鬼烂神焦
形容火灾惨烈，众多的人被烧死。
鬼烂神焦 基本信息
读音： guǐ làn shén jiāo
解释： 形容火灾惨烈，众多的人被烧死。
出处： 唐·韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》截然高周烧四垣，神焦鬼烂无逃门。”
示例： 无
鬼烂神焦 逐字解释
“鬼” 字解释：
鬼〈名〉
(象形。甲骨文字形,下面是个人”字,上面象一个可怕的脑袋(非田”字),是人们想象中的似人非人的怪物。鬼”是汉字部首之一,从鬼”的字大多与迷信、鬼神有关。
本义迷信的人认为人死后有灵魂”,称之为鬼”)
同本义
鬼,人所归为鬼。--《说文》
众生必死,死必归士,此之谓鬼。--《礼记·祭义》
载鬼一车。--《易·睽》
为鬼为蜮。--《诗·小雅·何人斯》
苍颉作书鬼夜哭。--《淮南子·本经》
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。--《楚辞·屈原·国殇》
吾作此书时,尚是世中一人;汝
鬼guǐ
⒈迷信者认为"人死后有灵魂"叫"鬼"没有～也没有神。物死不能为～，人死何故独能为～。
⒉阴险，奸诈，不光明～主意。～ ～祟祟。心怀～胎（〈喻〉不可告人的事）。
⒊机灵，多指小孩或对小孩的爱称～聪明。乖小～。这孩子～得很。
⒋对人的蔑视或憎恨烟～。吝啬～。胆小～。吸血～。～子兵。
⒌糟糕，恶劣遇上了～事情。这个～天气，太热了。
⒍星宿名。二十八宿之一。
鬼〈名〉
(象形。甲骨文字形,下面是个人”字,上面象一个可怕的脑袋(非田”字),是人们想象中的似人非人的怪物。鬼”是汉字部首之一,从鬼”的字大多与迷信、鬼神有关。
本义迷信的人认为人死后有灵魂”,称之为鬼”)
同本义
鬼,人所归为鬼。--《说文》
众生必死,死必归士,此之谓鬼。--《礼记·祭义》
载鬼一车。--《易·睽》
为鬼为蜮。--《诗·小雅·何人斯》
苍颉作书鬼夜哭。--《淮南子·本经》
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。--《楚辞·屈原·国殇》
吾作此书时,尚是世中一人;汝
鬼guǐ
⒈迷信者认为"人死后有灵魂"叫"鬼"没有～也没有神。物死不能为～，人死何故独能为～。
⒉阴险，奸诈，不光明～主意。～ ～祟祟。心怀～胎（〈喻〉不可告人的事）。
⒊机灵，多指小孩或对小孩的爱称～聪明。乖小～。这孩子～得很。
⒋对人的蔑视或憎恨烟～。吝啬～。胆小～。吸血～。～子兵。
⒌糟糕，恶劣遇上了～事情。这个～天气，太热了。
⒍星宿名。二十八宿之一。
“烂” 字解释：
烂
(形声。从火,阑声。本义煮烂)
同本义
実,孰也。--《说文》。字亦作爛。
熟而不烂。--《吕氏春秋·本味》
三日三夕不烂。--晋·干宝《搜神记》
又
此儿头不烂。
是必烂也。
三首俱烂。
又如烂饭(加水较多而煮成的又软又烂的饭);烂煮(煮至熟烂);烂蒸(蒸至烂熟);烂椹(熟透的桑椹)
火烧伤
焦头烂额为上客。--《汉书·霍光传》
头绪乱
零碎,断片
烂
腐
烂（爛）làn
⒈稀软～泥。
⒉过熟，熟透蚕豆煮～了。〈引〉极，甚这本书读得～熟。
⒊腐朽，败坏敌人一天天～下去。
⒋腐坏，破碎腐～。～桃子。～衣服。破铜～铁。
⒌头绪乱～摊子。
⒍［烂漫］［烂熳］［烂缦］
①色彩鲜艳，光彩四射云霞～漫。
②坦率自然，毫无做作天真～漫。
③散乱忽～漫而无成。
烂
(形声。从火,阑声。本义煮烂)
同本义
実,孰也。--《说文》。字亦作爛。
熟而不烂。--《吕氏春秋·本味》
三日三夕不烂。--晋·干宝《搜神记》
又
此儿头不烂。
是必烂也。
三首俱烂。
又如烂饭(加水较多而煮成的又软又烂的饭);烂煮(煮至熟烂);烂蒸(蒸至烂熟);烂椹(熟透的桑椹)
火烧伤
焦头烂额为上客。--《汉书·霍光传》
头绪乱
零碎,断片
烂
腐
烂（爛）làn
⒈稀软～泥。
⒉过熟，熟透蚕豆煮～了。〈引〉极，甚这本书读得～熟。
⒊腐朽，败坏敌人一天天～下去。
⒋腐坏，破碎腐～。～桃子。～衣服。破铜～铁。
⒌头绪乱～摊子。
⒍［烂漫］［烂熳］［烂缦］
①色彩鲜艳，光彩四射云霞～漫。
②坦率自然，毫无做作天真～漫。
③散乱忽～漫而无成。
“神” 字解释：
神
(会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵)
传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者
神,天神引出万物者也。--《说文》
以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。”
阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》
又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌)
泛指神灵
神
神shén
⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。
～奇。～秘。～机妙算。
⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。
⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。
⒋
⒌
⒍
⒎
①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。
②指荒诞，夸张，无稽之谈。
⒏
神shēn 1.见"神荼郁垒"。
神
(会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵)
传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者
神,天神引出万物者也。--《说文》
以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。”
阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》
又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌)
泛指神灵
神
神shén
⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。
～奇。～秘。～机妙算。
⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。
⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。
⒋
⒌
⒍
⒎
①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。
②指荒诞，夸张，无稽之谈。
⒏
神shēn 1.见"神荼郁垒"。
“焦” 字解释：
焦〈动〉
(会意。金文字形,上面是隹”,短尾鸟,下面是火”。把鸟放在火上烤。本义物经火烧而变黄或成炭)
同本义
焦,火所伤也。--《说文》
焦,火烧黑也。--《玉篇》
濡灸之举焦。--《礼记·内则》
凡气因火变则为焦。--《素问》
又如焦盆(焦杯。焚纸的火池);焦鎚(一种烤熟的饼食);焦尾(焦桐,焦尾瑟。东汉蔡邕用一端有焦痕的桐木所制的琴◇多指名贵的琴);焦霹雳(能对人畜、植物或建筑物造成
很大桅的霹雷)
干枯;枯焦
五谷焦死。--《墨子·非攻下》
又如焦芽(枯焦的
焦jiāo
⒈物体经火烧变成炭样饭～了。～头烂额（头被火烧成重伤。〈喻〉十分窘迫难堪）。
⒉酥，脆～麻花，很好吃。〈喻〉极干这捆柴～干。
⒊着急，忧虑，烦躁～急。～心。～虑。～躁。～灼。
⒋功、热、能量等单位名称"焦耳"的简称，符号j。
⒌
焦qiáo 1.通"谯"。 2.通"憔"。参见"焦瘁"。 3.用同"瞧"。
焦〈动〉
(会意。金文字形,上面是隹”,短尾鸟,下面是火”。把鸟放在火上烤。本义物经火烧而变黄或成炭)
同本义
焦,火所伤也。--《说文》
焦,火烧黑也。--《玉篇》
濡灸之举焦。--《礼记·内则》
凡气因火变则为焦。--《素问》
又如焦盆(焦杯。焚纸的火池);焦鎚(一种烤熟的饼食);焦尾(焦桐,焦尾瑟。东汉蔡邕用一端有焦痕的桐木所制的琴◇多指名贵的琴);焦霹雳(能对人畜、植物或建筑物造成
很大桅的霹雷)
干枯;枯焦
五谷焦死。--《墨子·非攻下》
又如焦芽(枯焦的
焦jiāo
⒈物体经火烧变成炭样饭～了。～头烂额（头被火烧成重伤。〈喻〉十分窘迫难堪）。
⒉酥，脆～麻花，很好吃。〈喻〉极干这捆柴～干。
⒊着急，忧虑，烦躁～急。～心。～虑。～躁。～灼。
⒋功、热、能量等单位名称"焦耳"的简称，符号j。
⒌
焦qiáo 1.通"谯"。 2.通"憔"。参见"焦瘁"。 3.用同"瞧"。