佛头加秽
比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
佛头加秽
读音（发音）： fó tóu jiā huì
详细解释（意思）：比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
出处（典故）： 宋·释道原《景德传灯录》卷七崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰‘鸟雀还有佛性也无？’师曰‘有。’崔曰‘为什么向佛头上放粪？’师曰‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”
示例： 我每日簿书案牍，荒于笔墨，怎敢～。★清·李绿园《歧路灯》第七十一回
成语"佛头加秽"逐字解释
"佛"字解释：佛〈名〉 梵文 buddha音译佛陀”的简称 缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外, 还泛指一切觉行圆满者。宣称三世 十方,到处有佛 西方有神,名曰佛。--《后汉书·西域传》 又如佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所带来的光明);佛会(佛菩萨众圣会聚的地方);佛图(佛塔);佛位(成佛正果之位) 佛教 佛 fó ⒈梵语"佛陀"的简称。"佛"是佛教徒对修行圆满的人（得道者）的称呼拜～。特用于尊称佛教的创始人释迦牟尼～祖。 ⒉ 【佛教】〈古〉印度释迦牟尼创立的宗教。 ⒊见fú。 佛（彿、髴） fú ⒈ 【仿佛】见"fǎng仿"。 ⒉见fo。 佛bó 1.兴起貌。 佛bì 1.见"佛脄"﹑"佛狸"。 2.通"弼"。辅助。《诗．周颂．敬之》"佛时仔肩，示我显德行。"郑玄笺"佛，辅也。"陆德明释文"郑音弼。"马瑞辰通释"古'弼'字其音均 与'佛'近，故'弼'可借作'佛'也。"一说，佛训为"大"。《诗．周颂．敬之》"佛时仔肩"毛传"佛，大也。"参阅清钱大昕《潜研堂集．答问》。
"头"字解释：头〈名〉 (形声。从页,豆声。页,人头。头在战国时期才出现,首出现较早。本义首) 同本义 頭,首也。--《说文》 苞头者,神所居。--《春秋·元命》 头容直。--《礼记·玉藻》 左头奉之。--《仪礼·士相见礼》 杀人者刎头。--《公羊传》注 王购子头千金。--晋·干宝《搜神记》 将子头与剑来。 系向牛头充炭直。--唐·白居易《卖炭翁》 举头望明月。--唐·李白《静夜思》 低头思故乡。 又如头直上(头顶上);光头(剃光的头;头上没有戴帽子);头大(形容遇到困难头昏脑胀的样子 头（頭）tóu ⒈脑袋，人体的最上部分或动物体的最前部分～颅。特指头发梳～。 ⒉物体的顶端、前端或事情的起点、终点山～。车～。有～有尾。一年到～。 ⒊第一，开初的～号。～班。～等舱。～半月。 ⒋以前，在前面的～三年。～里走的是她。 ⒌为首的（多用于贬义）～领。～儿。把～。盗窃～子。 ⒍方面他们几个是一～的。 ⒎接近事到临～。 ⒏物品的残存部分粉笔～。布～儿。 ⒐量词。指牲畜、像头的、不定数量等五～猪。四～蒜。百来～。 ⒑词尾（读轻声）石～。拳～。苦～儿。有看～。在上～。放外～。看后～。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ①脑筋，理智或思想不要昏～昏脑。 ②要领，门路这件事还没有摸着～脑。 ③首领她是这儿的～脑。 头tou 1.名词后缀。接于名词性词根之后。 2.名词后缀。接于动词词根之后。 3.名词后缀。接于形容词词根之后。 4.方位词后缀。
"加"字解释：加〈动〉 (会意。从力,从口。本义添枝加叶说假话、虚报) 同本义 加,语相增加也。--《说文》 君子称其功以加小人。--《左传·襄公十三年》 我不欲人之加诸我也。--《论语》 弗敢加也。--《左传·庄公十年》 又如加叶添枝(加油添醋,加油加醋,加油添酱。为了夸张或渲染的需要,在叙述或转述时,增添原来没有的内容);加诸(诬谤;凌驾于;乱说);加诬(虚构诬陷) 增加 臂非加长。--《荀子·劝学》 声非加疾。 何以复加。--《汉书·李广苏建传》 加其土封。--明·张溥《五人墓碑记 加jiā ⒈把两个以上的数目或东西合在一起三～二等于五。汤内～盐～味精。 ⒉增多，增大或增高～多。～快。～高。 ⒊添上～上。～注释。 ⒋施以某种动作严～管理。略～思索。 ⒌更，超过到的人又～少了。～人一等。 ⒍ ⒎
"秽"字解释：秽 (形声。从禾,岁声。本义荒废;长满野草) 同本义 秽,芜也。从草,岁声。字亦作秽。--《说文》 涂薲则塞。--《荀子·王霸》 国之薲孽也。--《荀子·大略》 粤地涂泥多草薲。--《考工记·总目》注 并稻潜秽。--《文选·班固·西都》 民贫,则田瘠以秽。--《荀子·富国》 又如秽草(杂草,恶草);秽荒(荒芜;杂草丛生);秽莽(杂草;恶草) 弄脏,弄污 面一旦不修饰,则尘垢秽之;心一朝不思善,则邪恶入之。--汉·蔡邕《女诫》 秽 杂乱 即更取器用,铲刈秽草。--柳宗元 秽（穢）huì ⒈荒芜田地荒～。 ⒉污浊，肮脏污～。〈喻〉丑陋，丑恶形～。淫～。邪～。