成仁取义
成仁杀身以成仁德；取义舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
成仁取义 基本信息
读音： chéng rén qǔ yì
解释： 成仁杀身以成仁德；取义舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
出处： 《论语·卫灵公》志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”《孟子·告子上》生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”
示例： 大丈夫既然以身许国，七尺微躯不敢私有。～之理，略知一二。★姚雪雪垠《李自成》第一卷第二十三章
成语接龙（以“义”开头）
成仁取义 逐字解释
“成” 字解释：
成
(会意。甲骨文字形,从|”(即杵”)。斧”、杵”具备就可以做成事情。本义完成,成就)
同本义
成,就也。--《说文》
成德之终也。--《国语·周语》
成者功就不可易也。--《太元元错》
箫韶九成。--《书·益稷》
祝告曰利成。--《仪礼·少牢礼》
及事成。--《周礼·司书》
此织生自蚕茧,成于机杼。--《后汉书·列女传》
又如落成(建筑物完工)
变成;成为
累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》
又如成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙)
成全
成
(会意。甲骨文字形,从|”(即杵”)。斧”、杵”具备就可以做成事情。本义完成,成就)
同本义
成,就也。--《说文》
成德之终也。--《国语·周语》
成者功就不可易也。--《太元元错》
箫韶九成。--《书·益稷》
祝告曰利成。--《仪礼·少牢礼》
及事成。--《周礼·司书》
此织生自蚕茧,成于机杼。--《后汉书·列女传》
又如落成(建筑物完工)
变成;成为
累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》
又如成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙)
成全
“仁” 字解释：
仁
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
仁,亲也。--《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》
温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》
又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政
仁rén
⒈果核或种子里最内的部分，也指某些硬壳中可吃的部分杏～∷桃～。虾～。
⒉同情，友爱，对人亲善～心。～爱。志士～人。～至义尽。
仁
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
仁,亲也。--《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》
温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》
又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政
仁rén
⒈果核或种子里最内的部分，也指某些硬壳中可吃的部分杏～∷桃～。虾～。
⒉同情，友爱，对人亲善～心。～爱。志士～人。～至义尽。
“取” 字解释：
取〈动〉
(会意。从又,从耳。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是手(又),合起来表示用手割耳朵。古代作战,以割取敌人尸体首级或左耳以计数献功。本义
耳)
同本义
取,捕取也。--《说文》
大兽公之,小禽私之,获者取左耳。--《周礼》
且今之勍者,皆吾敌也,虽及胡者,获则取之,何有于二毛?--《左传·僖公二十二年》
取吴元济。--《资治通鉴·唐纪》
斩获敌人的首级为取
恨君不取契丹首,金甲牙旗归故乡。--宋·苏轼《阳关词》
拿
取数斗归。--三国魏·邯郸
取qǔ
⒈拿，得到～书。～款。～得成绩。
⒉采用，选用，接受～材。录～。去粗～精。～长补短。
⒊寻求～乐。求～。～笑（开玩笑）。
⒋攻克，强夺～城。夺～。
⒌按一定的根据或条件做～齐。～决。
⒍〈古〉通"娶"。
⒎
⒏
⒐
⒑
取qū 1.通"趋"。趋向。 2.通"趋"。疾走。 3.距离;相隔。 4.见"取虑"。
取〈动〉
(会意。从又,从耳。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是手(又),合起来表示用手割耳朵。古代作战,以割取敌人尸体首级或左耳以计数献功。本义
耳)
同本义
取,捕取也。--《说文》
大兽公之,小禽私之,获者取左耳。--《周礼》
且今之勍者,皆吾敌也,虽及胡者,获则取之,何有于二毛?--《左传·僖公二十二年》
取吴元济。--《资治通鉴·唐纪》
斩获敌人的首级为取
恨君不取契丹首,金甲牙旗归故乡。--宋·苏轼《阳关词》
拿
取数斗归。--三国魏·邯郸
取qǔ
⒈拿，得到～书。～款。～得成绩。
⒉采用，选用，接受～材。录～。去粗～精。～长补短。
⒊寻求～乐。求～。～笑（开玩笑）。
⒋攻克，强夺～城。夺～。
⒌按一定的根据或条件做～齐。～决。
⒍〈古〉通"娶"。
⒎
⒏
⒐
⒑
取qū 1.通"趋"。趋向。 2.通"趋"。疾走。 3.距离;相隔。 4.见"取虑"。
“义” 字解释：
义
(会意。从我,从羊。我”是兵器,又表仪仗;羊”表祭牲。本义正义;合宜的道德、行为或道理)
同本义
义固不杀人。--《墨子·公输》
义不杀少。
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。--《孟子·告子上》
引喻失义。--诸葛亮《出师表》
度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)--宋·苏洵《六国论》
又如丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞)
情谊
义(義)yì
⒈公正合宜的道德、道理或行为正～。～愤填膺。～正辞严。见～勇为。多行不～，必自毙。
⒉意思，含意意～。字～。释～。望文生～。
⒊情谊有情有～。
⒋认作亲属的～父。～女。〈引〉人工制造的（人体的一部分）～齿（镶上的假牙）。～肢（装配上的假肢）。
⒌
①应尽的责任尽～务。
②不拿报酬的～务劳动。
义yí 1.仪容;状貌。 2.仪制;法度。
义
(会意。从我,从羊。我”是兵器,又表仪仗;羊”表祭牲。本义正义;合宜的道德、行为或道理)
同本义
义固不杀人。--《墨子·公输》
义不杀少。
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。--《孟子·告子上》
引喻失义。--诸葛亮《出师表》
度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)--宋·苏洵《六国论》
又如丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞)
情谊
义(義)yì
⒈公正合宜的道德、道理或行为正～。～愤填膺。～正辞严。见～勇为。多行不～，必自毙。
⒉意思，含意意～。字～。释～。望文生～。
⒊情谊有情有～。
⒋认作亲属的～父。～女。〈引〉人工制造的（人体的一部分）～齿（镶上的假牙）。～肢（装配上的假肢）。
⒌
①应尽的责任尽～务。
②不拿报酬的～务劳动。
义yí 1.仪容;状貌。 2.仪制;法度。