咎由自取
咎灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。
咎由自取 基本信息
读音： jiù yóu zì qǔ
解释： 咎灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。
出处： 《三国志·刘封等传评》览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。”
示例： 然而据我看来，他实在是～。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十回
成语接龙（以“取”开头）
咎由自取 逐字解释
“咎” 字解释：
咎
(会意。从人,从各。从各”,表示相违背。违背人的心愿。本义灾祸,灾殃)
同本义
咎,灾也。--《说文》
弃宝者必离其咎。--《吕氏春秋·侈乐》。注殃也。”
嗟苦先生,独离此咎。--贾谊《吊屈原赋》
又如咎征(天降灾祸的征验);咎有应得(罹祸受罚是由于自己的原因,完全应得的);咎戒(上天所降的灾祸与警告)
过失,罪过
无咎者,善补过也。--《易·系辞》
其作汝用咎。--《书·洪范》。疏咎是过之别名。”
微我有咎。--《诗·小雅·伐木》
以彰其咎。--诸葛亮《出师表》
又如咎戾(罪过);
咎jiù
⒈过失，罪过～在人怨。～由自取。
⒉凶，灾祸有～。休～（吉凶）难料。
⒊归罪，处分既往不～。贪官必～。
咎gāo 1.通"皋"。指虞舜的贤臣咎繇，即皋陶。 2.见"咎鼓"。
咎
(会意。从人,从各。从各”,表示相违背。违背人的心愿。本义灾祸,灾殃)
同本义
咎,灾也。--《说文》
弃宝者必离其咎。--《吕氏春秋·侈乐》。注殃也。”
嗟苦先生,独离此咎。--贾谊《吊屈原赋》
又如咎征(天降灾祸的征验);咎有应得(罹祸受罚是由于自己的原因,完全应得的);咎戒(上天所降的灾祸与警告)
过失,罪过
无咎者,善补过也。--《易·系辞》
其作汝用咎。--《书·洪范》。疏咎是过之别名。”
微我有咎。--《诗·小雅·伐木》
以彰其咎。--诸葛亮《出师表》
又如咎戾(罪过);
咎jiù
⒈过失，罪过～在人怨。～由自取。
⒉凶，灾祸有～。休～（吉凶）难料。
⒊归罪，处分既往不～。贪官必～。
咎gāo 1.通"皋"。指虞舜的贤臣咎繇，即皋陶。 2.见"咎鼓"。
“由” 字解释：
由
(《说文》无由”字,古字字形)
树木生新枝。亦泛指萌生
今在析木之津,犹将复由。--《左传》
又如由蘖(树木枯槁或被砍伐后重发的枝条);
经,由
谁能出不由户?--《论语·雍也》
余在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。--方苞《狱中杂记》
又如必由之路;,由边门出去
行走
舍正路而不由,哀哉。--《孟子》
通以”(譹??)。用
君子无易由言。--《诗·小雅·小弁》。笺由,用也。”
不能由吾子。--《左传·襄公三十年》。杜预注由,用也。”
亿万舟楫,亿万垣墙
由yóu
⒈原因原～。理～。事～。
⒉自，从～此及彼。～南到北。
⒊经历，经过经～。察其所～。必～之路。
⒋顺便，听从～他去罢。不～自主。
⒌归，属这件事～你办理。
⒍凭据～此可知。
⒎
⒏
①从发生到现在～来已久。
②原因，来源什么～来？
⒐
由yāo 1.女子笑貌。
由
(《说文》无由”字,古字字形)
树木生新枝。亦泛指萌生
今在析木之津,犹将复由。--《左传》
又如由蘖(树木枯槁或被砍伐后重发的枝条);
经,由
谁能出不由户?--《论语·雍也》
余在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。--方苞《狱中杂记》
又如必由之路;,由边门出去
行走
舍正路而不由,哀哉。--《孟子》
通以”(譹??)。用
君子无易由言。--《诗·小雅·小弁》。笺由,用也。”
不能由吾子。--《左传·襄公三十年》。杜预注由,用也。”
亿万舟楫,亿万垣墙
由yóu
⒈原因原～。理～。事～。
⒉自，从～此及彼。～南到北。
⒊经历，经过经～。察其所～。必～之路。
⒋顺便，听从～他去罢。不～自主。
⒌归，属这件事～你办理。
⒍凭据～此可知。
⒎
⒏
①从发生到现在～来已久。
②原因，来源什么～来？
⒐
由yāo 1.女子笑貌。
“自” 字解释：
自
(象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子)
同本义
自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。”
始;开头
故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》
起源
知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》
又如自顷(近来)
自
自己,自我;本身
不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》
自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》
人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《
自zì
⒈本人，己身～己。亲～。～作～受。～成一家。～强不息。
⒉从，由～从。～始至终。～成都到武汉。
⒊当然～属无妨。～有话说。
⒋
⒌
①自己主动。
②不依靠人为的力量水会～动下流。
③全部是机械操作～动化。
⒍
①自己负担。
②自以为了不起。
⒎
⒏
①天然存在的～然界。
②不造作，不勉强听凭～然。
③当然～然好办。
⒐
①自己感觉到。
②自己认识和觉悟到～觉地遵纪守法。
⒑
⒒
⒓
⒔
①自己制造。
②克制自己。
⒕
⒖
⒗
①不受约束，不受限制请大家～由发表意见。
②在法律规定的范围内，随自己意愿活动的权利人身～由。～由选举。
③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它，自觉地运用它来改造世界。
⒘
⒙
自
(象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子)
同本义
自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。”
始;开头
故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》
起源
知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》
又如自顷(近来)
自
自己,自我;本身
不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》
自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》
人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《
自zì
⒈本人，己身～己。亲～。～作～受。～成一家。～强不息。
⒉从，由～从。～始至终。～成都到武汉。
⒊当然～属无妨。～有话说。
⒋
⒌
①自己主动。
②不依靠人为的力量水会～动下流。
③全部是机械操作～动化。
⒍
①自己负担。
②自以为了不起。
⒎
⒏
①天然存在的～然界。
②不造作，不勉强听凭～然。
③当然～然好办。
⒐
①自己感觉到。
②自己认识和觉悟到～觉地遵纪守法。
⒑
⒒
⒓
⒔
①自己制造。
②克制自己。
⒕
⒖
⒗
①不受约束，不受限制请大家～由发表意见。
②在法律规定的范围内，随自己意愿活动的权利人身～由。～由选举。
③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它，自觉地运用它来改造世界。
⒘
⒙
“取” 字解释：
取〈动〉
(会意。从又,从耳。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是手(又),合起来表示用手割耳朵。古代作战,以割取敌人尸体首级或左耳以计数献功。本义
耳)
同本义
取,捕取也。--《说文》
大兽公之,小禽私之,获者取左耳。--《周礼》
且今之勍者,皆吾敌也,虽及胡者,获则取之,何有于二毛?--《左传·僖公二十二年》
取吴元济。--《资治通鉴·唐纪》
斩获敌人的首级为取
恨君不取契丹首,金甲牙旗归故乡。--宋·苏轼《阳关词》
拿
取数斗归。--三国魏·邯郸
取qǔ
⒈拿，得到～书。～款。～得成绩。
⒉采用，选用，接受～材。录～。去粗～精。～长补短。
⒊寻求～乐。求～。～笑（开玩笑）。
⒋攻克，强夺～城。夺～。
⒌按一定的根据或条件做～齐。～决。
⒍〈古〉通"娶"。
⒎
⒏
⒐
⒑
取qū 1.通"趋"。趋向。 2.通"趋"。疾走。 3.距离;相隔。 4.见"取虑"。
取〈动〉
(会意。从又,从耳。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是手(又),合起来表示用手割耳朵。古代作战,以割取敌人尸体首级或左耳以计数献功。本义
耳)
同本义
取,捕取也。--《说文》
大兽公之,小禽私之,获者取左耳。--《周礼》
且今之勍者,皆吾敌也,虽及胡者,获则取之,何有于二毛?--《左传·僖公二十二年》
取吴元济。--《资治通鉴·唐纪》
斩获敌人的首级为取
恨君不取契丹首,金甲牙旗归故乡。--宋·苏轼《阳关词》
拿
取数斗归。--三国魏·邯郸
取qǔ
⒈拿，得到～书。～款。～得成绩。
⒉采用，选用，接受～材。录～。去粗～精。～长补短。
⒊寻求～乐。求～。～笑（开玩笑）。
⒋攻克，强夺～城。夺～。
⒌按一定的根据或条件做～齐。～决。
⒍〈古〉通"娶"。
⒎
⒏
⒐
⒑
取qū 1.通"趋"。趋向。 2.通"趋"。疾走。 3.距离;相隔。 4.见"取虑"。