始末缘由
始末事情从头到尾的经过。缘由缘故由来。事情的经过和原因。亦作始末原由”。
始末缘由 基本信息
读音： shǐ mò yuán yóu
解释： 始末事情从头到尾的经过。缘由缘故由来。事情的经过和原因。亦作始末原由”。
出处： 元·马致远《青衫泪》第四折你将始末缘由，细细说来，不可欺隐。”
示例： 这媳妇哪里敢隐瞒，只得将～从直说出。★清·陈朗《雪月梅》第九回
始末缘由 逐字解释
“始” 字解释：
始
(形声。从女,台声。本义开头,开始)
同本义。与终”相对
始,女之初也。--《说文》。朱曰裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”
无名天地之始。--《老子》。注始者,道本也。”
始求深也。--《易·恒》。虞注乾为始。”
君子慎始。--《礼记·经解》
礼始于冠。--《礼记·昏义》。注犹根也。”
天地者,生之始也。--《荀子·王制》
忧懈怠则思慎始而敬终。--唐·魏征《谏太宗十思疏》
始缢即气绝。--方苞《狱中杂记
始shǐ
⒈起头，最初，当初开～。～祖。～信圣贤之道。
⒉才，方才事毕～返。
始
(形声。从女,台声。本义开头,开始)
同本义。与终”相对
始,女之初也。--《说文》。朱曰裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”
无名天地之始。--《老子》。注始者,道本也。”
始求深也。--《易·恒》。虞注乾为始。”
君子慎始。--《礼记·经解》
礼始于冠。--《礼记·昏义》。注犹根也。”
天地者,生之始也。--《荀子·王制》
忧懈怠则思慎始而敬终。--唐·魏征《谏太宗十思疏》
始缢即气绝。--方苞《狱中杂记
始shǐ
⒈起头，最初，当初开～。～祖。～信圣贤之道。
⒉才，方才事毕～返。
“末” 字解释：
末
(指事。金文字形。木”上加一点,指明树木末梢所在处。本义树梢)
同本义
末,木上曰末。--《说文》
不揣其本,而齐其末。--《孟子》
末有十日,其华照下地。--《淮南子·地形》
末大必折。--《左传·哀公十一年》
又如末大(树木枝端粗大。喻部属势力强大);末大必折(树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级);末杪(末尾);末梢(末尾;最后)
泛指物的末端、末尾
元首末要。--《周书·武顺》
风淫末疾。--《左传·昭公元年》。注四肢也。”
明足以察秋毫之末。--《孟子
末mò
⒈梢，尖端，跟"本"相对～梢。～大必折。秋毫之～。
⒉最后，终了，跟"始"相对～尾。～了。岁～。
⒊碎屑，不重要的事粉～。药～儿。茶叶～。切勿本～倒置。
⒋轻微，不足道（旧时用作自谦）～议。～将愿往。
⒌传统戏曲里的一种角色，主要扮演中年男子。
末
(指事。金文字形。木”上加一点,指明树木末梢所在处。本义树梢)
同本义
末,木上曰末。--《说文》
不揣其本,而齐其末。--《孟子》
末有十日,其华照下地。--《淮南子·地形》
末大必折。--《左传·哀公十一年》
又如末大(树木枝端粗大。喻部属势力强大);末大必折(树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级);末杪(末尾);末梢(末尾;最后)
泛指物的末端、末尾
元首末要。--《周书·武顺》
风淫末疾。--《左传·昭公元年》。注四肢也。”
明足以察秋毫之末。--《孟子
末mò
⒈梢，尖端，跟"本"相对～梢。～大必折。秋毫之～。
⒉最后，终了，跟"始"相对～尾。～了。岁～。
⒊碎屑，不重要的事粉～。药～儿。茶叶～。切勿本～倒置。
⒋轻微，不足道（旧时用作自谦）～议。～将愿往。
⒌传统戏曲里的一种角色，主要扮演中年男子。
“缘” 字解释：
缘
器物的边沿
低下头去把嘴唇搁在杯缘。--茅盾《蚀·追求》
又如缘石(砌筑在车行道与人行道之间的长条形石块或混凝土块,用以保护人行道并使车行道的路边水流通畅);缘海(边缘海;沿海,接海);缘边(沿边。指边境)
原故,理由
璞皆知其名姓及巧诈缘由。--沈约《宋书》
因缘;缘分
渠会永无缘。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又
言谈大自缘。
画与书法为缘。--蔡元培《图画》
又
画与建
缘yuán
⒈边边～。外～。
⒉沿着，顺着～溪行。
⒊遵循，依照～法而治。
⒋爬，攀附～木而上。攀～。夤～。
⒌人与人的关系人～。血～。
⒍宿命论者指人与人或人与事所谓"命中注定的遇合机会"～分、有～、机～等等不过是自圆其说。
⒎因为，因由～故。～由。～何至此？
⒏
缘yuàn 1.衣服边上的镶绲;衣服的边。 2.给衣履等物镶边或绲边。
缘
器物的边沿
低下头去把嘴唇搁在杯缘。--茅盾《蚀·追求》
又如缘石(砌筑在车行道与人行道之间的长条形石块或混凝土块,用以保护人行道并使车行道的路边水流通畅);缘海(边缘海;沿海,接海);缘边(沿边。指边境)
原故,理由
璞皆知其名姓及巧诈缘由。--沈约《宋书》
因缘;缘分
渠会永无缘。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又
言谈大自缘。
画与书法为缘。--蔡元培《图画》
又
画与建
缘yuán
⒈边边～。外～。
⒉沿着，顺着～溪行。
⒊遵循，依照～法而治。
⒋爬，攀附～木而上。攀～。夤～。
⒌人与人的关系人～。血～。
⒍宿命论者指人与人或人与事所谓"命中注定的遇合机会"～分、有～、机～等等不过是自圆其说。
⒎因为，因由～故。～由。～何至此？
⒏
缘yuàn 1.衣服边上的镶绲;衣服的边。 2.给衣履等物镶边或绲边。
“由” 字解释：
由
(《说文》无由”字,古字字形)
树木生新枝。亦泛指萌生
今在析木之津,犹将复由。--《左传》
又如由蘖(树木枯槁或被砍伐后重发的枝条);
经,由
谁能出不由户?--《论语·雍也》
余在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。--方苞《狱中杂记》
又如必由之路;,由边门出去
行走
舍正路而不由,哀哉。--《孟子》
通以”(譹??)。用
君子无易由言。--《诗·小雅·小弁》。笺由,用也。”
不能由吾子。--《左传·襄公三十年》。杜预注由,用也。”
亿万舟楫,亿万垣墙
由yóu
⒈原因原～。理～。事～。
⒉自，从～此及彼。～南到北。
⒊经历，经过经～。察其所～。必～之路。
⒋顺便，听从～他去罢。不～自主。
⒌归，属这件事～你办理。
⒍凭据～此可知。
⒎
⒏
①从发生到现在～来已久。
②原因，来源什么～来？
⒐
由yāo 1.女子笑貌。
由
(《说文》无由”字,古字字形)
树木生新枝。亦泛指萌生
今在析木之津,犹将复由。--《左传》
又如由蘖(树木枯槁或被砍伐后重发的枝条);
经,由
谁能出不由户?--《论语·雍也》
余在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。--方苞《狱中杂记》
又如必由之路;,由边门出去
行走
舍正路而不由,哀哉。--《孟子》
通以”(譹??)。用
君子无易由言。--《诗·小雅·小弁》。笺由,用也。”
不能由吾子。--《左传·襄公三十年》。杜预注由,用也。”
亿万舟楫,亿万垣墙
由yóu
⒈原因原～。理～。事～。
⒉自，从～此及彼。～南到北。
⒊经历，经过经～。察其所～。必～之路。
⒋顺便，听从～他去罢。不～自主。
⒌归，属这件事～你办理。
⒍凭据～此可知。
⒎
⒏
①从发生到现在～来已久。
②原因，来源什么～来？
⒐
由yāo 1.女子笑貌。