始愿不及此
始愿当初的愿望。指事势的变化发展，并非起初所料想到的。
始愿不及此 基本信息
读音： shǐ yuàn bù jí cǐ
解释： 始愿当初的愿望。指事势的变化发展，并非起初所料想到的。
出处： 《左传·成公十八年》孤始愿不及此。虽及此，岂非天乎！”
示例： 这两个老儿也叫作‘～，今及此岂非天乎’了。★清·文康《儿女英雄传》第二十九回
成语接龙（以“此”开头）
包含“愿”的成语（第二个字）
包含“不”的成语（第三个字）
包含“此”的成语（第五个字）
始愿不及此 逐字解释
“始” 字解释：
始
(形声。从女,台声。本义开头,开始)
同本义。与终”相对
始,女之初也。--《说文》。朱曰裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”
无名天地之始。--《老子》。注始者,道本也。”
始求深也。--《易·恒》。虞注乾为始。”
君子慎始。--《礼记·经解》
礼始于冠。--《礼记·昏义》。注犹根也。”
天地者,生之始也。--《荀子·王制》
忧懈怠则思慎始而敬终。--唐·魏征《谏太宗十思疏》
始缢即气绝。--方苞《狱中杂记
始shǐ
⒈起头，最初，当初开～。～祖。～信圣贤之道。
⒉才，方才事毕～返。
始
(形声。从女,台声。本义开头,开始)
同本义。与终”相对
始,女之初也。--《说文》。朱曰裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”
无名天地之始。--《老子》。注始者,道本也。”
始求深也。--《易·恒》。虞注乾为始。”
君子慎始。--《礼记·经解》
礼始于冠。--《礼记·昏义》。注犹根也。”
天地者,生之始也。--《荀子·王制》
忧懈怠则思慎始而敬终。--唐·魏征《谏太宗十思疏》
始缢即气绝。--方苞《狱中杂记
始shǐ
⒈起头，最初，当初开～。～祖。～信圣贤之道。
⒉才，方才事毕～返。
“愿” 字解释：
愿〈形〉
(形声。从页,原声。古时愿、願”各有本义。愿”义为谨慎,願”义为大头”) 谨慎;老实,质朴
愿,谨也。--《说文》
思厚不爽曰愿。--《周书·谥法》
无利于上谓之愿。--《韩非子·诡使》
愿而恭。--《书·皋谟》。郑注谓容貌恭正。”
则莫能以愿中。--《考工记·弓人》
上愿纠暴。--《周礼·大司寇》
大府召视儿,幼愿耳。--唐·柳宗元《童区寄传》
又如愿恭(恭谨);愿款(诚挚);愿法(执法恭谨);愿敏(朴实敏悟);愿婉(朴实恭顺);愿懿(朴实诚实);愿民(朴实善良之民)
愿
大头
愿（願）yuàn
⒈乐意～意。自～。心甘情～。
⒉希望～望。如～。平生之～。
⒊仰慕，羡慕名声日闻，天下～。
⒋迷信者所谓"对神佛许诺的酬谢"莫许～。错还～。
⒌老实，恭谨谨～。
愿〈形〉
(形声。从页,原声。古时愿、願”各有本义。愿”义为谨慎,願”义为大头”) 谨慎;老实,质朴
愿,谨也。--《说文》
思厚不爽曰愿。--《周书·谥法》
无利于上谓之愿。--《韩非子·诡使》
愿而恭。--《书·皋谟》。郑注谓容貌恭正。”
则莫能以愿中。--《考工记·弓人》
上愿纠暴。--《周礼·大司寇》
大府召视儿,幼愿耳。--唐·柳宗元《童区寄传》
又如愿恭(恭谨);愿款(诚挚);愿法(执法恭谨);愿敏(朴实敏悟);愿婉(朴实恭顺);愿懿(朴实诚实);愿民(朴实善良之民)
愿
大头
愿（願）yuàn
⒈乐意～意。自～。心甘情～。
⒉希望～望。如～。平生之～。
⒊仰慕，羡慕名声日闻，天下～。
⒋迷信者所谓"对神佛许诺的酬谢"莫许～。错还～。
⒌老实，恭谨谨～。
“不” 字解释：
不
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲
而不舍,金石可镂。”)
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定
医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》
老妇不闻也。--《战国策·赵策》
被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》
后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》
又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之
不
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲
而不舍,金石可镂。”)
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定
医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》
老妇不闻也。--《战国策·赵策》
被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》
后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》
又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之
“及” 字解释：
及
(会意。甲骨文字形,从人,从手。表示后面的人赶上來用手抓住前面的人。本义追赶上,抓住)
同本义
及,逮也。--《说文》
使人追宋义子,及之齐,杀之。--《史记`项羽本纪》
无庸,将自及。--《左传隐公元年》
又如赶不及(来不及);企及(希望赶上);來得及(能够赶上);及面(见面);及时应令(与季节令令相适应)
至,达到
及,至也。--《广雅》
及期。--《仪礼聘礼》
不及黄泉,无相見也。--《左传隐公元年》
及郡下,诣太守,说如此。--陶潜《桃花源记》
及诸河,则在舟中矣。--《
及jí
⒈到，至，达到自古～今。由此～彼。〈引〉牵扯波～。涉～。邪行不～于己。
⒉赶上，追上还来得～。赶不～了。
⒊乘，趁着～时。～早出发。
⒋如，比得上我不～她。
⒌连词⊥、与、跟报、刊、杂志～其它出版物。我、你～几个同班同学一道去公园。
及
(会意。甲骨文字形,从人,从手。表示后面的人赶上來用手抓住前面的人。本义追赶上,抓住)
同本义
及,逮也。--《说文》
使人追宋义子,及之齐,杀之。--《史记`项羽本纪》
无庸,将自及。--《左传隐公元年》
又如赶不及(来不及);企及(希望赶上);來得及(能够赶上);及面(见面);及时应令(与季节令令相适应)
至,达到
及,至也。--《广雅》
及期。--《仪礼聘礼》
不及黄泉,无相見也。--《左传隐公元年》
及郡下,诣太守,说如此。--陶潜《桃花源记》
及诸河,则在舟中矣。--《
及jí
⒈到，至，达到自古～今。由此～彼。〈引〉牵扯波～。涉～。邪行不～于己。
⒉赶上，追上还来得～。赶不～了。
⒊乘，趁着～时。～早出发。
⒋如，比得上我不～她。
⒌连词⊥、与、跟报、刊、杂志～其它出版物。我、你～几个同班同学一道去公园。
“此” 字解释：
此
(会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这)
这;这个
陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》
又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人)
表示此时或此地
如此,这般
虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》
又如此以(是以,因此)
此
乃;则
有德此有人,有人此有土,有
此 cǐ
①这；这个～人、～事、～物。
②表示此时或此地就～结束。
③这样如～而已。
【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖，结果反而暴露。
【此一时，彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同，不能同样看待或一概而论。
此
(会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这)
这;这个
陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》
又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人)
表示此时或此地
如此,这般
虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》
又如此以(是以,因此)
此
乃;则
有德此有人,有人此有土,有
此 cǐ
①这；这个～人、～事、～物。
②表示此时或此地就～结束。
③这样如～而已。
【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖，结果反而暴露。
【此一时，彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同，不能同样看待或一概而论。