"以"字解释：以 

 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用)

 同本义。有一部分现已弱化成了介词 

 以,用也。--《说文》

 以,用也。--《小尔雅》

 凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》

 封疆社稷是以。--《左传·定公十年》

 纯以形式。--蔡元培《图画》

 如或知尔,则何以哉?--《论语》

 又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目

 的)

 使,令 

 向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》

 又如以彰

 以yǐ

 ⒈拿，把，用，将～礼相待。～理服人。～儆效尤。～退为进。～逸待劳。

 ⒉依，顺，按照～次进入。～此类推。

 ⒊因，因为不～人废言。不～失败而灰心。

 ⒋在，于（指日、时）～1921年7月1日成立了中国共产党。

 ⒌来，目的在于学文化，～增长知识。遵守交通规则，～免发生车祸。

 ⒍连词～及。～至（一直到）。～致（因而）。所～。

 ⒎文言连词。用法同"而"城高～厚。地广～深。

 ⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可～合作。得～观赏。足～胜任。堪～媲美。

 ⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天～内。长江～南。七尺～下。

 ⒑

 ⒒〈古〉通"已"。已经固～怪之矣。

 ⒓

"为"字解释：为 

 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)

 假借为伪”。做,作,干,搞 

 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》

 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》

 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》

 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》

 为,施也。又,成也。--《广雅》

 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》

 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。”

 可以为师。--《论语》

 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》

 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战

 为（為、爲）wéi　

 ⒈做，干事在人～。敢作敢～。

 ⒉有能力，有贡献，做出成绩年轻有～。大有作～。

 ⒊看成，当作认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。

 ⒋充当，担任，治理能者～师。她～校长已三年。善～国事。

 ⒌成，变成变荒坡～花果山。

 ⒍是十两～一斤。

 ⒎被～人所耻。

 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。

 为（為、爲）wèi

 ⒈给，替～国争光。～人民服务。

 ⒉〈表〉目的～了治病救人。

 ⒊向，对且～众人言。不足～外人道。

 ⒋帮助，卫护～人作嫁（〈喻〉没有自己的好处，白给别人操劳）。～虎作伥（〈喻〉做坏人的帮凶）。

"真"字解释：真 

 (会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义道家称存养本性或修真得道的人为真人)

 同本义。旧时所谓仙人 

 真,仙人变形而登天也。--《说文》。按六经无真字

 夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》

 归其真宅。--《列子·天瑞》。注太虚之域。”

 而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》

 又如真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味)

 本性;本原 

 真zhēn

 ⒈客观存在的，跟"假"相对～实。～才实学。～人～事。

 ⒉的确，实在～伟大。～可喜。～可爱。

 ⒊清楚，明白～切。听得～。看得～。

 ⒋诚实～诚。～心诚意。

 ⒌

 ⒍

 ⒎

 ⒏

 ⒐

 ①没有空气的空间～空管。

 ②战时双方没有军队的地方～空地带。