容丰富之象。”
大报天而主日也。--《礼记·郊特牲》。
其朝践用两大尊。--《周礼·司尊彝》。司农
“谈” 字解释：
谈
(形声。从言,炎声。本义说,谈论)
同本义
谈,语也。--《说文》。字亦作谭。
不敢戏谈。--《诗·小雅·节南山》
三日不谈。--《庄子·天运》
宏为人谈笑多闻。--《汉书·公孙宏传》
坐谈问之。--《战国策·齐策》
不假仆一二谈也。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
谈笑而死。--明·张溥《五人墓碑记》
女子毋多谈。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如谈笑自若;谈聚(相聚在一起尽情交谈);谈会(聚在一起谈论);洽谈(接洽商谈);座谈(不拘形式地讨论);谈天(谈论天文)
相处融洽
谈tán
⒈说，对话言～。交～。笑～。～天（闲谈）。
⒉言论奇～怪论。高～阔论。
谈
(形声。从言,炎声。本义说,谈论)
同本义
谈,语也。--《说文》。字亦作谭。
不敢戏谈。--《诗·小雅·节南山》
三日不谈。--《庄子·天运》
宏为人谈笑多闻。--《汉书·公孙宏传》
坐谈问之。--《战国策·齐策》
不假仆一二谈也。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
谈笑而死。--明·张溥《五人墓碑记》
女子毋多谈。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如谈笑自若;谈聚(相聚在一起尽情交谈);谈会(聚在一起谈论);洽谈(接洽商谈);座谈(不拘形式地讨论);谈天(谈论天文)
相处融洽
谈tán
⒈说，对话言～。交～。笑～。～天（闲谈）。
⒉言论奇～怪论。高～阔论。