坐以待旦
旦天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。
坐以待旦 基本信息
读音： zuò yǐ dài dàn
解释： 旦天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。
出处： 《尚书·太甲上》先王昧爽，丕显，坐以待旦。”《孟子·离娄下》仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。”
示例： 停了片时，宝玉便昏沉睡去，贾母等才得略略放心，只好～。★清·曹雪芹《红楼梦》第九十七回
包含“坐”的成语（第一个字）
包含“以”的成语（第二个字）
坐以待旦 逐字解释
“坐” 字解释：
坐
(会意。《说文》古文作象形字,象两人坐在土上。本义人的止息方式之一。古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上)
同本义
像二人对坐土形。--林义光《文源》
坐而迁之。--《礼记·曲记》。疏坐通名跪,跪名不通坐也。”
退而坐,取屦。--《礼记·玉藻》
受立、授立,不坐。--《礼记·少仪》
武坐致右宪王。--《礼记·乐记》。疏坐,跪也。”
坐行而入。--《左传·昭公二十六年》。注膝行也。”按,坐者,尻也,处也。古席地而坐,膝着席而下其臀曰坐,耸其体曰跪。跪,亦谓之启。跪可言坐,坐不可言跪也。
坐zuò
⒈跟"立"相对～下。请～。〈引〉
①乘，搭～车。～飞机。〈引〉
②位置～落。～北朝南。
⒉物体下沉或向后施压力这房子～了。那门炮～力大。
⒊将锅、壶等放到炉火上。
⒋旧指犯罪，定罪～陷。连～。随～。
⒌因，因为～罪解职。
⒍植物结子实～瓜。～果。
⒎自然而然孤蓬自振，惊沙～飞。
⒏同"座
⒈"。座位。
⒐
⒑
⒒
坐
(会意。《说文》古文作象形字,象两人坐在土上。本义人的止息方式之一。古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上)
同本义
像二人对坐土形。--林义光《文源》
坐而迁之。--《礼记·曲记》。疏坐通名跪,跪名不通坐也。”
退而坐,取屦。--《礼记·玉藻》
受立、授立,不坐。--《礼记·少仪》
武坐致右宪王。--《礼记·乐记》。疏坐,跪也。”
坐行而入。--《左传·昭公二十六年》。注膝行也。”按,坐者,尻也,处也。古席地而坐,膝着席而下其臀曰坐,耸其体曰跪。跪,亦谓之启。跪可言坐,坐不可言跪也。
坐zuò
⒈跟"立"相对～下。请～。〈引〉
①乘，搭～车。～飞机。〈引〉
②位置～落。～北朝南。
⒉物体下沉或向后施压力这房子～了。那门炮～力大。
⒊将锅、壶等放到炉火上。
⒋旧指犯罪，定罪～陷。连～。随～。
⒌因，因为～罪解职。
⒍植物结子实～瓜。～果。
⒎自然而然孤蓬自振，惊沙～飞。
⒏同"座
⒈"。座位。
⒐
⒑
⒒
“以” 字解释：
以
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用)
同本义。有一部分现已弱化成了介词
以,用也。--《说文》
以,用也。--《小尔雅》
凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》
封疆社稷是以。--《左传·定公十年》
纯以形式。--蔡元培《图画》
如或知尔,则何以哉?--《论语》
又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目
的)
使,令
向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》
又如以彰
以yǐ
⒈拿，把，用，将～礼相待。～理服人。～儆效尤。～退为进。～逸待劳。
⒉依，顺，按照～次进入。～此类推。
⒊因，因为不～人废言。不～失败而灰心。
⒋在，于（指日、时）～1921年7月1日成立了中国共产党。
⒌来，目的在于学文化，～增长知识。遵守交通规则，～免发生车祸。
⒍连词～及。～至（一直到）。～致（因而）。所～。
⒎文言连词。用法同"而"城高～厚。地广～深。
⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可～合作。得～观赏。足～胜任。堪～媲美。
⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天～内。长江～南。七尺～下。
⒑
⒒〈古〉通"已"。已经固～怪之矣。
⒓
以
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用)
同本义。有一部分现已弱化成了介词
以,用也。--《说文》
以,用也。--《小尔雅》
凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》
封疆社稷是以。--《左传·定公十年》
纯以形式。--蔡元培《图画》
如或知尔,则何以哉?--《论语》
又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目
的)
使,令
向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》
又如以彰
以yǐ
⒈拿，把，用，将～礼相待。～理服人。～儆效尤。～退为进。～逸待劳。
⒉依，顺，按照～次进入。～此类推。
⒊因，因为不～人废言。不～失败而灰心。
⒋在，于（指日、时）～1921年7月1日成立了中国共产党。
⒌来，目的在于学文化，～增长知识。遵守交通规则，～免发生车祸。
⒍连词～及。～至（一直到）。～致（因而）。所～。
⒎文言连词。用法同"而"城高～厚。地广～深。
⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可～合作。得～观赏。足～胜任。堪～媲美。
⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天～内。长江～南。七尺～下。
⒑
⒒〈古〉通"已"。已经固～怪之矣。
⒓
“待” 字解释：
待
(形声。从彳,寺声。本义等待,等候)
同本义
待,逗也。--《广雅》
有待而行也。--《易·归妹》
窃待于下风。--《庄子·渔父》
多行不义,必自毙,子姑待之。--《左传·隐公元年》
吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。--《史记·项羽本纪》
与其坐而待之,孰若起而拯之。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
待君久不至,已去。--《世说新语·方正》
又如待年(等待长大。指女子待嫁);待贤(等候贤人);待诏(等待任职的诏令);待时(等待时机)
对待
此贤君子也,君厚待之。--《
待 dāi停留～会儿再走。又见dài。
待 dài
①将；要～答不理。
②等候尚～解决。
③对待～人诚恳。又见dāi。
【待定系数法】〈数〉对于一个算式，如果已知所求结果具有某种形式，那么可以引入一些尚待确定的系数来表示结果，使给定的算式和结果之间建立起恒等式，进而通过对所
得到的恒等式的变形或代换，以确定这些系数，从而得到所求的解的解题方法。
【待机】等候时机。
【待价而沽】等有了高价才出售。比喻谁给好的待遇就为谁做事。
【待命】等候命令原地～。
【待人接物】对待别人，应接事物。指与别人相处。
【待业】等候就业的简称。
【待遇】
①〈古〉接待齐人亦以此重之，～甚厚。（《南史·王琳传》）
②对待；看待平等～、受到冷淡的～。
③享有的权利、物质报酬等政治～、福利～、～优厚。
待
(形声。从彳,寺声。本义等待,等候)
同本义
待,逗也。--《广雅》
有待而行也。--《易·归妹》
窃待于下风。--《庄子·渔父》
多行不义,必自毙,子姑待之。--《左传·隐公元年》
吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。--《史记·项羽本纪》
与其坐而待之,孰若起而拯之。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
待君久不至,已去。--《世说新语·方正》
又如待年(等待长大。指女子待嫁);待贤(等候贤人);待诏(等待任职的诏令);待时(等待时机)
对待
此贤君子也,君厚待之。--《
待 dāi停留～会儿再走。又见dài。
待 dài
①将；要～答不理。
②等候尚～解决。
③对待～人诚恳。又见dāi。
【待定系数法】〈数〉对于一个算式，如果已知所求结果具有某种形式，那么可以引入一些尚待确定的系数来表示结果，使给定的算式和结果之间建立起恒等式，进而通过对所
得到的恒等式的变形或代换，以确定这些系数，从而得到所求的解的解题方法。
【待机】等候时机。
【待价而沽】等有了高价才出售。比喻谁给好的待遇就为谁做事。
【待命】等候命令原地～。
【待人接物】对待别人，应接事物。指与别人相处。
【待业】等候就业的简称。
【待遇】
①〈古〉接待齐人亦以此重之，～甚厚。（《南史·王琳传》）
②对待；看待平等～、受到冷淡的～。
③享有的权利、物质报酬等政治～、福利～、～优厚。
“旦” 字解释：
旦
(指事。甲骨文字形,象太阳从地面刚刚升起的样子。本义天亮,破晓,夜刚尽日初出时)
同本义
女曰鸡鸣”,士曰昧旦”。--《诗·郑风·女曰鸡鸣》
夜穿墉以视之,达旦忘反。--《世说新语·贤媛》
夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类之,故难。--《韩非子·外储说左上》
旦而战,见星未已。--《左传·成公十六年》
号呼达旦。--清·方苞《狱中杂记》
旦辞爷娘去,暮宿黄河边。--《乐府诗集·木兰诗》
又如旦日(天亮时);旦明(天亮时)
早晨
旦夕得甘毳以养亲。--《史记·刺客列传》
又
旦 dàn
①天亮；早晨通宵达～。
②（某一）天元～。
②我国传统戏曲中扮演妇女的角色花～。
③纤度（天然丝或化学纤维粗细程度）的单位，9000米长的纤维重量为多少克，它的纤度就是多少旦。旦数越小，纤维越细。
【旦旦】
④〈古〉天天岂若吾乡邻之～有是哉。（《捕蛇者说》）～诚恳信誓～。
【旦日】〈古〉天明；白天～，卒中往往语，皆指目陈胜。（《史记·陈涉世家》）
【旦夕】
④早上和晚上。
②比喻极短的时间危在～。
旦
(指事。甲骨文字形,象太阳从地面刚刚升起的样子。本义天亮,破晓,夜刚尽日初出时)
同本义
女曰鸡鸣”,士曰昧旦”。--《诗·郑风·女曰鸡鸣》
夜穿墉以视之,达旦忘反。--《世说新语·贤媛》
夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类之,故难。--《韩非子·外储说左上》
旦而战,见星未已。--《左传·成公十六年》
号呼达旦。--清·方苞《狱中杂记》
旦辞爷娘去,暮宿黄河边。--《乐府诗集·木兰诗》
又如旦日(天亮时);旦明(天亮时)
早晨
旦夕得甘毳以养亲。--《史记·刺客列传》
又
旦 dàn
①天亮；早晨通宵达～。
②（某一）天元～。
②我国传统戏曲中扮演妇女的角色花～。
③纤度（天然丝或化学纤维粗细程度）的单位，9000米长的纤维重量为多少克，它的纤度就是多少旦。旦数越小，纤维越细。
【旦旦】
④〈古〉天天岂若吾乡邻之～有是哉。（《捕蛇者说》）～诚恳信誓～。
【旦日】〈古〉天明；白天～，卒中往往语，皆指目陈胜。（《史记·陈涉世家》）
【旦夕】
④早上和晚上。
②比喻极短的时间危在～。