成语

横蛮无理

态度粗暴,不讲道理。

横蛮无理

读音(发音): hèng mán wú lǐ

详细解释(意思):态度粗暴,不讲道理。

出处(典故): 罗广斌 杨益言《红岩》第十三章余新江望着眼前这个横蛮无理,惯于装腔作势的敌人,气愤地握紧了拳头。”

示例:

第二个字为"蛮"的成语

成语"横蛮无理"逐字解释

"横"字解释:横〈名〉

 (形声。从木,黄声。本义门框下部的横木)

 同本义 

 横,闲木也。--《说文》。字亦作桁。

 以横为之。--《诗·陈风·横门之下》

 又如横轼(古代车前供人凭倚的横木)

 侧,旁边 

 时横雙以阳遂。--王褒《洞箫赋》。注旁决貌。”

 又如横头(正面两侧的位置,或长方形物体较短两侧的位置);横屋(正屋前两侧的房屋);横道(旁道);横逸(犹旁出,旁行)

 古代负有督察记录权责的官员,可以入人于罪者 

 下有五横,以揆其官。--《管子·君臣》

 学堂 

 汉字由左至右的笔形一” 

 横hèng

 ⒈粗暴,凶狠,残暴蛮~。强~。~敛(征收)繁(多)刑。

 ⒉意外的~祸。~死车下。

 横héng

 ⒈跟"竖"、"直"相反,跟地面平行的画~线。上~梁。挂~额。

 ⒉跟"纵"相反,跟物体的长边垂直,跟"上下"相对~渡长江。走人行~道。~剖面。~排着写。

 ⒊地理上东西为横,南北为纵~八楹,从十楹(从纵。楹柱子)。

 ⒋使成横向将竹竿~过来。

 ⒌杂乱,纵横交错~七竖八。

 ⒍蛮不讲理蛮~。~加阻拦。~行霸道。

 ⒎汉字笔形之一,从左到右"三"字是三~。

 ⒏

 ⒐

 ⒑

 ⒒

 横guāng 1.见"横门"。

 横hóng 1.学舍。
"蛮"字解释:蛮 

 (形声。本义中国古代对南方各族的泛称。旧时也用以泛指四方的少数民族)

 同本义 

 蛮,南蛮也。--《说文》

 蛮畿。--《周礼·大司马》

 蛮服。又,四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民。--《周礼·职方氏》

 九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。--《尔雅·释地》

 三百里蛮。--《书·禹贡》

 蛮荆来威。--《诗·小雅·采芑》

 蛮夷要服。--《国语·周语》

 瘴疠浮三蜀,风云暗百蛮。--杜甫《闷》

 又如蛮声哈剌(南方叽哩呱拉的声音);蛮人(指南方人);蛮布(蛮人所织的布);蛮风(指南方蛮地的风;蛮

 蛮(衭)mán

 ⒈粗野,强横野~。~横。~缠。~不讲理。

 ⒉愣,强悍~劲。~干。

 ⒊〈方〉很,挺~好。~大。

 ⒋〈古〉我国称南方的民族南~。〈引〉南,南方思彼~方。泛指少数民族北~。

 ⒌边远地区~荒。
"无"字解释:无 

 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞)

 同本义 

 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 

 天下万物生于有,有生于无。--《老子》

 无 

 没有,跟有”相对 

 无,不有也。--《玉篇》

 无若丹朱傲。--《书·益稷》

 无偏无党。--《书·洪范》

 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》

 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》

 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》

 无不变色。

 无不毕肖。

 无(無)wú

 ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。

 ⒉不~仿说出。

 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。

 ⒋通"毋"。不,不要~往。

 ⒌

 无mó 1.见"南无"。
"理"字解释:理〈动〉

 (形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石)

 同本义 

 理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》

 理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》

 王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》

 郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》

 治理;管理 

 不可胜理。--《战国策·秦策一》

 圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》

 夫能理三苗。--《淮南子·原道》

 以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》

 贫困如故时,始复上街头理

 理lǐ

 ⒈条纹。条理纹~。条~。有条有~。

 ⒉事物的原由、规律、原则~由。道~。讲~∠~合法。

 ⒊雕琢,加工玉石~璞(璞玉石)。〈引〉

 ①办,治理,管理办~。~财。~家。~农事。

 ②修整,整理修~。整~。~发。~书籍。

 ⒋答,顾~睬。答~。置之不~。

 ⒌注意,领会,了解~会。~解。

 ⒍指自然科学,特指物理学~科。~学院。数~化。

 ⒎

 ⒏

 ①反映事物本质和内在联系的认识,也指判断和推理等的能力~性认识。

 ②指理智,道德丧失~性。

 ⒐

 ①关于自然界和人类社会的规律性的系统的知识。它是人们从实践中概括出来的,又转过来为实践服务,能动地去改造世界正确的~论。

 ②讨论,辩论是非曲直这事要~论清楚。

 理lài 1.赐予。