无容身之地
①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。
无容身之地 基本信息
读音： wú róng shēn zhī dì
解释： ①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。
出处： 无
示例： 无
成语接龙（以“地”开头）
包含“身”的成语（第三个字）
无容身之地 逐字解释
“无” 字解释：
无
(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞)
同本义
哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态
天下万物生于有,有生于无。--《老子》
无
没有,跟有”相对
无,不有也。--《玉篇》
无若丹朱傲。--《书·益稷》
无偏无党。--《书·洪范》
无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》
事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》
无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》
无不变色。
无不毕肖。
无（無）wú
⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。
⒉不～仿说出。
⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。
⒋通"毋"。不，不要～往。
⒌
无mó 1.见"南无"。
无
(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞)
同本义
哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态
天下万物生于有,有生于无。--《老子》
无
没有,跟有”相对
无,不有也。--《玉篇》
无若丹朱傲。--《书·益稷》
无偏无党。--《书·洪范》
无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》
事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》
无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》
无不变色。
无不毕肖。
无（無）wú
⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。
⒉不～仿说出。
⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。
⒋通"毋"。不，不要～往。
⒌
无mó 1.见"南无"。
“容” 字解释：
容
(会意兼形声。小徐本从宀,谷。”大徐本看作会意。宀”是房屋,谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义容纳)
同本义
容,盛也。--《说文》
君子以容民畜众。--《易·师》
言宽大包容。--《汉书·五行志》
故曰心容。--《荀子·解蔽》
广则容奸。--《史记·乐书》
可容一人居。--明·归有光《项脊轩志》
又如容隐(包庇,隐瞒);容足(仅容立足);容接(容纳接待);容盛(覆载,容纳);容民(容纳民众);容民畜众(容纳畜养民众);容畜(容纳养育);容受(容纳接受);容放(容纳置放)
宽容
则今高爵
容róng
⒈盛，包含～器。～纳。～量。内～。
⒉原谅，对人度量大～忍。宽～。
⒊让，允许～人说话。～许他去干。
⒋相貌，仪表，姿态～貌。仪～。姿～。
⒌或许，可能～或有之。～有阴谋。
⒍事物所呈现的景象、状态、样子市～。阵～。
容
(会意兼形声。小徐本从宀,谷。”大徐本看作会意。宀”是房屋,谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义容纳)
同本义
容,盛也。--《说文》
君子以容民畜众。--《易·师》
言宽大包容。--《汉书·五行志》
故曰心容。--《荀子·解蔽》
广则容奸。--《史记·乐书》
可容一人居。--明·归有光《项脊轩志》
又如容隐(包庇,隐瞒);容足(仅容立足);容接(容纳接待);容盛(覆载,容纳);容民(容纳民众);容民畜众(容纳畜养民众);容畜(容纳养育);容受(容纳接受);容放(容纳置放)
宽容
则今高爵
容róng
⒈盛，包含～器。～纳。～量。内～。
⒉原谅，对人度量大～忍。宽～。
⒊让，允许～人说话。～许他去干。
⒋相貌，仪表，姿态～貌。仪～。姿～。
⒌或许，可能～或有之。～有阴谋。
⒍事物所呈现的景象、状态、样子市～。阵～。
“身” 字解释：
身〈名〉
(象形。象人之形。本义身躯的总称)
同本义
身,躬也。象人之形。--《说文》。按,身的本义是人的躯干。
必有寝礼,长一身有半。--《论语·乡党》
人自项以下,踵以上,总谓之身。颈以下,股以上,亦谓之身。--王述之《经义述闻》
人百其身。--《诗·秦风·黄鸟》
身也者,亲之枝也。--《礼记·哀公问》
身也者,父母之遗体也。--《礼记·祭义》
饿其体肤,空乏其身。--《孟子·告子下》
身首离兮心不惩。--《楚辞·九歌·国殇》
粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。--明·于谦《石灰吟》
项伯亦拔剑起舞,常以
身shēn
⒈人或动物的躯体～体。～躯。人～子。半～像。〈引〉物的主体部分车～。床～。树～∮～。
⒉自己，亲自自～。亲～。以～作则。～体力行。～教重于言教。
⒊生命舍～救人。以～殉职。
⒋指人的地位～份。～败名裂。
⒌怀孕～孕。她有了～子。
⒍套（指衣服）他穿了一～新衣裳。
⒎
⒏
⒐
①人在社会上或法律上的地位学生～分。公证人～分。
②物品的质量这种面粉的～分挺好呀！
身yuān 1.见"身毒"。
身〈名〉
(象形。象人之形。本义身躯的总称)
同本义
身,躬也。象人之形。--《说文》。按,身的本义是人的躯干。
必有寝礼,长一身有半。--《论语·乡党》
人自项以下,踵以上,总谓之身。颈以下,股以上,亦谓之身。--王述之《经义述闻》
人百其身。--《诗·秦风·黄鸟》
身也者,亲之枝也。--《礼记·哀公问》
身也者,父母之遗体也。--《礼记·祭义》
饿其体肤,空乏其身。--《孟子·告子下》
身首离兮心不惩。--《楚辞·九歌·国殇》
粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。--明·于谦《石灰吟》
项伯亦拔剑起舞,常以
身shēn
⒈人或动物的躯体～体。～躯。人～子。半～像。〈引〉物的主体部分车～。床～。树～∮～。
⒉自己，亲自自～。亲～。以～作则。～体力行。～教重于言教。
⒊生命舍～救人。以～殉职。
⒋指人的地位～份。～败名裂。
⒌怀孕～孕。她有了～子。
⒍套（指衣服）他穿了一～新衣裳。
⒎
⒏
⒐
①人在社会上或法律上的地位学生～分。公证人～分。
②物品的质量这种面粉的～分挺好呀！
身yuān 1.见"身毒"。
“之” 字解释：
之
(会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)
同本义
之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》
如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”
往,朝某方向走,到…去
之,适也。--《广雅》
自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。--《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如之如(前往);之往(去;
之zhī
⒈到，往由京～川。不知所～。
⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。
⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。
⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。
⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。
⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。
之
(会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)
同本义
之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》
如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”
往,朝某方向走,到…去
之,适也。--《广雅》
自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。--《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如之如(前往);之往(去;
之zhī
⒈到，往由京～川。不知所～。
⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。
⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。
⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。
⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。
⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。
“地” 字解释：
地
用在状语和中心词之间
表示动态,相当于着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头
后妻向床上卧地不起。--《舜子变文》
还用于状语后或补语前
相看月未坠,白地断肝肠。--唐·杜甫《越女词》
地
(形声。从土,也声。本义大地)
同本义,与天”相对
立字士力于一者为地。--《春秋·元命苞》
土乙力为地。--《尔雅·释地》
地生养万物。--《管子·形势解》
如
地
用在状语和中心词之间
表示动态,相当于着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头
后妻向床上卧地不起。--《舜子变文》
还用于状语后或补语前
相看月未坠,白地断肝肠。--唐·杜甫《越女词》
地
(形声。从土,也声。本义大地)
同本义,与天”相对
立字士力于一者为地。--《春秋·元命苞》
土乙力为地。--《尔雅·释地》
地生养万物。--《管子·形势解》
如