乡利倍义
趋向私利，违背正义。乡，通向”。倍，通背”。
乡利倍义 基本信息
读音： xiāng lì bèi yì
解释： 趋向私利，违背正义。乡，通向”。倍，通背”。
出处： 无
示例： 无
成语接龙（以“义”开头）
乡利倍义 逐字解释
“乡” 字解释：
乡
(会意。据甲骨文,像二人对食形。‘鄉’和‘饗’原本是一字…整个字像两个人相向对坐,共食一簋的情状。本义是用酒食款待别人,是饗”的古字)
乡”假借为行政区域名
乡,国离邑民所封乡也。啬夫别治封圻之内六乡六卿治之。--《说文》
五州为乡。--《周礼·大司徒》。注万二千五百家。”
十邑为乡,是三千六百家为一乡。--《广雅》
习乡尚齿。--《礼记·王制》
行比一乡。--《庄子·逍遥游》
其乡人曰肉食者谋之,又何间焉?”--《左传·庄公十年》
唐、宋至今指县以下的行政区划。所辖规模历代不
乡（鄉）xiāng
⒈城市以外的区域，多指农村～间。～村。
⒉世代所居住的地方或原籍家～。离～。老～。回～。
⒊处所，地方水～（多水的地方）。鱼米之～。
⒋政府组织的基层单位，属县、市或区领导。
乡xiàng 1.窗户。 2.方向;方位。 3.面向，朝着。 4.去，前往。 5.趋向。 6.向往;景仰。 7.偏向，偏爱。 8.从前，原先。 9.面临，将要。参见"乡迩"﹑"乡晨
"。 10.介词。表示动作的方向﹑对象等。 11.连词。表示假设。相当于"如果"﹑"假使"。
乡xiǎng 1.通"飨(享)"。享用。 2.通"响"。
乡
(会意。据甲骨文,像二人对食形。‘鄉’和‘饗’原本是一字…整个字像两个人相向对坐,共食一簋的情状。本义是用酒食款待别人,是饗”的古字)
乡”假借为行政区域名
乡,国离邑民所封乡也。啬夫别治封圻之内六乡六卿治之。--《说文》
五州为乡。--《周礼·大司徒》。注万二千五百家。”
十邑为乡,是三千六百家为一乡。--《广雅》
习乡尚齿。--《礼记·王制》
行比一乡。--《庄子·逍遥游》
其乡人曰肉食者谋之,又何间焉?”--《左传·庄公十年》
唐、宋至今指县以下的行政区划。所辖规模历代不
乡（鄉）xiāng
⒈城市以外的区域，多指农村～间。～村。
⒉世代所居住的地方或原籍家～。离～。老～。回～。
⒊处所，地方水～（多水的地方）。鱼米之～。
⒋政府组织的基层单位，属县、市或区领导。
乡xiàng 1.窗户。 2.方向;方位。 3.面向，朝着。 4.去，前往。 5.趋向。 6.向往;景仰。 7.偏向，偏爱。 8.从前，原先。 9.面临，将要。参见"乡迩"﹑"乡晨
"。 10.介词。表示动作的方向﹑对象等。 11.连词。表示假设。相当于"如果"﹑"假使"。
乡xiǎng 1.通"飨(享)"。享用。 2.通"响"。
“利” 字解释：
利〈形〉
(会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义刀剑锋利,刀口快)
同本义
利铦也。--《说文》
其利断金。--《易·系辞》
国之利器,不可以示人。--《老子》
木受绳则直,金就砺则利。--《荀子·劝学》
兵革非不坚利也。--《孟子·公孙丑下》
又
不以兵革之利。
则国之伤也若以利剑刺之。--《韩非子·解老》
非兵不利。--宋·苏洵《六国论》
求天下之利匕首。--《战国策·燕策》
又泛指锐利
吾矛之利,于物无不陷也。--《韩非子·难一》
又如利爪;利喙(尖利的嘴);利矢(锋
利lì
⒈好处，益处，跟"害"、"弊"相对～益。～国～民。
⒉使得到好处毫不～己，专门～人。
⒊顺当的，与愿望相合的顺～。战无不～。
⒋锐，锋快，跟"钝"相对～刃。锐～的刀。锋～的剑。〈引〉善于说话言词锋～。辩口～舌。
⒌利润，利息微～。盈～。反暴～。本～两清。
⒍
①利和害。
②同"厉害"痛得～害。
⒎
①爽快她做事干脆～落。
②整齐干净～落。
③完妥这事办～落了。
⒏
①使人或事物发挥作用～用时间。废品～用。
②用手段使人或事物为自己服务可以～用他。～用这件事教育大家。
利〈形〉
(会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义刀剑锋利,刀口快)
同本义
利铦也。--《说文》
其利断金。--《易·系辞》
国之利器,不可以示人。--《老子》
木受绳则直,金就砺则利。--《荀子·劝学》
兵革非不坚利也。--《孟子·公孙丑下》
又
不以兵革之利。
则国之伤也若以利剑刺之。--《韩非子·解老》
非兵不利。--宋·苏洵《六国论》
求天下之利匕首。--《战国策·燕策》
又泛指锐利
吾矛之利,于物无不陷也。--《韩非子·难一》
又如利爪;利喙(尖利的嘴);利矢(锋
利lì
⒈好处，益处，跟"害"、"弊"相对～益。～国～民。
⒉使得到好处毫不～己，专门～人。
⒊顺当的，与愿望相合的顺～。战无不～。
⒋锐，锋快，跟"钝"相对～刃。锐～的刀。锋～的剑。〈引〉善于说话言词锋～。辩口～舌。
⒌利润，利息微～。盈～。反暴～。本～两清。
⒍
①利和害。
②同"厉害"痛得～害。
⒎
①爽快她做事干脆～落。
②整齐干净～落。
③完妥这事办～落了。
⒏
①使人或事物发挥作用～用时间。废品～用。
②用手段使人或事物为自己服务可以～用他。～用这件事教育大家。
“倍” 字解释：
倍
(形声。从人,(轴??))声。本义通背”。反;背向)
同本义
倍,反也。--《说文》
倍正南方。--《周髀算经下》
兵法右倍山陵,前左水泽。--《史记·淮阴侯传》
背弃;背叛◇作背”
无倍畔之心。--《汉书·贾谊传》
教而不称师谓之倍。--《荀子·大略》
而民不倍。--《礼记·大学》
愿伯具言臣之不敢倍德也。--《史记·项羽本纪》
又如倍畔(同背叛);倍上(背叛尊上)
通背”。违反;违背
倍本弃事而安盗。--《墨子·非儒》
倍其公法,损其正心,专听大臣者,危主
倍 bèi
①跟原数相等的数，某数的几倍就是用几乘某数3的6～是18。
②加倍事半功～。
【倍角】角na（n为正整数）叫做角a的n倍角。如60°的角是30°的角的二倍角。
【倍角公式】平面三角中，以角a的三角函数来表达角na的三角函数的公式叫倍角公式（n是正整数）。常用的有二倍角公式、三倍角公式。
倍péi 1."陪"的古字。 2.同"赔"。参见"倍偿"﹑"倍费"。
倍
(形声。从人,(轴??))声。本义通背”。反;背向)
同本义
倍,反也。--《说文》
倍正南方。--《周髀算经下》
兵法右倍山陵,前左水泽。--《史记·淮阴侯传》
背弃;背叛◇作背”
无倍畔之心。--《汉书·贾谊传》
教而不称师谓之倍。--《荀子·大略》
而民不倍。--《礼记·大学》
愿伯具言臣之不敢倍德也。--《史记·项羽本纪》
又如倍畔(同背叛);倍上(背叛尊上)
通背”。违反;违背
倍本弃事而安盗。--《墨子·非儒》
倍其公法,损其正心,专听大臣者,危主
倍 bèi
①跟原数相等的数，某数的几倍就是用几乘某数3的6～是18。
②加倍事半功～。
【倍角】角na（n为正整数）叫做角a的n倍角。如60°的角是30°的角的二倍角。
【倍角公式】平面三角中，以角a的三角函数来表达角na的三角函数的公式叫倍角公式（n是正整数）。常用的有二倍角公式、三倍角公式。
倍péi 1."陪"的古字。 2.同"赔"。参见"倍偿"﹑"倍费"。
“义” 字解释：
义
(会意。从我,从羊。我”是兵器,又表仪仗;羊”表祭牲。本义正义;合宜的道德、行为或道理)
同本义
义固不杀人。--《墨子·公输》
义不杀少。
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。--《孟子·告子上》
引喻失义。--诸葛亮《出师表》
度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)--宋·苏洵《六国论》
又如丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞)
情谊
义(義)yì
⒈公正合宜的道德、道理或行为正～。～愤填膺。～正辞严。见～勇为。多行不～，必自毙。
⒉意思，含意意～。字～。释～。望文生～。
⒊情谊有情有～。
⒋认作亲属的～父。～女。〈引〉人工制造的（人体的一部分）～齿（镶上的假牙）。～肢（装配上的假肢）。
⒌
①应尽的责任尽～务。
②不拿报酬的～务劳动。
义yí 1.仪容;状貌。 2.仪制;法度。
义
(会意。从我,从羊。我”是兵器,又表仪仗;羊”表祭牲。本义正义;合宜的道德、行为或道理)
同本义
义固不杀人。--《墨子·公输》
义不杀少。
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。--《孟子·告子上》
引喻失义。--诸葛亮《出师表》
度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)--宋·苏洵《六国论》
又如丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞)
情谊
义(義)yì
⒈公正合宜的道德、道理或行为正～。～愤填膺。～正辞严。见～勇为。多行不～，必自毙。
⒉意思，含意意～。字～。释～。望文生～。
⒊情谊有情有～。
⒋认作亲属的～父。～女。〈引〉人工制造的（人体的一部分）～齿（镶上的假牙）。～肢（装配上的假肢）。
⒌
①应尽的责任尽～务。
②不拿报酬的～务劳动。
义yí 1.仪容;状貌。 2.仪制;法度。