为民请命
请命请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
为民请命 基本信息
读音： wèi mín qǐng mìng
解释： 请命请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
出处： 《史记·淮阴侯列传》因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！”《汉书·蒯通传》西乡为百姓请命。”
示例： 只是这种居高临下，～的怜愍态度，在现在已无多少价值可言罢了。★朱自清《熬波图”》
包含“为”的成语（第一个字）
为民请命 逐字解释
“为” 字解释：
为
(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)
假借为伪”。做,作,干,搞
我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》
子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》
为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》
变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》
为,施也。又,成也。--《广雅》
有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》
为之难。--《论语》。皇疏犹行也。”
可以为师。--《论语》
人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》
推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战
为（為、爲）wéi
⒈做，干事在人～。敢作敢～。
⒉有能力，有贡献，做出成绩年轻有～。大有作～。
⒊看成，当作认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。
⒋充当，担任，治理能者～师。她～校长已三年。善～国事。
⒌成，变成变荒坡～花果山。
⒍是十两～一斤。
⒎被～人所耻。
⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。
为（為、爲）wèi
⒈给，替～国争光。～人民服务。
⒉〈表〉目的～了治病救人。
⒊向，对且～众人言。不足～外人道。
⒋帮助，卫护～人作嫁（〈喻〉没有自己的好处，白给别人操劳）。～虎作伥（〈喻〉做坏人的帮凶）。
为
(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)
假借为伪”。做,作,干,搞
我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》
子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》
为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》
变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》
为,施也。又,成也。--《广雅》
有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》
为之难。--《论语》。皇疏犹行也。”
可以为师。--《论语》
人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》
推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战
为（為、爲）wéi
⒈做，干事在人～。敢作敢～。
⒉有能力，有贡献，做出成绩年轻有～。大有作～。
⒊看成，当作认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。
⒋充当，担任，治理能者～师。她～校长已三年。善～国事。
⒌成，变成变荒坡～花果山。
⒍是十两～一斤。
⒎被～人所耻。
⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。
为（為、爲）wèi
⒈给，替～国争光。～人民服务。
⒉〈表〉目的～了治病救人。
⒊向，对且～众人言。不足～外人道。
⒋帮助，卫护～人作嫁（〈喻〉没有自己的好处，白给别人操劳）。～虎作伥（〈喻〉做坏人的帮凶）。
“民” 字解释：
民
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)
同本义
民,众萌也。从古文之象。--《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。
民,氓也。--《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。
古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。--《谷梁传·成公元年》
夫民神之主也。--《左传·桓公六年》
无子曰兆民。诸侯曰万民。--《左传·闵公元年》
黎民阻饥。--《书·舜典》
民不适有居。--《书·盘庚上》
哀我征夫,独为匪民。--《诗·小雅·何草不黄》
民可使由之,
民mín
⒈〈古〉指奴隶或没做官的众百姓。现指人民，即以劳动群众为主体的基本成员拥政爱～。军～鱼水情。
⒉指人或人群～众。居～。～族。
⒊劳动大众的～歌。～间故事。
⒋从事某项工作的人农～。渔～。盐～。
⒌非军事的～用。～航。
⒍通"苠" ～高粱。
⒎
①指人民有管理国家和自由发表意见的权利加强～主和法制建设。
②根据大多数群众意愿处理问题的工作方式～主气氛。～主作风。办事～主。
民mián 1.通"绵"。参见"民民"。 2.通"眠"。
民
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)
同本义
民,众萌也。从古文之象。--《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。
民,氓也。--《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。
古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。--《谷梁传·成公元年》
夫民神之主也。--《左传·桓公六年》
无子曰兆民。诸侯曰万民。--《左传·闵公元年》
黎民阻饥。--《书·舜典》
民不适有居。--《书·盘庚上》
哀我征夫,独为匪民。--《诗·小雅·何草不黄》
民可使由之,
民mín
⒈〈古〉指奴隶或没做官的众百姓。现指人民，即以劳动群众为主体的基本成员拥政爱～。军～鱼水情。
⒉指人或人群～众。居～。～族。
⒊劳动大众的～歌。～间故事。
⒋从事某项工作的人农～。渔～。盐～。
⒌非军事的～用。～航。
⒍通"苠" ～高粱。
⒎
①指人民有管理国家和自由发表意见的权利加强～主和法制建设。
②根据大多数群众意愿处理问题的工作方式～主气氛。～主作风。办事～主。
民mián 1.通"绵"。参见"民民"。 2.通"眠"。
“请” 字解释：
请
通情”。情况,实情
上下请通。--《墨子·尚同中》
四璧而知请。--《管子·白心》
请
(形声。从言,青声。本义拜访)
同本义
请,谒也。--《说文》
使人为秋请。--《史记·吴王濞传》。集解引律云秋曰请。”
不得入朝请『律盖改周礼之觐为请也。--《史记·魏其武安侯传》
公子往,数请之,朱亥故不复谢。--《史记·魏公子列传》
公卿相造请禹。--《史记·酷吏列传》
又如请谒(拜见)
请求;要求
请,求也。--《广雅
请qǐng
⒈求，请求～示。～假。～命。～战。
⒉敬词。用于动词前～进。～坐。～喝茶。
⒊邀请，邀约，延聘～客。～医师。～专家指导。聘～教师。
⒋
请qìng 1.朝会名。
请qíng 1.后又作"?"。认领;接受。 2.通"情"。实情;情况。 3.通"情"。实在;的确。 4.通"情"。情感。
请qīng 1.参见"请靓"﹑"请室"。
请
通情”。情况,实情
上下请通。--《墨子·尚同中》
四璧而知请。--《管子·白心》
请
(形声。从言,青声。本义拜访)
同本义
请,谒也。--《说文》
使人为秋请。--《史记·吴王濞传》。集解引律云秋曰请。”
不得入朝请『律盖改周礼之觐为请也。--《史记·魏其武安侯传》
公子往,数请之,朱亥故不复谢。--《史记·魏公子列传》
公卿相造请禹。--《史记·酷吏列传》
又如请谒(拜见)
请求;要求
请,求也。--《广雅
请qǐng
⒈求，请求～示。～假。～命。～战。
⒉敬词。用于动词前～进。～坐。～喝茶。
⒊邀请，邀约，延聘～客。～医师。～专家指导。聘～教师。
⒋
请qìng 1.朝会名。
请qíng 1.后又作"?"。认领;接受。 2.通"情"。实情;情况。 3.通"情"。实在;的确。 4.通"情"。情感。
请qīng 1.参见"请靓"﹑"请室"。
“命” 字解释：
命
(会意。从口从令。表示用口发布命令。本义指派;发号)
同本义
命,使也。--《说文》。朱骏声按在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也,命当训发号也。”
出君下臣名曰命。--汉·蔡邕《独断》
语下命者,制令也。--《贾子·礼容》
凡尊者之言曰命。--《文选·闲居赋序》注
维君子命。--《诗·大雅·卷阿》
某固辞不得命。--《仪礼·燕礼》
命田舍东郊。--《吕氏春秋·孟春纪》。注命,令也。”
命夸娥氏二子负二山。--《列子·汤问》
令将军诚能命猛将统兵数万。--《资治通鉴·赤壁之
命mìng
⒈生命，生物的生活能力活～。救～。短～而亡。
⒉上级对下级的指令～令。任～。
⒊取名～名。～题。
⒋指派，使用～他去办。欣然～笔。
⒌迷信者所谓"人生来就注定的贫富、贵贱、生死"等瞎说生来就～苦。算～骗人钱财。
⒍
⒎
命màn 1.轻慢;轻忽。
命
(会意。从口从令。表示用口发布命令。本义指派;发号)
同本义
命,使也。--《说文》。朱骏声按在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也,命当训发号也。”
出君下臣名曰命。--汉·蔡邕《独断》
语下命者,制令也。--《贾子·礼容》
凡尊者之言曰命。--《文选·闲居赋序》注
维君子命。--《诗·大雅·卷阿》
某固辞不得命。--《仪礼·燕礼》
命田舍东郊。--《吕氏春秋·孟春纪》。注命,令也。”
命夸娥氏二子负二山。--《列子·汤问》
令将军诚能命猛将统兵数万。--《资治通鉴·赤壁之
命mìng
⒈生命，生物的生活能力活～。救～。短～而亡。
⒉上级对下级的指令～令。任～。
⒊取名～名。～题。
⒋指派，使用～他去办。欣然～笔。
⒌迷信者所谓"人生来就注定的贫富、贵贱、生死"等瞎说生来就～苦。算～骗人钱财。
⒍
⒎
命màn 1.轻慢;轻忽。