颐神养性
指保养精神元气。
颐神养性 基本信息
读音： yí shén yǎng xìng
解释： 指保养精神元气。
出处： 《魏书·显祖纪》其践升帝位，克广洪业，以光祖宗之烈，使朕优游履道，颐神养性，可不善欤？”
示例： ～，省畋游之娱；去奢从俭，减工役之费。★《旧唐书·岑文本传》
颐神养性 逐字解释
“颐” 字解释：
颐
(形声。从页,臣声。臣,面颊,繁化作颐”。本义下巴) 同本义
颐,颌也。--《方言十》
颐,或曰辅车,或曰牙车,或曰颊车。--《释名》
后稷岐颐自求。--《春秋元命苞》
端行颐靋如矢。--《礼记·玉藻》
手指颐指。--《庄子·天地》
擢项颐。--《汉书·东方朔传》
彖曰颐中有物曰噬嗑。”--《易·噬嗑》
大耳横颐方面相,肩查腹满身躯胖。--《西游记》
方额广颐。--《新唐书》
又如 颐腮(头颅);颐脱(下颚骨脱臼); 颐溜(俯身伸首平视, 下巴如屋溜下垂。形容礼敬的样子)
颐
保养
颐yí
⒈面颊，腮以手支～。
⒉养，保养～神。～养。
颐
(形声。从页,臣声。臣,面颊,繁化作颐”。本义下巴) 同本义
颐,颌也。--《方言十》
颐,或曰辅车,或曰牙车,或曰颊车。--《释名》
后稷岐颐自求。--《春秋元命苞》
端行颐靋如矢。--《礼记·玉藻》
手指颐指。--《庄子·天地》
擢项颐。--《汉书·东方朔传》
彖曰颐中有物曰噬嗑。”--《易·噬嗑》
大耳横颐方面相,肩查腹满身躯胖。--《西游记》
方额广颐。--《新唐书》
又如 颐腮(头颅);颐脱(下颚骨脱臼); 颐溜(俯身伸首平视, 下巴如屋溜下垂。形容礼敬的样子)
颐
保养
颐yí
⒈面颊，腮以手支～。
⒉养，保养～神。～养。
“神” 字解释：
神
(会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵)
传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者
神,天神引出万物者也。--《说文》
以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。”
阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》
又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌)
泛指神灵
神
神shén
⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。
～奇。～秘。～机妙算。
⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。
⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。
⒋
⒌
⒍
⒎
①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。
②指荒诞，夸张，无稽之谈。
⒏
神shēn 1.见"神荼郁垒"。
神
(会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵)
传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者
神,天神引出万物者也。--《说文》
以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。”
阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》
又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌)
泛指神灵
神
神shén
⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。
～奇。～秘。～机妙算。
⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。
⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。
⒋
⒌
⒍
⒎
①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。
②指荒诞，夸张，无稽之谈。
⒏
神shēn 1.见"神荼郁垒"。
“养” 字解释：
养
(形声。从食,羊声。本义饲养)
供养,奉养;抚育
养,供养也。--《说文》。古文从攴,未详。疑厮养作此字。
凡食养阴气也,凡饮养阳气也。--《礼记·郊特牲》
殳能生之不能养之。--《荀子·礼论》
养不亏。--《韩非子·五蠹》
监门之养。
不食力而养足。--《韩非子·五蠹》
养公姥。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
供养卒大恩。
归养。--《史记·魏公子列传》
以养父母。--宋·王安石《伤仲永》
又如养娇囡(因父母溺爱而性格骄纵的姑娘);养家人(担负赡养全家生计的人);养济院(孤老院
养（餬）yǎng
⒈抚育，供给～育。供～。
⒉生育，生小孩生～。
⒊教育，培育教～。培～。从小～成劳动习惯。
⒋喂动物，培植花草饲～。～鸭。～猪。～殖。～鸟。～花。～草。
⒌休息，调理，滋补。休～。保～。滋～。〈引〉保护修理 修～。～路。
⒍扶助，帮助以工～农。
⒎非亲生的但有抚育关系的～母。～女。
养yàng 1.(今读yǎng)奉养;事奉。 2.引申为祭祀。参见"养鬼"﹑"养神"。 3.古代役卒的通称。 4.特指伙夫。 5.培育木柴的山地。 6.通"恙"。忧愁。 7.通"羕"。
久长。
养
(形声。从食,羊声。本义饲养)
供养,奉养;抚育
养,供养也。--《说文》。古文从攴,未详。疑厮养作此字。
凡食养阴气也,凡饮养阳气也。--《礼记·郊特牲》
殳能生之不能养之。--《荀子·礼论》
养不亏。--《韩非子·五蠹》
监门之养。
不食力而养足。--《韩非子·五蠹》
养公姥。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
供养卒大恩。
归养。--《史记·魏公子列传》
以养父母。--宋·王安石《伤仲永》
又如养娇囡(因父母溺爱而性格骄纵的姑娘);养家人(担负赡养全家生计的人);养济院(孤老院
养（餬）yǎng
⒈抚育，供给～育。供～。
⒉生育，生小孩生～。
⒊教育，培育教～。培～。从小～成劳动习惯。
⒋喂动物，培植花草饲～。～鸭。～猪。～殖。～鸟。～花。～草。
⒌休息，调理，滋补。休～。保～。滋～。〈引〉保护修理 修～。～路。
⒍扶助，帮助以工～农。
⒎非亲生的但有抚育关系的～母。～女。
养yàng 1.(今读yǎng)奉养;事奉。 2.引申为祭祀。参见"养鬼"﹑"养神"。 3.古代役卒的通称。 4.特指伙夫。 5.培育木柴的山地。 6.通"恙"。忧愁。 7.通"羕"。
久长。
“性” 字解释：
性
(形声。从心,生声。本义人的本性)
同本义
性,人之阳气性善者也。--《说文》
性,质也。--《广雅》
天命之谓性。--《礼记·中庸》
自诚明谓之性。
不可学,不可事,而在人者谓之性。--《荀子·性恶篇》
五性者何?仁义礼智信也。--《白虎通》
性相近也,习相远也。--《论语·阳货》
生之所以然者谓之性。--《荀子·正名篇》
又如性根(根性;本性);性行(人的禀性和行为);性气(人的个性和脾气);个性(人的本性;人所具有的正常的感情或理性);禀性(本性);性尚(本性的爱好和崇尚)
事物的性质或性能
性xìng
⒈人或事物固有的特质～质。～格。本～。酸～。药～。思想～。
⒉所具有的能力或作用～能。活动～。放射～。积极～。
⒊范围，方式群众～。综合～。
⒋脾气使～。急～子。
⒌有关生殖的,男女或雌雄的～器官。女～。雄～。
⒍生命～命。
⒎
⒏
⒐
性
(形声。从心,生声。本义人的本性)
同本义
性,人之阳气性善者也。--《说文》
性,质也。--《广雅》
天命之谓性。--《礼记·中庸》
自诚明谓之性。
不可学,不可事,而在人者谓之性。--《荀子·性恶篇》
五性者何?仁义礼智信也。--《白虎通》
性相近也,习相远也。--《论语·阳货》
生之所以然者谓之性。--《荀子·正名篇》
又如性根(根性;本性);性行(人的禀性和行为);性气(人的个性和脾气);个性(人的本性;人所具有的正常的感情或理性);禀性(本性);性尚(本性的爱好和崇尚)
事物的性质或性能
性xìng
⒈人或事物固有的特质～质。～格。本～。酸～。药～。思想～。
⒉所具有的能力或作用～能。活动～。放射～。积极～。
⒊范围，方式群众～。综合～。
⒋脾气使～。急～子。
⒌有关生殖的,男女或雌雄的～器官。女～。雄～。
⒍生命～命。
⒎
⒏
⒐