背恩弃义
指辜负别人对自己的恩义。同背恩忘义”。
背恩弃义 基本信息
读音： bèi ēn qì yì
解释： 指辜负别人对自己的恩义。同背恩忘义”。
出处： 汉·桓宽《盐铁论·未通》反以身劳民，民犹背恩弃义而远流亡。”
示例： 反之，丢掉革命传统，对人民～，一阔脸就变，骑在人民头上作威作福，便为人民所诅咒了。★管桦《关于的复信》
成语接龙（以“义”开头）
背恩弃义 逐字解释
“背” 字解释：
背
人用脊背驮
早背胡霜过戍楼,又随寒日下汀州。--罗邺《雁》
又如背粮食;背头(男子头发由鬓角起都向后梳的发式);背锅(方言。驼背)
负担;承受
背 bēi
①（人）用脊背驮～粮食。
②负担～了一身债。又见bèi。
【背黑锅】受冤枉。
背 bèi
①躯干的一部分，部位跟胸和腹相对。
②某些物体的反面或后部手～、刀～。
③背部对着～山面海。
④离开离乡～井。
⑤躲避没干过～人的事。
⑥台词。
⑦违背；违犯～信弃义。
⑧偏僻那里很～。
⑨不顺利～时。
⑩听觉不灵耳～。又见bēi。
【背道而驰】朝相反的方向走。比喻彼此的方向、目标完全相反。
【背井离乡】不得已地离开故乡，在外地生活。又作离乡背井。
【背景】
①对人物、事件有影响的环境或情况家庭～、历史～。
②在戏剧、电影中的布景。
③绘画、摄影作品中衬托主体的背后的景物。
【背谬】见【悖谬】。
【背弃】违背和抛弃～诺言。
【背神经管】脊索动物所特有。位于脊索背面的中枢神经系统，呈管状。脊椎动物背神经管的前部膨大成脑。
【背水一战】比喻决一死战，死里求生。
【背斜】褶曲构造中岩层向上凸突的部分。从岩层的新老关系来看，背斜中心岩层较老，两翼岩层较新。在地形上，背斜形成为山，但受风化剥蚀。也可成为谷。
【背信弃义】违背诺言，不讲道义。
【背约】违背约定；失信。
【背越式跳高】跳高姿势之一。助跑后腾空，使身体转成背对横竿，过竿后肩背落垫。20世纪60年代始盛行。
背
人用脊背驮
早背胡霜过戍楼,又随寒日下汀州。--罗邺《雁》
又如背粮食;背头(男子头发由鬓角起都向后梳的发式);背锅(方言。驼背)
负担;承受
背 bēi
①（人）用脊背驮～粮食。
②负担～了一身债。又见bèi。
【背黑锅】受冤枉。
背 bèi
①躯干的一部分，部位跟胸和腹相对。
②某些物体的反面或后部手～、刀～。
③背部对着～山面海。
④离开离乡～井。
⑤躲避没干过～人的事。
⑥台词。
⑦违背；违犯～信弃义。
⑧偏僻那里很～。
⑨不顺利～时。
⑩听觉不灵耳～。又见bēi。
【背道而驰】朝相反的方向走。比喻彼此的方向、目标完全相反。
【背井离乡】不得已地离开故乡，在外地生活。又作离乡背井。
【背景】
①对人物、事件有影响的环境或情况家庭～、历史～。
②在戏剧、电影中的布景。
③绘画、摄影作品中衬托主体的背后的景物。
【背谬】见【悖谬】。
【背弃】违背和抛弃～诺言。
【背神经管】脊索动物所特有。位于脊索背面的中枢神经系统，呈管状。脊椎动物背神经管的前部膨大成脑。
【背水一战】比喻决一死战，死里求生。
【背斜】褶曲构造中岩层向上凸突的部分。从岩层的新老关系来看，背斜中心岩层较老，两翼岩层较新。在地形上，背斜形成为山，但受风化剥蚀。也可成为谷。
【背信弃义】违背诺言，不讲道义。
【背约】违背约定；失信。
【背越式跳高】跳高姿势之一。助跑后腾空，使身体转成背对横竿，过竿后肩背落垫。20世纪60年代始盛行。
“恩” 字解释：
恩
(形声。从心,因声。本义恩惠)
同本义
恩,惠也。--《说文》
恩者,仁也。--《礼记·丧服四制》
如此,则上下之恩结矣。--《韩非子·用人》
夫人有恩而背之,不祥莫大焉。--明·马中锡《中山狼传》
又
先生之恩,生死而骨肉也。
又如忘恩;报恩;恩润(恩惠德泽);恩义(恩情与道义);恩分(恩惠情分);恩惠教化。古代多指官方对人民而言;恩田(佛家田。三福之一。指父母)
情谊
大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从。--《三国演义》
恩
恩爱,亲爱
恩 ēn
①恩惠。
②深厚的情义。
③姓。
【恩赐】原指封建帝王为笼络人心而给予赏赐。现泛指因怜悯而施舍（含贬义）。
【恩典】
①恩惠。
②给予恩惠。
【恩格斯】（1820-1895）全世界无产阶级的伟大导师和领袖，马克思主义的创始人之一。生于普鲁士莱茵释门市。1844年8月底，在巴黎会见马克思。1847年12月至1848年
1月，与马克思合写《共产党宣言》。1864年，同马克思一起创建并领导国际工人协会（即第一国际），与各种反对马克思主义的派别和观点展开原则斗争。马克思逝世后，担
负整理和发表马克思文稿和继续领导国际工人运动的重任。1889年，亲自参加第二国际的建立，同各种机会主义进行坚决的斗争。1895年8月5日在伦敦病逝。著作收入《马克
思恩格斯全集》。
【恩惠】给予或受到的好处。
【恩怨】恩惠和怨恨。
【恩泽】比喻承受恩德，像草木得到雨露。旧时用以称皇帝或官吏给予臣民的恩惠。
恩
(形声。从心,因声。本义恩惠)
同本义
恩,惠也。--《说文》
恩者,仁也。--《礼记·丧服四制》
如此,则上下之恩结矣。--《韩非子·用人》
夫人有恩而背之,不祥莫大焉。--明·马中锡《中山狼传》
又
先生之恩,生死而骨肉也。
又如忘恩;报恩;恩润(恩惠德泽);恩义(恩情与道义);恩分(恩惠情分);恩惠教化。古代多指官方对人民而言;恩田(佛家田。三福之一。指父母)
情谊
大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从。--《三国演义》
恩
恩爱,亲爱
恩 ēn
①恩惠。
②深厚的情义。
③姓。
【恩赐】原指封建帝王为笼络人心而给予赏赐。现泛指因怜悯而施舍（含贬义）。
【恩典】
①恩惠。
②给予恩惠。
【恩格斯】（1820-1895）全世界无产阶级的伟大导师和领袖，马克思主义的创始人之一。生于普鲁士莱茵释门市。1844年8月底，在巴黎会见马克思。1847年12月至1848年
1月，与马克思合写《共产党宣言》。1864年，同马克思一起创建并领导国际工人协会（即第一国际），与各种反对马克思主义的派别和观点展开原则斗争。马克思逝世后，担
负整理和发表马克思文稿和继续领导国际工人运动的重任。1889年，亲自参加第二国际的建立，同各种机会主义进行坚决的斗争。1895年8月5日在伦敦病逝。著作收入《马克
思恩格斯全集》。
【恩惠】给予或受到的好处。
【恩怨】恩惠和怨恨。
【恩泽】比喻承受恩德，像草木得到雨露。旧时用以称皇帝或官吏给予臣民的恩惠。
“弃” 字解释：
弃
(会意。甲骨文字形,上面是个头向上的婴孩,三点表示羊水,头向上表示逆产。中间是只簸箕 ,下面是两只手∠起来表示将不吉利的逆产儿倒掉之意。小篆写法大同小异。本义
扔掉;抛弃)
同本义
弃,捐也。--《说文》。段注弃者,不孝子人所弃也。”
天之弃商也久矣。--《左传·僖公二十二年》
抛子弃草间。--王粲《七哀》
举以予人,如弃草芥。--苏洵《六国论》
敌弃炮仓皇遁。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
子孙弃者。--清·袁枚《黄生借书说》
弃其妇。--清·周容《芋老人传》
弃
弃（棄）qì舍去，抛掉舍～。抛～。～旧图新。
弃
(会意。甲骨文字形,上面是个头向上的婴孩,三点表示羊水,头向上表示逆产。中间是只簸箕 ,下面是两只手∠起来表示将不吉利的逆产儿倒掉之意。小篆写法大同小异。本义
扔掉;抛弃)
同本义
弃,捐也。--《说文》。段注弃者,不孝子人所弃也。”
天之弃商也久矣。--《左传·僖公二十二年》
抛子弃草间。--王粲《七哀》
举以予人,如弃草芥。--苏洵《六国论》
敌弃炮仓皇遁。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
子孙弃者。--清·袁枚《黄生借书说》
弃其妇。--清·周容《芋老人传》
弃
弃（棄）qì舍去，抛掉舍～。抛～。～旧图新。
“义” 字解释：
义
(会意。从我,从羊。我”是兵器,又表仪仗;羊”表祭牲。本义正义;合宜的道德、行为或道理)
同本义
义固不杀人。--《墨子·公输》
义不杀少。
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。--《孟子·告子上》
引喻失义。--诸葛亮《出师表》
度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)--宋·苏洵《六国论》
又如丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞)
情谊
义(義)yì
⒈公正合宜的道德、道理或行为正～。～愤填膺。～正辞严。见～勇为。多行不～，必自毙。
⒉意思，含意意～。字～。释～。望文生～。
⒊情谊有情有～。
⒋认作亲属的～父。～女。〈引〉人工制造的（人体的一部分）～齿（镶上的假牙）。～肢（装配上的假肢）。
⒌
①应尽的责任尽～务。
②不拿报酬的～务劳动。
义yí 1.仪容;状貌。 2.仪制;法度。
义
(会意。从我,从羊。我”是兵器,又表仪仗;羊”表祭牲。本义正义;合宜的道德、行为或道理)
同本义
义固不杀人。--《墨子·公输》
义不杀少。
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。--《孟子·告子上》
引喻失义。--诸葛亮《出师表》
度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)--宋·苏洵《六国论》
又如丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞)
情谊
义(義)yì
⒈公正合宜的道德、道理或行为正～。～愤填膺。～正辞严。见～勇为。多行不～，必自毙。
⒉意思，含意意～。字～。释～。望文生～。
⒊情谊有情有～。
⒋认作亲属的～父。～女。〈引〉人工制造的（人体的一部分）～齿（镶上的假牙）。～肢（装配上的假肢）。
⒌
①应尽的责任尽～务。
②不拿报酬的～务劳动。
义yí 1.仪容;状貌。 2.仪制;法度。